【正文】 量。（1）明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。（2）宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)：“能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾。”可是，直到他離任，也未取一件。（3）東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱為“一錢(qián)太守”。（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說(shuō)是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽(tīng)說(shuō)魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來(lái)到魏家時(shí)，魏夫人對(duì)來(lái)人說(shuō)：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請(qǐng)皇上原諒，不要給他調(diào)房了?！庇捎谖悍蛉说脑偃o謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰(shuí)知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來(lái)?yè)?jù)實(shí)向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰(shuí)知這回魏夫人又出來(lái)?yè)躐{了。她說(shuō)：“他也用慣了布被布褥，沒(méi)有必要添加絲棉被，也請(qǐng)皇上見(jiàn)諒。”就這樣，魏夫人常年鋪?zhàn)粽煞蛄侠砑沂拢恢鼻谇趹?，相互體貼，而沒(méi)有后悔嫁給這樣一個(gè)清貧的丈夫。（5）現(xiàn)代的孔繁森。1979年，孔繁森響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，主動(dòng)報(bào)名參與援藏工作。在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個(gè)區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué)，使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。同時(shí)走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠(yuǎn)的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時(shí)候，都特地帶上一個(gè)醫(yī)藥箱，買(mǎi)上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個(gè)醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問(wèn)題，但對(duì)接受治療的患者來(lái)說(shuō)，卻往往是雪中送炭。1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來(lái)資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個(gè)月，他的工資就所剩無(wú)幾了，他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年時(shí)間里，他先后獻(xiàn)血900毫升，并把所得的營(yíng)養(yǎng)費(fèi)900多元全部用于3個(gè)孤兒的生活補(bǔ)貼上。孔繁森在50歲時(shí)，以身殉職。人們稱他為“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”、“九十年代的焦裕祿”。（6）牛玉儒：燃燒自己照亮大家。一個(gè)富于激情的干部，就像一部發(fā)動(dòng)機(jī)，既能帶動(dòng)一班人，還能感動(dòng)更多的人。一個(gè)好干部，就像一顆小太陽(yáng)，燃燒自己，溫暖別人照亮大家。黨的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委書(shū)記的493天是這樣的，以前在別的崗位上也是這樣的。在他的身上，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的鮮明時(shí)代特征。他的逝世，成為了呼和浩特市的傾城之痛。（7）任長(zhǎng)霞：立警為公 執(zhí)法為民。這是個(gè)一年工作4600個(gè)小時(shí)的女局長(zhǎng)，以自己的忠誠(chéng)、才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙腿珖?guó)三八紅旗手、中國(guó)十大女杰、全國(guó)青年崗位能手、全國(guó)優(yōu)秀人民警察等20多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。任長(zhǎng)霞以自己的畢生心血忠實(shí)地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)。她拒絕宴請(qǐng)，拒絕送禮，她是一座人民警察的豐碑。廉潔的例子不枚勝舉，廉潔的偉人給了我們無(wú)窮的力量。在他們身上，我們感覺(jué)到了廉潔的重要性，而我們又該怎么做呢？三、學(xué)習(xí)偉人精神，廉潔從我做起。借鑒偉人精神，廉潔，該從哪些方面做起？《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》中對(duì)“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)廉潔自律不僅是不貪不沾，而應(yīng)該是落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠(chéng)實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)：第一、積極投身廉政文化進(jìn)醫(yī)院主題活動(dòng)，自覺(jué)參與，帶頭實(shí)踐，培養(yǎng)“廉潔、誠(chéng)信、公正、儉樸”的品德，爭(zhēng)做社會(huì)主義“四有”新人。第二、堅(jiān)持從自己做起、從日常小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把廉潔、誠(chéng)信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、工作、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。第三、分辨“公”與“私”，學(xué)會(huì)尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛(ài)護(hù)，不能占為己有，也不能去隨意損壞，“公”“私”分明。在個(gè)人利益和集體利益矛盾的時(shí)候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，第四、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠(chéng)待人，在人與人的交往中，堅(jiān)持說(shuō)真話、不說(shuō)假話，信守諾言、誠(chéng)實(shí)做人。第五、為人處事要公平正直，堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評(píng)判是非和處理問(wèn)題。第六、要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費(fèi)、不貪虛榮、不圖享樂(lè)，以儉勵(lì)志，養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。第七、遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)會(huì)自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過(guò)反思，認(rèn)識(shí)自己，及時(shí)改正缺點(diǎn)。從小培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。四、暢想未來(lái)，深化廉潔剛才我們談了自己對(duì)廉潔、節(jié)儉等的認(rèn)識(shí)。廉潔是什么? 法官說(shuō)，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說(shuō)，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說(shuō)，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對(duì)廉潔的詮釋不盡相同，但其內(nèi)涵是一致的。在你的崗位上，你是怎么做的？如果每一個(gè)崗位上的人都認(rèn)真負(fù)責(zé)廉潔自律地對(duì)待自己的本職工作，那將會(huì)是國(guó)富民強(qiáng)。五、贈(zèng)言，處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰清。三退賞賜，這是晏嬰的廉潔；“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔；秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，這是包拯的廉潔。他們用自己的一生，精彩的詮釋了廉潔的內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，廉潔對(duì)于個(gè)人，就是人格的支撐點(diǎn)，人性的閃光處。要使自己立足于社會(huì)，廉潔是多么的重要！希望同志們通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，崇尚廉潔的精神，在現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起。最終能以廉潔自律養(yǎng)身，真正成為一個(gè)行為正直的人。