【正文】 我們立足現(xiàn)狀，因陋就簡，力求規(guī)范化、合理化、制度化，想方設(shè)法，使校園的每一個(gè)角落充分發(fā)揮育人功能。讓墻皮說話，為學(xué)生搭建展示平臺在校宣傳窗設(shè)立“孝敬窗”；定期在紅領(lǐng)巾廣播站播放“孝敬教育”的專題節(jié)目；黑板報(bào)中增設(shè)“孝敬角”?？傊?，在整個(gè)孝親教育中，學(xué)校力求把孝敬教育融入一景、一物、一事之中，為學(xué)生們的孝敬習(xí)慣培養(yǎng)營造一個(gè)良好的氛圍。開設(shè)“知心屋”，為學(xué)生養(yǎng)成孝親意識提供心理保障小學(xué)階段的少年兒童，正處于身心迅猛發(fā)展的時(shí)期，待人處世較天真，但多迷惑?！爸奈荨钡拈_設(shè)，則成了眾多學(xué)生找回自信與勇氣的港灣?！袄蠋?，我媽媽為什么整天在工廠里忙，從來都不關(guān)心我、理解我呢？”“老師，為什么那么多小朋友不喜歡我？”而輔導(dǎo)員總是耐心傾聽、引導(dǎo)開解。（二）創(chuàng)設(shè)孝親課，增進(jìn)孝親教育的知識性。2015年春天以來，我們在廣泛征集廣大教師和家長意見的情況下，自編了以《孝心無價(jià)》為題的孝親課教材。教材選取了中國古代、近代、現(xiàn)代名人的孝親故事。課程開設(shè)依托晨會、班隊(duì)與思想品德課，間周一次。由班主任任“孝親課”輔導(dǎo)員，做到孝親課教學(xué)計(jì)劃、時(shí)間、教材、教員“四落實(shí)”。孝敬課教育分四個(gè)階段進(jìn)行：第一階段：圍繞尊敬父母，承擔(dān)家庭責(zé)任這一主題進(jìn)行；第二階段：主題為：尊重他人，理解他人，承擔(dān)對他人的責(zé)任；第三階段：主題為：關(guān)心集體，熱愛集體，承擔(dān)對集體的責(zé)任；第四階段：主題為：奉獻(xiàn)社會，獻(xiàn)身祖國，承擔(dān)對社會的責(zé)任。四個(gè)階段的內(nèi)容相互聯(lián)系，緊緊圍繞個(gè)人的責(zé)任問題層層深入，不斷提高并且將孝敬教育內(nèi)容緊緊圍繞學(xué)校德育工作的中心，緊密地與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，收到了良好的效果。在課間交流時(shí)，有的同學(xué)說：“孝敬教材中的子仲負(fù)米、陳毅探親，他們的孝感天動地，我們也要像他們那樣孝順長輩，雖然我們不能做到像他們一樣偉大，但至少我們能讓父母放心、省心、舒心、替父母洗件衣服、盛碗飯等?！睂W(xué)生通過讀這類文章，從一個(gè)個(gè)主人公的事跡里得到了心靈的震撼，他們開始反思，他們開始學(xué)習(xí)，他們開始行動。（三）設(shè)立“孝親日”，布置孝親作業(yè)，建立“孝親課”實(shí)踐筆記我們在學(xué)生中開展“當(dāng)一天父母”的易位型教育活動，讓學(xué)生體驗(yàn)父母的生活。使孩子從小就懂得父母的辛苦，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂慮的愿望，這種責(zé)任感的產(chǎn)生會使他找到自己在家庭中的獨(dú)立位置，減少依賴感，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。校內(nèi)，則廣泛開展家務(wù)勞動、生活自理能力技能比賽，“父母生病時(shí)”、“我為父母過生日”等主題隊(duì)會以及征文活動。校內(nèi)外互相結(jié)合，教、學(xué)、做合一，融抽象的“孝心”教育于孝敬父母的實(shí)際行動，在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自我教育和思想道德的升華。從愛自己的父母到愛別人的父母，擴(kuò)大到愛人民，愛祖國，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，推動校園的精神文明建設(shè)。在此同時(shí)學(xué)校創(chuàng)設(shè)了三個(gè)“集體流淚的節(jié)日”，即“母親節(jié)”“畢業(yè)典禮”“教師節(jié)”。三個(gè)節(jié)日都是在喚醒學(xué)生的情感上做文章。我們利用母親節(jié)進(jìn)行親情教育，讓“永不讓母親失望”這句樸素誓言伴隨著孩子成長；我們利用“畢業(yè)典禮”進(jìn)行愛校教育，在學(xué)生依依惜別的氛圍中讓學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會銘記；我們利用“教師節(jié)”進(jìn)行尊師教育，通過“我和我的學(xué)生”“我和我的老師”的學(xué)生同臺演講拉近心靈，溝通情感。（四）促進(jìn)校內(nèi)校外結(jié)合，強(qiáng)化“孝親教育”對家庭和社會輻射功能。在孝親教育過程中，我們大膽沖破學(xué)校圍墻的束縛，樹立大教育觀念，把開設(shè)“孝敬課”放到現(xiàn)實(shí)社會的大背景下來思考，加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社會的聯(lián)系與溝通，建立了“家校攜手、共同育人”的新型教育機(jī)制。我們還每學(xué)期向家長印發(fā)一張《安家底小學(xué)“孝親課”聯(lián)系考核單》，學(xué)期末，由家長根據(jù)其子女在家表現(xiàn)打分，由兩位鄰居簽名旁證，并以此作為學(xué)校評定學(xué)生本學(xué)期操行等第和評選三好學(xué)生、“十佳孝敬標(biāo)兵”的重要依據(jù)。這種開放式的家校攜手育人的“孝敬課”教育活動，在對學(xué)生進(jìn)行有效的道德教育的同時(shí)，對家庭和社會也產(chǎn)生著較大“輻射”作用。（五）建立《責(zé)任心成長檔案》為促進(jìn)學(xué)生多層面反思，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)校制定了學(xué)生《責(zé)任心基本要求評價(jià)細(xì)則》，根據(jù)這一細(xì)則設(shè)計(jì)了《責(zé)任心成長檔案》?！敦?zé)任心成長檔案》由“量表”、“特色評價(jià)”和“敘事”三部分組成。其中，“量表”是對學(xué)生生進(jìn)行的階段性評定，讓學(xué)生對照細(xì)則進(jìn)行評定；“特色評價(jià)”有自我設(shè)計(jì)、自我反思、同伴獻(xiàn)言教師寄語四個(gè)內(nèi)容組成，自我設(shè)計(jì)是學(xué)生在衡量自身責(zé)任心現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，針對自身的薄弱環(huán)節(jié)提出的切實(shí)可行的責(zé)任心目標(biāo)；自我反思是學(xué)生對自己在實(shí)現(xiàn)責(zé)任心目標(biāo)過程中遇到問題、出現(xiàn)結(jié)果進(jìn)行的相關(guān)思考；同伴獻(xiàn)言是其他（教師）同學(xué)針對該人的責(zé)任心目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)提出的意見和建議；教師寄語是教師對學(xué)生的責(zé)任心目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的評價(jià)以及對學(xué)生今后責(zé)任心發(fā)展的期望。“敘事”則是學(xué)生用描述性的語言記載自己的責(zé)任心成長經(jīng)歷。（六）請進(jìn)來，走出去，“孝敬課”教育形式多樣，內(nèi)容豐富為了深化“孝敬課”教育，我們精心設(shè)計(jì)并組織了一系列富有時(shí)代氣息和創(chuàng)造性的教育活動。如廣泛利用主題班會、課前教育、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、等手段，啟發(fā)學(xué)生從小事做起，規(guī)范行為習(xí)慣從孝敬父母做起。學(xué)校舉行“中華傳統(tǒng)美德”系列講座，學(xué)校邀請當(dāng)?shù)氐摹靶⒆淤t媳”來校作“現(xiàn)身說法”的報(bào)告。學(xué)校布置“元旦”、“寒假”德育作業(yè)，讓學(xué)生到敬老院、五保戶、貧困戶家里為孤寡老人做好事等。內(nèi)容豐富、形式多樣、學(xué)生喜聞樂見的教育形式，使“孝敬課”教育內(nèi)容落到實(shí)處，收到良好的社會效果。（七）抓“考評”，評“孝星”，增強(qiáng)孝敬教育的激勵(lì)性每年六一節(jié)我們還要按照學(xué)生自評、家長打分、鄰居旁證、班級審核、學(xué)校終評的“五道程序”，評選校級“十佳孝星”。學(xué)校規(guī)定，凡孝敬課成績不合格者，當(dāng)年操行等第不能評及格，評“三好學(xué)生”、優(yōu)秀干部和其他單項(xiàng)先進(jìn)一票否決。我們試圖通過這樣身體力行的實(shí)踐與研究，使學(xué)生初步具有孝敬的意識，掌握孝敬知識，養(yǎng)成良好的孝敬習(xí)慣，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，從愛父母、愛長輩、愛家庭的情感擴(kuò)展到愛他人、愛集體、愛祖國的崇高境界。反過來，社會、家庭又能更多地來關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的品德教育狀況，形成“三位一體”的教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生做孝敬標(biāo)兵，構(gòu)建和諧的社會，促進(jìn)學(xué)生更健康、快樂的成長。