【正文】 法”，而不是如“四基”說(shuō)所指的學(xué)習(xí)方法，也不等同于諸家關(guān)于“過(guò)程與方法”的解讀。而“問(wèn)題解決的方法”之“問(wèn)題”，當(dāng)然也可以是“學(xué)習(xí)問(wèn)題”，更包含除“學(xué)習(xí)問(wèn)題”以外本學(xué)科課程要面對(duì)的所有“需要解決的問(wèn)題”。這種指向的設(shè)定，得益于OECD之功能論思想；或者說(shuō)，設(shè)定這樣的指向，意圖是為OECD之功能論提供合理的解釋。將基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能（“雙基”）作為一層，將基本方法作為一層，將學(xué)科思維作為一層，且順序相疊，是本文的重要思路。既往從“雙基”往“四基”或“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的并行羅列，雖說(shuō)也貌似包含了我們所說(shuō)的三層結(jié)構(gòu)中的某些東西，但并行羅列的方式并不能對(duì)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程給出較好的詮釋。層疊結(jié)構(gòu)可以告訴大家，“雙基”的訓(xùn)練，是以走向方法為目標(biāo)的，或者說(shuō)，基本方法的形成，是以“雙基”訓(xùn)練為基礎(chǔ)的，學(xué)科思維的訓(xùn)練以及形成，又是以“雙基”訓(xùn)練和問(wèn)題解決訓(xùn)練為基礎(chǔ)的。而若采用并行羅列的形式，似乎暗示諸元素是各自獨(dú)立的，各自需經(jīng)歷不同的生成道路，這顯然有誤導(dǎo)之嫌。三層架構(gòu)形成一個(gè)完整系統(tǒng)，三層有內(nèi)在的密切聯(lián)系。其中“雙基”層最為基礎(chǔ)，學(xué)科思維層最為高級(jí)，而問(wèn)題解決層發(fā)揮著承上啟下的作用。從上到下或從下到上，三個(gè)層面遵循“向下層層包含，向上逐層歸因”的規(guī)則，相互依托，又相互歸屬。三層架構(gòu)可解讀為，問(wèn)題解決以“雙基”為基礎(chǔ)，學(xué)科思維以“雙基”和問(wèn)題解決為基礎(chǔ)；學(xué)科思維層是學(xué)科課程的靈魂，也是學(xué)科課程與“人的內(nèi)在品質(zhì)”相應(yīng)的本質(zhì)之所在，它作為人的內(nèi)在品質(zhì)的基本背景，喚醒并照耀著問(wèn)題解決層和“雙基”層，使之一并產(chǎn)生價(jià)值和意義，失去了學(xué)科思維層的喚醒和照耀，問(wèn)題解決和“雙基”便失去色彩，人便淪為工匠。本文給出的三層架構(gòu)，既不是一個(gè)大家非常熟悉的認(rèn)知（分類(lèi)）目標(biāo)的描述形式，也不是一個(gè)大家耳熟能詳?shù)慕逃繕?biāo)的描述形式，這是一個(gè)不同于既往的發(fā)展目標(biāo)的描述框架：或許這就是核心素養(yǎng)的肇始者們的言外之意？（四）關(guān)于終身受益問(wèn)題的解讀在核心素養(yǎng)概念的使用中，什么是“具有終身價(jià)值”的眾望所歸？上述三層架構(gòu)可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題給出較清晰的說(shuō)明。我們自上而下地看，學(xué)科思維層為學(xué)生帶來(lái)的世界觀與方法論最為本質(zhì)，是終身發(fā)展的基礎(chǔ)，也最恒久最難忘，會(huì)伴隨終身。在問(wèn)題解決層，微觀的、細(xì)節(jié)的、具體的、技巧類(lèi)的方法可能會(huì)忘記，如平面幾何之借助輔助線解題之技巧，但宏觀的、模式的、有較高遷移性的方法是不會(huì)忘記的。在“雙基”層，也有可以忘記和不會(huì)忘記之分，不會(huì)忘記的部分大致有兩種，一是具有多層品性的知識(shí)，如無(wú)限微分的知識(shí)，它既是基礎(chǔ)知識(shí)，又是基本方法，還是一種特定的思維，一般不會(huì)忘記；二是一些最為直觀的基礎(chǔ)知識(shí)，如直線、三角形內(nèi)角和等于一百八十度、平衡、溫度、細(xì)胞、遺傳等，這些實(shí)際上構(gòu)成了學(xué)習(xí)者終身的話語(yǔ)元素及與這些話語(yǔ)元素相伴的特定的思考模式，同樣具有重要的終身價(jià)值。（五）從學(xué)科核心素養(yǎng)到一般核心素養(yǎng)一個(gè)具有學(xué)科核心素養(yǎng)的人，應(yīng)該表現(xiàn)出形成了關(guān)于學(xué)科思維和方法的習(xí)慣，這種習(xí)慣是由長(zhǎng)期訓(xùn)練而來(lái)的，它富有底蘊(yùn)且自然顯露。一個(gè)具有學(xué)科核心素養(yǎng)的人，還會(huì)對(duì)學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生信任感、依賴(lài)感、歸屬感及忠誠(chéng)感，如，對(duì)來(lái)自數(shù)學(xué)課程之邏輯方法的信任及忠誠(chéng)，對(duì)物理課程所揭示的物理世界的忠誠(chéng)及歸屬等。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科之靈魂，而絕對(duì)的僵化的學(xué)科素養(yǎng)可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生陷入科學(xué)主義泥潭。關(guān)于科學(xué)主義的超越，從操作的意義上說(shuō)，可以在兩個(gè)層面進(jìn)行：一是回歸社會(huì)、回歸生活、倡導(dǎo)人文精神，如“在文化背景上的科學(xué)思維和實(shí)踐”；二是尋求學(xué)科獨(dú)特價(jià)值與多學(xué)科共有價(jià)值的協(xié)調(diào)融合。在此基礎(chǔ)上，我們可以得到一般意義上的核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)性刻畫(huà)?；A(chǔ)教育學(xué)生之核心素養(yǎng)包含三個(gè)層次：最底層的“雙基指向”，以基礎(chǔ)教育課程之基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心；中間層的“問(wèn)題解決指向”，以解決問(wèn)題過(guò)程中所獲得的基本方法為核心；最上層的“科學(xué)（廣義）思維指向”，指在系統(tǒng)的各學(xué)科學(xué)習(xí)中通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)及內(nèi)化等過(guò)程逐步形成的相對(duì)穩(wěn)定的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法和價(jià)值觀，實(shí)質(zhì)上是初步得到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀和方法論。一般核心素養(yǎng)是由學(xué)科核心素養(yǎng)推演而來(lái)，有了學(xué)科核心素養(yǎng)理解的基礎(chǔ)，一般核心素養(yǎng)也容易理解第五篇：一年級(jí)語(yǔ)文溝通交流核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一年級(jí)語(yǔ)文溝通交流核心素養(yǎng)的培養(yǎng)高密市豪邁小學(xué)在如今地球村的社會(huì)，溝通能力是每一個(gè)地球公民應(yīng)具備的能力。每個(gè)人從生下來(lái)的那一刻起，就必須和周?chē)娜藴贤ń涣鳎〉胶⒆觽€(gè)體之間的對(duì)話，中到用人單位的人才招聘，大到國(guó)家首腦的政治會(huì)談，都離不開(kāi)溝通能力。溝通能力對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在太重要了！作為一名語(yǔ)文老師，我們要在課堂上逐步培養(yǎng)學(xué)生溝通交流能力。下面就《小公雞和小鴨子》一課為例，來(lái)說(shuō)明一下一年級(jí)老師是怎樣提高孩子的溝通交流能力的。導(dǎo)入新課后，老師就出示了一張“哭泣的小鴨子”的圖片，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“小鴨子為什么哭泣？”孩子們通過(guò)讀課文就知道，因?yàn)樗男∽彀捅獗獾?，捉不到蟲(chóng)子，看到小公雞吃的那么快樂(lè)，急得哭了！也有的孩子說(shuō)小鴨子嫉妒小公雞捉蟲(chóng)子吃等等。老師接下來(lái)就抓住溝通交流的訓(xùn)練點(diǎn)提出第二個(gè)問(wèn)題“假如你是小公雞，應(yīng)該怎樣勸小鴨子不再傷心難過(guò)了？”此時(shí)孩子們踴躍舉手，老師趁機(jī)提示孩子們?cè)趧窠庑▲喿訒r(shí)候應(yīng)該注意的事項(xiàng)：：請(qǐng)，請(qǐng)問(wèn)，您，您好，謝謝，不客氣。，語(yǔ)言流暢。此刻孩子們的話匣子打開(kāi)了：有的勸“小鴨子別難過(guò)了，我們一起玩捉迷藏去”，有的勸“小鴨子不要哭了，我?guī)湍阕较x(chóng)子”，有的勸“小鴨子，我們做好朋友好不好？”??孩子的愛(ài)心在小鴨子身上得到了體現(xiàn)，他們的真心僅感動(dòng)了小鴨子，更生動(dòng)了課堂。然后老師又投影出一張“快樂(lè)的好朋友——小公雞和小鴨子”，讓孩子懂得，真心幫助別人會(huì)讓幫助者和被幫助者都快樂(lè)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)這些話就說(shuō)的很好，“應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情??通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”。通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，孩子們不但收獲了溝通交流的一些技巧，更重要的是提高了他們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，為逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎(chǔ)。在注重學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中，我們努力創(chuàng)設(shè)情境讓孩子自由表達(dá)，暢所欲言，同時(shí)也鼓勵(lì)孩子有自己的想法，不人云亦云，真誠(chéng)表達(dá)自己的見(jiàn)解。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該始終著眼于孩子的自主發(fā)展，以培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)為最終目的，這樣，孩子們學(xué)的不僅僅是語(yǔ)文，也是語(yǔ)言，是表達(dá)，是閱讀，是寫(xiě)作，更是一門(mén)藝術(shù)。