政治學(xué)原理選擇題題庫(kù)-資料下載頁(yè)
2024-11-10 01:02本頁(yè)面
【正文】 為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。政治參與實(shí)際上乃是公民行使以(D)為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。政治參與實(shí)際上乃是公民行使以(D)為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。政治合法性的核心觀念是人們對(duì)(C)的理解。政治權(quán)力具有(全選)的特性。政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的(C)是積極的權(quán)力作用方式。政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的(C)是積極的權(quán)力作用方式。政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是(D)。政治穩(wěn)定是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括(ABD)。政治學(xué)家劃分國(guó)家與社會(huì)的界限，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會(huì)自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。在此方面，德國(guó)學(xué)者(D)的觀點(diǎn)最具代表性。政治學(xué)名著《理想國(guó)》的作者是(A)。政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是(A)。政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(AB)。政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(AB)。政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(AB)。政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為(AB)。政治學(xué)研究最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)的方法是(B)。政治學(xué)研究最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)的方法是(B)。政治學(xué)研究最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)的方法是(B)。政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是(ABD)。政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是(ABD)。治理方法的單一從根本上說(shuō)是古代治理中缺乏(D)治理理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一(B)認(rèn)為，治理與統(tǒng)治是兩個(gè)不同的概念。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于(D)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于(D)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于(D)。中國(guó)古代的法家主張，政治之道在于(ABC)，即政治權(quán)力的獲取、保持和運(yùn)用。中國(guó)古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的(D)而展開(kāi)。自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，包括(全選)。綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)。綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)。綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)?？v觀各國(guó)的憲法，以下的(ABCD)體現(xiàn)了法治原則?？v觀各國(guó)的憲法，以下的(ABCD)體現(xiàn)了法治原則?？v觀各國(guó)的憲法，以下的(ABCD體現(xiàn)了法治原則。縱觀各國(guó)的憲法，以下的(ABCD)體現(xiàn)了法治原則。最先提出政治合法性概念的是(C)。韋伯最先提出政治合法性概念的是(C)。韋伯作為1787年美國(guó)憲法主要起草人的(A)指出，一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)。作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于(A)社會(huì)。作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于(A)社會(huì)。作為社會(huì)(或市民社會(huì))構(gòu)成的主要角色，(CD)是現(xiàn)代政治生活中的重要政治現(xiàn)象，
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