【正文】 著整個(gè)中華民族獨(dú)特文化特征和美學(xué)價(jià)值的完整而獨(dú)立的藝術(shù)體系。它經(jīng)歷過(guò)燦爛的歲月，也走過(guò)凋零的時(shí)光，是我們民族最偉大也是最成熟的畫(huà)種之一。研究工筆人物畫(huà)創(chuàng)作 不能不首先研究構(gòu)圖，工筆人物畫(huà)中構(gòu)圖形式會(huì)影響到畫(huà)面意境的傳達(dá)。一幅作 品中對(duì)構(gòu)圖形式的經(jīng)營(yíng)，也就影響到畫(huà)面的優(yōu)劣。構(gòu)圖是繪畫(huà)的組織方式，是表 達(dá)繪畫(huà)內(nèi)容與審美意象的重要因素。在構(gòu)圖上，中國(guó)畫(huà)講求經(jīng)營(yíng)，它不是立足于 中的物象，依照畫(huà)家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則，重新布置，構(gòu)造出一種畫(huà)家 心目中的時(shí)空境界。所以，隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與世界的交流越來(lái)越密切，當(dāng) 代中國(guó)社會(huì)處于極具的變革之中，各種信息思想碰撞交融，工筆人物畫(huà)構(gòu)圖自然 而然地也就受到多元文化的影響，不同工筆人物畫(huà)家們“可謂百花齊放，百家爭(zhēng) 鳴”，構(gòu)圖形式豐富多彩。讓新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)壇更加繁榮。在當(dāng)代多元化的文化背 景下，工筆人物畫(huà)構(gòu)圖如何對(duì)西方藝術(shù)觀念和形式進(jìn)行吸收借鑒，以及當(dāng)代工筆 人物畫(huà)構(gòu)圖依傍著什么法則對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)樣式的繼承創(chuàng)新，不斷地使其更加具有時(shí) 代特征意義，對(duì)于中國(guó)工筆人物畫(huà)構(gòu)圖來(lái)說(shuō)已成為備受關(guān)注的課題和迫切解決的 問(wèn)題，選擇該題材具有重要的研究?jī)r(jià)值。理論意義：六法論當(dāng)中的“經(jīng)營(yíng)位置”，也即歷代畫(huà)家所重視的章法布局，經(jīng)營(yíng)要講“才巧”要“無(wú)適弗該”。就是既要講究美的法則，又要合乎自然規(guī)律，正 是從這兩點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)畫(huà)家創(chuàng)造了許多變化多端的構(gòu)圖，并結(jié)合實(shí)際運(yùn)用的需要 創(chuàng)造了長(zhǎng)卷、立軸、屏風(fēng)及各種各樣的繪畫(huà)形式；創(chuàng)造了以大觀小法和散點(diǎn)透視 法，形式千變?nèi)f化；而且善于打破時(shí)間空間限制，將不同時(shí)間空間的形象，置于 同一畫(huà)面，“經(jīng)營(yíng)”的無(wú)限豐富。本文通過(guò)對(duì)各時(shí)期工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖分析，總結(jié) 其中形式美的樣式，對(duì)于研究當(dāng)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)圖有很重要的意義。本篇論 文是以工筆人物畫(huà)構(gòu)圖為研究對(duì)象，探索各時(shí)期工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖形式理念及題 材技法的多樣表達(dá)。筆者希望通過(guò)課題的研究， 讓我們學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖時(shí)有較為 清晰地思考方向，讓更多的人欣賞中國(guó)工筆人物畫(huà)呈現(xiàn)出的嶄新藝術(shù)魅力。實(shí)踐意義：探討工筆人物畫(huà)構(gòu)圖問(wèn)題，首先是了解傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)構(gòu)圖和當(dāng)代工筆人物畫(huà)構(gòu)圖的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。其次對(duì)于當(dāng)前多元素文化對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的沖 擊，如何吸收和借鑒，形成自己獨(dú)有的繪畫(huà)風(fēng)格。這些問(wèn)題的梳理對(duì)本篇論文有 很大的幫助，在以這樣的視角觀察和思路的同時(shí)，對(duì)筆者自身的藝術(shù)創(chuàng)作起到了 極大的啟發(fā)作用。融西為中，推陳出新，于造化中錘煉，在生活中提高。以及對(duì) 藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新問(wèn)題能有所啟示。二、文獻(xiàn)綜述（對(duì)國(guó)內(nèi)外研究狀況的概述）中國(guó)工筆人物畫(huà)構(gòu)圖有它獨(dú)特的表達(dá)方式，由此而具有獨(dú)特魅力。中國(guó)畫(huà)工筆人物畫(huà)在畫(huà)面中空白的運(yùn)用，散點(diǎn)透視的法則，時(shí)間感的呈現(xiàn)在當(dāng)代仍然具有 不朽的魅力。在中國(guó)古代的繪畫(huà)理論中構(gòu)圖又被稱作章法、布局或經(jīng)營(yíng)位置，東 晉時(shí)代的顧愷之提出了“置陣布勢(shì)”，要求密于精思，臨見(jiàn)妙裁。不是見(jiàn)什么畫(huà) 什么，而是要求畫(huà)家根據(jù)布勢(shì)的需要有所選擇，中國(guó)畫(huà)十分重視氣勢(shì)和神韻，潘 天壽的構(gòu)圖喜歡作方形結(jié)構(gòu)，常常創(chuàng)作奇險(xiǎn)的境界，用以表現(xiàn)他雄闊、霸悍、質(zhì) 樸的藝術(shù)風(fēng)格。構(gòu)圖是具體的形式，也是一件繪畫(huà)作品形式美的集中體現(xiàn)。因?yàn)?一切形式因素，不論是線條、形體、色塊等，都必定集中展露在構(gòu)圖之中。自建國(guó)以來(lái)，受西學(xué)東漸的影響，中國(guó)工筆人物畫(huà)構(gòu)圖形式更加豐富多變、靈活多樣，走向了多元化。繪畫(huà)創(chuàng)作者對(duì)人物畫(huà)形象在畫(huà)面中的經(jīng)營(yíng)布置進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)，從豐富繁雜的生活中挖掘新的藝術(shù)觀念與表現(xiàn)角度，使畫(huà)面構(gòu)圖形式新意迭出，受 到積極關(guān)注。在當(dāng)代多元文化的背景下， 寬松的藝術(shù)范圍使工筆人物畫(huà)創(chuàng)作有了 更廣闊的空間。畫(huà)家們以開(kāi)放的心態(tài)吸取古今中外的精華，無(wú)論在油畫(huà)、壁畫(huà)、版 畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、裝飾畫(huà)，只要有益于表現(xiàn)創(chuàng)作風(fēng)格的就加以吸收和借鑒， 這使得現(xiàn)在 的工筆人物畫(huà)創(chuàng)作具有了豐富的表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出各種可能性。三、相關(guān)概念界定中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖：中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖一般不遵循西方繪畫(huà)的黃金律，中國(guó)畫(huà)以散點(diǎn)透視組成畫(huà)面，形成了其獨(dú)特的構(gòu)圖形式。它可以把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同情 節(jié)表現(xiàn)在同一時(shí)間、同一空間的畫(huà)面上，使觀者可從一個(gè)畫(huà)面中了解到幾個(gè)時(shí)空 中的事件、人物。中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖基本可以概括為“靈活”二字。這是由中國(guó)人的宇 宙觀和人文精神決定的。“外師造化，中得心源”，在這樣的藝術(shù)思想指導(dǎo)下，中 國(guó)畫(huà)構(gòu)圖也顯現(xiàn)出自由變相的特征。相對(duì)西方繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)更注意主觀意識(shí) 的存在。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)不講焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)自然界對(duì)于物體的光色變化，不拘 泥于物體外表的形似，而更多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)畫(huà)家的主觀情趣。中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”， 追求一種“似與不似之間“的感覺(jué)。構(gòu)圖形式美：構(gòu)圖即畫(huà)面的形式美，構(gòu)圖受“立意”的統(tǒng)領(lǐng)，要充分表達(dá)“意”，就必須創(chuàng)造出“有意味性”的構(gòu)圖形式。構(gòu)圖是具體的形式，也是一件繪畫(huà)作品 形式美的集中體現(xiàn)。因?yàn)橐磺行问揭蛩?，不論是線條、形體、色塊等，都必定集 中展露在構(gòu)圖之中。四、研究思路與研究方法研究思路：本文通過(guò)分析各時(shí)期工筆人物畫(huà)構(gòu)圖形式，引導(dǎo)對(duì)繪畫(huà)構(gòu)圖的形式美 的探究。論述工筆人物畫(huà)構(gòu)圖法則及其意義。本論文分為三章進(jìn)行論述：第一張闡 述中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的形式美；第二章具體分析傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖形式；第三章淺 談當(dāng)代工筆人物畫(huà)構(gòu)圖演變。通過(guò)這樣的分析，對(duì)中國(guó)工筆人物畫(huà)獨(dú)特藝術(shù)發(fā)展 有一定的參照。研究方法：（1）文獻(xiàn)研究法：通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)搜集資料，了解工筆中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖特點(diǎn)和準(zhǔn)則以及人物畫(huà)的歷史發(fā)展進(jìn)程和當(dāng)代語(yǔ)境下的現(xiàn)狀，形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，盡量了解事物的全貌，明晰研究本課題的意義；（2）圖片觀察法：本課題的研究需要建立在各時(shí)期工筆人物人物畫(huà)圖像基礎(chǔ)上，所以查閱相關(guān)圖像資料比較重要；（3）描述研究法：將中國(guó)工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖形式表現(xiàn)的現(xiàn)象及相關(guān)理論通過(guò)自己的理解和驗(yàn)證，進(jìn)行敘述并解釋；（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)對(duì)繪畫(huà)實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況，結(jié)合自身對(duì)繪畫(huà)技法語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行歸納與分析，使之系統(tǒng)化、理論化，上升為一種經(jīng)驗(yàn)的總 結(jié)。（5）交叉研究法： 運(yùn)用多中視覺(jué)藝術(shù)門類的理論、方法和研究成果從整體上對(duì)工筆人物畫(huà)構(gòu)圖形式多樣化進(jìn)行綜合的研究。開(kāi)題答辯報(bào)告13一、課題的提出自全國(guó)“九五”規(guī)劃實(shí)施以來(lái)，全國(guó)中小學(xué)德育課題研究工作開(kāi)展得轟轟烈烈，在各級(jí)科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進(jìn)一步加強(qiáng)，廣大小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn)，不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化，不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，沒(méi)有形成符合社會(huì)發(fā)展、學(xué)生年齡特點(diǎn)及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項(xiàng)、直接、正面灌輸或簡(jiǎn)單的照本宣科，教育的針對(duì)性不強(qiáng)。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問(wèn)題。因此，加強(qiáng)“學(xué)校德育課程的開(kāi)發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。二、課題研究的意義開(kāi)展德育實(shí)效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過(guò)研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過(guò)研究從理論上弄清提高德育實(shí)效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問(wèn)題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會(huì)如何相互配合已取 得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開(kāi)展德育的最佳方法。 在實(shí)踐上，一是通過(guò)研究探索建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合的互相促進(jìn)的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，使家庭和社會(huì)的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，學(xué)校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機(jī)整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開(kāi)展德育工作，建立起第二道防線。三是通過(guò)研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點(diǎn)上的個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。總之，通過(guò)本研究從理論和實(shí)踐上找到提高學(xué)校德育實(shí)效性的最佳途徑和方法，切實(shí)提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時(shí)，接受良好的道德教育，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存。三、研究的目標(biāo)根據(jù)新時(shí)期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時(shí)效性的新途徑，通過(guò)教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實(shí)踐、參與、合作、交往活動(dòng)，更有效地促進(jìn)學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。以全體學(xué)生為德育對(duì)象，以班級(jí)為單位，以育人為核心，廣泛開(kāi)展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)?！彼摹⒀芯康膬?nèi)容為了確保德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，在實(shí)驗(yàn)前期著重抓了對(duì)德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級(jí)采取走訪、座談、對(duì)話、問(wèn)卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品行形成規(guī)律的研究，對(duì)“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評(píng)價(jià)”等方面進(jìn)行改革與探索。具體內(nèi)容如下：從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。(1)規(guī)劃教育內(nèi)容。堅(jiān)持以“五愛(ài)”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會(huì)主義教育、社會(huì)公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。(2)建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過(guò)“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐、班隊(duì)活動(dòng)、課外閱讀、興趣活動(dòng)、環(huán)境熏陶、榜樣激勵(lì)”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。(3)開(kāi)展主題教育。本著立足實(shí)際，突出重點(diǎn)的原則，開(kāi)展“月份主題、周次主題、主題班隊(duì)會(huì)、主題板報(bào)”四個(gè)主題活動(dòng)。從提高認(rèn)識(shí)入手，建立完善的德育管理機(jī)制。從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會(huì)，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強(qiáng)大的教育合力，取得整體效應(yīng)。(1)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團(tuán)、隊(duì)、班主任共同組建一支德育工作隊(duì)伍，實(shí)行分級(jí)包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計(jì)劃、方法、評(píng)價(jià)四落實(shí)。(2)目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長(zhǎng)重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。(3)全方位的原則。堅(jiān)持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個(gè)教育管理網(wǎng)絡(luò)。二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個(gè)教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)。三是由總務(wù)處——職員組成一個(gè)服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)。四是由少先隊(duì)——中隊(duì)組成一個(gè)活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò)。五是由大隊(duì)委干部——中隊(duì)干部組成一個(gè)自主教育網(wǎng)絡(luò)。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。(1)更新教育觀念，實(shí)現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。(2)抓課堂滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科有機(jī)結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生的日常行動(dòng)之中。(3)堅(jiān)持德育人格化，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)化。針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律，有計(jì)劃的開(kāi)展集中性教育活動(dòng)、傳統(tǒng)性教育活動(dòng)、陣地性教育活動(dòng)、實(shí)踐性教育活動(dòng)、開(kāi)放式教育活動(dòng)，把德育內(nèi)容貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中。(4)建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強(qiáng)大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報(bào)制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開(kāi)放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。堅(jiān)持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開(kāi)展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識(shí)競(jìng)賽，堅(jiān)持明理到位。二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持行為訓(xùn)練到位。三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持矯正到位。四是教師率先垂范，堅(jiān)持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢(shì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從愛(ài)生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。堅(jiān)持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運(yùn)用情緒、情感的感染性功能、激勵(lì)性功能和動(dòng)力性功能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校道德教育的認(rèn)同。(1)廣泛開(kāi)展愛(ài)心教育活動(dòng)。堅(jiān)持用愛(ài)去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花， 用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺(jué)力量，使每個(gè)學(xué)生真正感到成長(zhǎng)是幸福，不斷超越自我是幸福。(2)開(kāi)展師表形象設(shè)計(jì)活動(dòng)。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛(ài)、健康的愛(ài)、嚴(yán)格的愛(ài)去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛(ài)中幫助學(xué)生形成自尊、自愛(ài)的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛(ài)約束自己的行為。五、研究的方法(1)調(diào)查法：對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對(duì)性地進(jìn)行課題研究，尋求解決的辦法。(2)觀察法：在德育教育過(guò)程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展，以對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生的心，以情動(dòng)人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過(guò)溝通達(dá)到相互理解，才會(huì)接受老師、家長(zhǎng)或別人的思想教育。(3)行動(dòng)研究法：綜合運(yùn)用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書(shū)籍、刊物、報(bào)紙、黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會(huì)、班委會(huì)、隊(duì)組織等，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。(4)個(gè)案研究法：選擇個(gè)別學(xué)生或個(gè)別學(xué)生群體有針對(duì)性地展開(kāi)調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進(jìn)一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便推廣。(5)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中，分階段及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。六、研究時(shí)間安排本課題研究共分三個(gè)階段。(一)起始階段：這一階段完成四方面工作：制定課題研究方案和計(jì)劃。成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。進(jìn)行課題研究方面的師資隊(duì)伍培訓(xùn)，開(kāi)展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動(dòng)。成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會(huì)、聘請(qǐng)校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu)。確定小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。(二)實(shí)踐研究階段：要完成六方面工作：對(duì)學(xué)校的德育情況進(jìn)行調(diào)