【正文】 是教師獲得成功的基礎，也是學生成長的需要。在教師的言傳身教中有人格魅力就會對學生會有很強的吸引力，在學生中就會有威信。因此，我們要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學發(fā)揮最大的效益。要以情感作為為教書育人的源頭水。情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。教師對學生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。大學生正處于情感發(fā)展的關鍵時期，他們情感豐富，情緒體驗深刻、細膩。同時，他們的情緒還不夠穩(wěn)定，容易激動、急躁，生活中感情用事現(xiàn)象很多。因此，在教育中要以學生為本，以促進學生的全面發(fā)展為出發(fā)點，培養(yǎng)他們積極健康的情感及高尚的精神需要。要樹立嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。嚴謹治學是關系到能否教育好學生，培養(yǎng)好人才的大問題，是衡量教師職業(yè)道德水準高低的一個起碼尺度。教師是人類創(chuàng)造的新的知識財富，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的研究方法，新的價值觀念等等的最及時的傳播者。在教學過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學的精神。我們要在學術(shù)的研究過程中熱愛學術(shù)，追求真理，養(yǎng)殖成嚴謹治學，探索創(chuàng)新；不怕艱苦，奮勇前進；甘于寂寞，淡泊名利；堅持真理，修正錯誤；尊重客觀事實，平等對待學術(shù)活動，以及尊重他人學術(shù)成困，相互學習，促進交流。切實做到為人師表，對自己職業(yè)負責?！陡咝＝處熉殬I(yè)道德規(guī)范》指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責任，又要有科學研究的責任，而且還要有服務社會的責任。在教書育人過程中有教無類，熱愛學生，循循善誘，誨人不倦；因材施教，務求實效；為人師表，以身作則；熱愛真理，勇于探索；知困自強，學而不厭；行正度大，心虛氣靜；衣冠端正，儀容莊肅；教學相長，出藍勝藍；傳道授業(yè)，教書育人。嚴格遵守“熱愛教育、獻身教育”的教師道德的基本原則，維護自身的人格尊嚴，以獲得學生的敬重。因此，作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風范以及關心集體和團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負責，即要對自己職業(yè)負責，對自己負責。做好自己本質(zhì)的工作。作為高校教師的我們，一定要在教書育人，為人師表的同時，擔負起提高民族素質(zhì)，增強綜合國力的歷史重任，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實踐過程中，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，按照《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學校教師。第五篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)小議新形勢下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的時代背景建設社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，是我 國經(jīng)濟振興和社會進步的必由之路，然而，人類文明發(fā)展程度進一步提高，高校作為各國未來人才培養(yǎng)的基礎地位顯得更加重要，高校教師的職業(yè)素養(yǎng)要求就更是各國教育關注的重點。教師是人類走向文明的重要橋梁，教師對自己的職業(yè)道德的認識和對教師職業(yè)關系的把握，直接關系到教育的成敗和育人的效果。在國際化、全球化的今天，人才的技術(shù)性培養(yǎng)已沒有了國界，但人才的精神和道德培養(yǎng)卻愈加受到各國重視，能否培養(yǎng)出一批批有全球眼光、又立足本土、具有國際競爭力的國家后備人才成為各國高等教育成敗的關鍵，這一場境即是當代高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)建設的時代背景。二、當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義與實質(zhì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經(jīng)過努力所達到的教師道德境界。教師道德修養(yǎng)是自我解剖、自我教育、自我改造和自我提高的過程。要隨時隨地反省、檢查、解剖自己的思想和行為，自覺地、嚴格的按道德規(guī)范去剔除自己思想中的雜質(zhì)，從而內(nèi)化正確的道德原則及規(guī)范。三、當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的，也不是天上掉下來的，而是在科學理論指導下，經(jīng)過長期的社會實踐進行艱苦鍛煉的結(jié)果。理論和實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。社會主義教師道德修養(yǎng)則是以社會實踐為基礎的。實踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；實踐是檢驗師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標準。實踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力。因此，教師進行道德修養(yǎng)必須投身于社會實踐。首先要積極投身到社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設中去。只有在這兩個文明建設之中，教師道德修養(yǎng)才不會偏離方向。其次要積極投身教育實踐。教書育人是教師的基本實踐，教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在于教書育人的實踐當中。實現(xiàn)教師道德修養(yǎng)，還必須認真學習理論，以科學理論作為指導。教師道德修養(yǎng)離不開社會實踐，特別是不能離開參加教育教學實踐。然而，要提高實踐的自覺性，避免盲目性，又必須認真學習理論，以科學理論為指導，否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。首先，要學習馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導下，社會主義時代人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出時代性、實踐性和階級性。其次，還要學好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn)，指明了教師道德修養(yǎng)的任務、途徑和方法。四、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法進行師德修養(yǎng)，不僅要了解修養(yǎng)的根本途徑，還必須學會掌握修養(yǎng)的科學方法。教師在道德修養(yǎng)過程中，一是做到“慎獨”。道德原則是一時一刻不能離開的，要時刻檢查自己的行動，警惕是否有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到?！吧鳘殹奔仁且环N修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德情感和道德信念。它使教師在任何時候、任何情況下都能堅持按照教師道德規(guī)范去行事?！吧鳘殹边€是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說，教師在集體生活中，有組織和同志們的監(jiān)督，注意自己的言行還比較容易，而在無人之處，別人永遠不會知道的情況下，能否嚴格按照道德標準去行動，就要看其道德修養(yǎng)水平的高低。要開展批評與自我批評，嚴于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。通過批評與自我批評，不僅可以洗刷自己思想中的灰塵，也可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，是個人成才、實現(xiàn)人生價值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果，需要正確認識和處理批評與自我批評之間的關系。批評是幫助他人認識和糾正錯誤，自我批評是認識和糾正自己的錯誤。要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自我”。在道德修養(yǎng)過程中，要以堅強德意志和毅力戰(zhàn)勝、克服自己身上的缺點、弱點、不良習慣等。我們要嚴于解剖自己，目的也正在于此。“戰(zhàn)勝自我”需要有更大的決心和毅力，克服不良的心理定時和行為習慣。教師進行道德修養(yǎng)要堅持不懈，持之以恒。一個人做一兩件符合道德要求的好事并不難，難的是長期的乃至一輩子做好事。因此，要長期努力，還要從大處著眼，小處著手，防微杜漸，積小善為大善。教師的工作是平凡的，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也應該從點滴做起，從小事做起，循序漸進，“積善成德”。結(jié)束語：以上是我對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的淺薄認識，在以后的工作生活中，一定不忘時刻提高業(yè)務水平，積累工作經(jīng)驗，提高職業(yè)修養(yǎng)。道德思想是根本，文化素質(zhì)是基礎，業(yè)務水平是關鍵，身心健康是保證。在每一天的工作中，我都將注重自己從業(yè)素質(zhì)的提高，不斷完善自我，找準自己的位置，甘于奉獻，勇于探索，用心施教，努力做好天底下最光輝的職業(yè)。