【正文】 、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)為重點(diǎn)的片斷寫(xiě)作，均可通過(guò)情景觀察的方法來(lái)訓(xùn)練。此類(lèi)片斷描寫(xiě)訓(xùn)練指導(dǎo)的重點(diǎn)是：點(diǎn)面結(jié)合觀察法、細(xì)節(jié)觀察法。觀察中還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想。實(shí)地寫(xiě)生。景物、環(huán)境類(lèi)片斷描寫(xiě)的內(nèi)容，我們往往可以讓學(xué)生直接走出課堂，進(jìn)行實(shí)地觀察，用寫(xiě)生的方法加以訓(xùn)練。一方面，縮短寫(xiě)作和生活的距離，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)，提高他們對(duì)生活的感受能力。另一方面，也可以避免學(xué)生作文常見(jiàn)的“想當(dāng)然”的常識(shí)性錯(cuò)誤。此類(lèi)片斷描寫(xiě)訓(xùn)練的指導(dǎo)重點(diǎn)在于：觀察要準(zhǔn)確全面，要調(diào)動(dòng)各種感官去“觀察”，注意色、形、聲、味等各種感受。有 真情 才能出 真品山東省萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高圣先語(yǔ)文學(xué)習(xí)從根本上講是一種情感活動(dòng)，尤其是文章的寫(xiě)作，更是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露。中學(xué)生受年齡、生活閱歷、認(rèn)知能力諸方面因素的影響，在寫(xiě)作中，往往產(chǎn)生詞不達(dá)意、粗淺凡俗、機(jī)械生硬等問(wèn)題，因而不容易寫(xiě)出較深刻的感人的作品。我以為學(xué)生在寫(xiě)作訓(xùn)練中，從情感入手，培養(yǎng)良好的感悟能力不失為一種切實(shí)可行的有效途徑。一、從教科書(shū)中汲取豐富的養(yǎng)料，激起感情共鳴，向名家“取經(jīng)”“言為心聲”。文章是作者內(nèi)心思想情感的集中體現(xiàn)，教科書(shū)是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家精心選編的教材，它們從不同的方面展示出作者的情感體驗(yàn)。盡管時(shí)代不同、國(guó)籍有別，但我們?nèi)阅軓墓沤裰型獾拿炎髦?，體味到作者深沉而渾厚的思想內(nèi)涵，與其同喜同悲、共樂(lè)共憂(yōu)。范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民（《岳陽(yáng)樓記》），令人肅然起敬；“海燕”（《海燕》）矯健勇敢，搏擊風(fēng)浪，催人奮進(jìn)；《背影》中，父子之愛(ài)綿綿不盡；《棗核》里，游子思鄉(xiāng)之情縷縷不絕??這些優(yōu)秀的作品將作者心中的那份情或明或暗、或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。在平時(shí)的閱讀中，注重通過(guò)對(duì)作品的分析、討論、研究，深入作者內(nèi)心，去體驗(yàn)作者的情感，并從作品中汲取豐富的精神食糧，寫(xiě)出情真意濃的佳作。魯彥在《聽(tīng)潮》一文中將對(duì)大海的溺愛(ài)之情傾注筆端，為作者展示了一種極為美妙的情感體驗(yàn)，尤其是“海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般，那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔，又像是情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇；低低的、輕輕的，想微風(fēng)拂過(guò)琴弦，像落花飄在水上。”作者以極為細(xì)膩輕盈的筆法對(duì)海的情感發(fā)揮到了極致。這樣的文字，怎能不使人的心靈純潔起來(lái)？學(xué)習(xí)這美妙的篇章，不禁情從心生。有的學(xué)生受這種激情的感染，在觀察生活的基礎(chǔ)上模仿文中作者的筆調(diào)寫(xiě)出這樣的文字：“小草從土里探出腦袋，好奇地打量著周?chē)囊磺?，微笑著向?jīng)過(guò)的人們招手致意。上課鈴響后，傳來(lái)了同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲，小草靜靜地聆聽(tīng)著，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲響，仿佛被這美妙的聲音所陶醉，又像是在春風(fēng)的撫摸下睡熟了一樣。這是畫(huà)家筆下流瀉而出的色彩，這是一片生命的色彩！這綠色的生命裝點(diǎn)著我們美麗的校園?！比绻麑W(xué)生的心中不涌動(dòng)著真摯的情感，怎能在筆下生出如此美妙的文字？二、拓寬視野，從優(yōu)秀的讀物中獲得真摯的情感體驗(yàn)學(xué)生生活規(guī)律單調(diào)，生活的空間相對(duì)狹窄，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)少，淺顯的閱歷使學(xué)生不易獲得直接的生活體驗(yàn)，所以在日常的寫(xiě)作中往往出現(xiàn)感情生硬、牽強(qiáng)附會(huì)的情形。同學(xué)們可以從課外讀物中獲得大量的信息來(lái)豐富自己的人生體驗(yàn)，使文章逐漸變得豐富起來(lái)。在欣賞優(yōu)秀課外讀物的時(shí)候，每個(gè)人都可以從自身的角度談自己的感受體會(huì)，有的時(shí)候也可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)大家暢所欲言，互相交流，共同提高。同學(xué)們之間也可以采用互薦的方式，把自己認(rèn)為值得讀的文章推薦給別人，大家共同享受精美的精神食糧。廣泛的課外閱讀既可以培養(yǎng)同學(xué)們良好的閱讀鑒賞能力，也非常有助于寫(xiě)作水平的提高。一篇篇佳作深入人心，潛移默化地影響著我們。在這種良好的學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)的情感會(huì)自然而然地生發(fā)出來(lái)。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在學(xué)生的筆下，鮮花、綠樹(shù)、小草成了伙伴、摯友，它們以不同的姿態(tài)顯示出生命的色彩；藍(lán)天、白云、春風(fēng)、秋雨成了學(xué)生心中的風(fēng)景、心靈的寄托，它們從不同的角度映襯著學(xué)生的心態(tài)。寫(xiě)作是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，要完成一篇優(yōu)秀的作品并非一件易事，但應(yīng)該相信“情真出佳品”。關(guān)注自然，思索人生，愿同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中進(jìn)步；關(guān)注社會(huì)，面向未來(lái)，愿大家在寫(xiě)作中成長(zhǎng)！文貴有真情山東省萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)李建云一篇作文，技巧和形式固然重要，但更重要的是要有真情。文貴有真情。記敘性散文和抒情性散文需要以真情感染人，議論文又何嘗不需要真情？自古傳世名篇，均是至情至性的文章?！冻鰩煴怼贰ⅰ蹲砦掏び洝?、《岳陽(yáng)樓記》，古人的真情感天動(dòng)地，《背影》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《我的老師》，現(xiàn)代人的真情同樣令人震撼。讀著這樣的名篇，我們常常感慨，如果自己也能寫(xiě)出這樣至情至美的文字，該有多好！其實(shí)這并不難，除了學(xué)習(xí)一定的寫(xiě)作技巧外，只要能做到說(shuō)真話(huà)、訴真情，就可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。奧地利著名作家卡夫卡說(shuō)過(guò)：“什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”敞開(kāi)心扉，絕對(duì)坦白，毫無(wú)隱瞞——他所講的“寫(xiě)作”的內(nèi)在含義和真正精神，是很正確的。我們?cè)趯?xiě)作文的時(shí)候，也應(yīng)做到說(shuō)真話(huà)，訴真情。“說(shuō)真話(huà)”極其重要。我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，只有敢說(shuō)真話(huà)，肯吐心聲，才能使讀者感到真誠(chéng)，感到可信，才能使你寫(xiě)出的那些話(huà)產(chǎn)生巨大的說(shuō)服力和感染力。寫(xiě)作應(yīng)堅(jiān)持“說(shuō)真話(huà)”，實(shí)際上是把生活和寫(xiě)作，把做人和作文真正和諧地統(tǒng)一在一起。有些學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)不能堅(jiān)持說(shuō)真話(huà)，可能是因?yàn)椴缓靡馑蓟虿桓掖竽懙卣f(shuō)出心里話(huà)。對(duì)自己的心事或隱秘心理，尤其是自己受過(guò)的挫折或性格的弱點(diǎn)，不愿意袒露出來(lái)，害怕被人恥笑。其實(shí)，這樣做完全沒(méi)有必要。因?yàn)槊總€(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)遇到或大或小的挫折，都會(huì)有這樣或那樣的性格弱點(diǎn)，說(shuō)出或?qū)懗鏊鼇?lái)，就意味著戰(zhàn)勝、告別了它。而且，也只有大膽地寫(xiě)了，才會(huì)寫(xiě)出好文章。也有些學(xué)生在作文時(shí)不能堅(jiān)持說(shuō)真話(huà)，是因?yàn)榕伦约赫f(shuō)的不正確、不全面，從而被人譏笑、嘲諷。這更是不必要的顧慮。其實(shí)，任何人說(shuō)的話(huà)都不可能全部正確。作為普通的中學(xué)生，只要說(shuō)出的話(huà)能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)就可以了。如果不說(shuō)真話(huà)而說(shuō)假話(huà)，只能令人反感。“訴真情”也很重要。我們?cè)趯?xiě)文章時(shí)一向都強(qiáng)調(diào)寫(xiě)“真情實(shí)感”，因?yàn)橹挥性V真情，才能使人感動(dòng)，引起共鳴，這種真情發(fā)自?xún)?nèi)心，自然而然。有些學(xué)生寫(xiě)文章時(shí)不敢“訴真情”，是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?xiě)自己的真情實(shí)感時(shí)往往有先入之見(jiàn)，把自己的感情分成積極的和消極的，正確的和不正確的，只寫(xiě)前者，不寫(xiě)后者。這其實(shí)是一種虛偽。人類(lèi)的感情是很豐富的，只要是自己的真情實(shí)感，就可以如實(shí)表現(xiàn)。敢寫(xiě)真情（包括不好的）常常是造成文章感人魅力的原因之一。當(dāng)然，“訴真情”也要有一個(gè)度，要適當(dāng)節(jié)制。如果抒情過(guò)分，使人感到濫情，就不好了。那么，怎樣才能使文章有真情呢？首先，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。羅丹說(shuō)，生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活是一本大書(shū)，其中的風(fēng)雨沉浮，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)，需要細(xì)細(xì)品味。在看似平淡如水的表面，涌動(dòng)著人際社會(huì)的萬(wàn)千變化；在習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的故事里，蘊(yùn)藏著人性的閃光；在樸實(shí)的山光物態(tài)中，有自然的氣息，自然的聲音，自然的靈魂。做生活的有心人，處處有寫(xiě)作的情思，寫(xiě)作的沖動(dòng)。我們要有一顆率真鮮活的心靈，發(fā)現(xiàn)生活中美的東西。其次，要寫(xiě)自己最動(dòng)情的東西。文章不是無(wú)情物。一篇為人稱(chēng)道的好文章，往往滲透著作者真摯濃厚的感情。很多人寫(xiě)作，往往是心靈受到了某種的沖擊，例如遭到突如其來(lái)的打擊，失去了最親愛(ài)的朋友，盼來(lái)了苦苦等待的成功，得到了最渴望的回報(bào)，憤怒、悲傷、喜悅、激動(dòng)之情就會(huì)自然流于筆端，這樣的文章才會(huì)具有震撼讀者心靈的力量。我們作文的時(shí)候，要盡量挖掘、捕捉這樣動(dòng)情的一瞬間，出現(xiàn)了這樣的閃光點(diǎn)，才會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和震撼力?？傊?，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，而且要寫(xiě)那些打動(dòng)過(guò)我們心靈的東西。心靈，只有經(jīng)歷過(guò)顛簸與震蕩才能成熟；文章，只有滲透著淚與笑才會(huì)獲得真的生命！情感——溝通閱讀和寫(xiě)作的橋梁溧陽(yáng)市余橋中學(xué)章曉霞沈林忠閱讀和寫(xiě)作是一對(duì)孿生兄弟，從文字產(chǎn)生之日起，就相生相伴。閱讀是語(yǔ)文之根，閱讀是學(xué)習(xí)之母，閱讀是教育之本。如果不閱讀，寫(xiě)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。所以要以讀導(dǎo)寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，兩者相輔相成，缺一不可。那么，怎樣使閱讀和寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢？情感功不可沒(méi)，因?yàn)榍楦惺菧贤ㄩ喿x和寫(xiě)作的橋梁。情感是語(yǔ)文教育中最有價(jià)值、最應(yīng)重視的東西，而作文應(yīng)該是真情實(shí)感的流露。近幾年，中考、高考作文新增加了一條“感情真摯”的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出：“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！币虼?，在作文中有真情實(shí)感尤為重要。俗話(huà)說(shuō)：“感人心，莫先乎情。”“無(wú)欲不舉筆，無(wú)情難成文?！眲③脑凇段男牡颀垺分幸苍?jīng)說(shuō)過(guò)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”這些都說(shuō)明了“情”對(duì)“文”的重要性。筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文教材不僅是教的藍(lán)本，讀的范本，它還是寫(xiě)作的樣本。中學(xué)語(yǔ)文教材里面蘊(yùn)含著豐富的情感因素，教師要憑借這些情感因素，引導(dǎo)學(xué)生理解和發(fā)掘作品的情感，與作者、主人公的感情產(chǎn)生共鳴；還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)與情感表達(dá)，激勵(lì)學(xué)生表情達(dá)意，達(dá)到豐富學(xué)生的情感、培養(yǎng)學(xué)生的移情能力和寫(xiě)作能力的目的。二十一世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)，更加呼喚學(xué)生主體情感的發(fā)揮，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生用自己的心靈去與文章對(duì)話(huà)，去感受、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟，為讓學(xué)生能較好地表情達(dá)意——作文醞釀情勢(shì)。以情激情要搞好語(yǔ)文作文教學(xué)，首先語(yǔ)文教師得是個(gè)富有情感的人。第斯多惠說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)別人的情感?！庇阡衾蠋熞矆?jiān)持“懷情而教”“教師只有真正動(dòng)情，才能以情感染學(xué)生”。要使學(xué)生盡快進(jìn)入角色，老師應(yīng)該富于感情地教學(xué)，用熱情、真情、激情去撞擊學(xué)生的心靈，以聲激情、以聲傳情，用自己的情感體驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生的情感，從而使學(xué)生受到感染，掀起情感的波瀾。文章是有情之物，情感是文章的靈魂。春雨潤(rùn)物，滋潤(rùn)讀者心田的，正是文中的真善美，文中奔涌著的濃濃的情。但情感又是以認(rèn)識(shí)為前提的，只有在理解的基礎(chǔ)上，才能對(duì)這一事物產(chǎn)生一定的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解作品背景，深入理解文章內(nèi)容，進(jìn)而深切體察作品中的情，引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞作品中品味感情、領(lǐng)悟感情，從而為寫(xiě)作蓄積感情。模仿體情教師必須充分利用教材中的文學(xué)資源來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩的情愫，不妨先從仿寫(xiě)開(kāi)始。先讓學(xué)生摘錄文中的精彩片斷或仿寫(xiě)，久而久之，他們就會(huì)拋棄模式化的范本，寫(xiě)出自己想寫(xiě)的東西和自己創(chuàng)作的東西。就如書(shū)法家，若是從未經(jīng)歷過(guò)臨帖階段，僅憑自己胡亂去寫(xiě)，最終也很難寫(xiě)出象樣的字體。在陽(yáng)春三月，我們讓學(xué)生外出踏青，大好春光盡收眼底，學(xué)生紛紛贊嘆：“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)”“麥苗淺鬣寸許”“心曠神怡，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”，佳句脫口而出，自然貼切，雖是模仿，但為學(xué)生的寫(xiě)作增色不少。情感雖然是一種說(shuō)不清、道不明的內(nèi)在感受，但“人同此心，情同此理”，有許多情感的內(nèi)容是人們共有的、共同的，傳達(dá)這樣的情感，就會(huì)激起別人的共鳴，就會(huì)使人感動(dòng)。在教《皇帝的新裝》時(shí)，讓學(xué)生分角色扮演，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面揣摩人物情感，表演自然就生動(dòng)有趣了。在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生寫(xiě)續(xù)篇，就容易得多了。想象入情想象既是閱讀的橋梁，又是作文的翅膀，可以思接千載，視通萬(wàn)里。合情合理又符合科學(xué)的想象是有利于情感體驗(yàn)和人生感悟的?！肚锼肌肥窃⑶^唱，是通過(guò)帶有深秋色彩的景物來(lái)寄托人物的思鄉(xiāng)之情的。教師指導(dǎo)學(xué)生把它改寫(xiě)成散文，引發(fā)學(xué)生想象的著力點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生抓住景物，展開(kāi)想象：這是什么人？經(jīng)歷了什么人生和社會(huì)變遷？心境如何？學(xué)生一旦在頭腦中再現(xiàn)“游子在黃昏古道”的圖景，就會(huì)想象、體驗(yàn)到天涯淪落人的孤寂愁苦之情景。在這基礎(chǔ)上來(lái)改寫(xiě)，學(xué)生自然就駕輕就熟，能寫(xiě)出有感情的文章來(lái)。教完《孔乙己》后，設(shè)計(jì)一個(gè)話(huà)題作文：“假如孔乙己中舉”，在理解文章情感的基礎(chǔ)上，有的學(xué)生設(shè)計(jì)他中舉發(fā)瘋，喜極而死；有的依據(jù)他善良的一面，設(shè)計(jì)他做了清官，嚴(yán)懲惡霸丁舉人；有的設(shè)計(jì)他禁不住金錢(qián)、權(quán)勢(shì)的誘惑，貪贓枉法，魚(yú)肉百姓??學(xué)生只要善于想象，就會(huì)思維大開(kāi)，寫(xiě)出自己獨(dú)特的思想見(jiàn)解和情感體驗(yàn)。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官、全部心思、全部真情去體味，才有可能觸發(fā)他們的靈感，才有可能形成自己的真切的感受和獨(dú)到的見(jiàn)解。讀中悟情讀有多種方法：齊讀、單讀、小聲讀、放聲讀、默讀、配樂(lè)讀??“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，只有多讀才能體會(huì)作者通過(guò)情境傳遞的情感。學(xué)生只有觸及作者的情感深處，才能和作品一起產(chǎn)生共振、共鳴，才能談得上理解、品味創(chuàng)作意圖和作品的主旨，體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)，達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。如學(xué)習(xí)《荷塘月色》，教師通過(guò)舒緩、沉靜的配樂(lè)朗讀把學(xué)生帶入了朦朧的月色籠罩著的荷塘，讓學(xué)生體會(huì)其中作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)舉過(guò)這樣的例子，說(shuō)到在教“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，如果教師讓學(xué)生就字面去解釋?zhuān)趺磿?huì)有美的意境呢？怎么會(huì)體會(huì)到作品所包含的情感呢？就應(yīng)該多讀、多看，在反復(fù)朗讀中體會(huì)其情感，使之閃爍出充滿(mǎn)個(gè)性色彩的情思，撥動(dòng)人的心弦，使作品美的情感滲透于學(xué)生的心靈?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，精彩的朗讀，使課文深邃的內(nèi)涵、高尚的情操、優(yōu)美的語(yǔ)言自然流淌，誘使學(xué)生的情感油然而生，有關(guān)的心理活動(dòng)隨之活躍。