【正文】 教育與遵法守紀的行為規(guī)范教育相結合。早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導“責己嚴，待人寬”的原則。這都說明古代思想家已經具備了勇于自我批評、加強道德修養(yǎng)的自覺性。又如“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故表明了古人非常重視道德品質修養(yǎng)，把不貪作為人生的珍寶，這對教育、引導中學生嚴于律己，加強道德修養(yǎng)，自覺抵制、反對拜金主義、享樂主義，樹立正確的人生觀、價值觀具有重要作用。４．傳統(tǒng)美德教育與孝敬父母、尊敬師長相結合。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華?！叭省钡暮诵氖恰皭廴恕保粗匾暼?，尊重人，關心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚。如果學生對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢？因此，我們必須以此來教育學生，在家庭要孝敬父母，尊重長輩；在學校要尊敬師長，尊重每一位職工；在社會，要敬老愛幼，助人為樂。５．傳統(tǒng)美德教育與文明禮貌教育相結合。我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關系；“圯上老人”、“舉案齊眉”、“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”、“千里送鵝毛”等典故，分別說明了長幼、夫妻、父子、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。上述成語、典故是我們對學生進行養(yǎng)成教育的好教材。教師必須堅持曉之以理、動之以情、導之以行的原則，突出文明行為的訓練和養(yǎng)成，如語言文明、禮貌待人、尊敬師長、遵守社會公德等。６．傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育相結合。古人是非常重視立志成才的，并倡導自強不息，持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表現了古人有一股為實現理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育中小學生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。黨的十四屆六中全會《決議》指出，我們進行的精神文明建設，“是繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現時代精神、立足本國而又面向世界的精神文明建設”。毛澤東同志也曾指出過：我們是馬克思主義的歷史唯物主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們都應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。根據十四屆六中全會《決議》的精神和毛澤東同志的教導，我們應當堅持馬克思主義的立嘗觀點和方法，采取具體的科學的分析態(tài)度，挖掘我國傳統(tǒng)道德中的積極因素，弘揚民族傳統(tǒng)美德，為建設社會主義新道德服務，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人打下良好的基礎探究式教學實踐與初探江澤民同志在十五大報告中指出：“青少年是祖國的未來，民族的希望，要十分重視青少年思想道德建設”。黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會精神文明建設若干重要問題的決議》指出：“加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。要幫助青少年樹立遠大理想，培養(yǎng)優(yōu)良品德”。認真貫徹落實江澤民同志的指示和《決議》精神，進一步加強作為社會主義精神文明建設一個重要方面的青少年思想道德教育是擺在全黨全社會全國人民面前的一個重要任務。其中，家庭教育在青少年思想道德建設中起著很重要的作用。（一）樹立遠大理想，陶冶高尚情操。精神文明建設，包括思想道德建設和科學文化建設，從根本上說，都是為了提高人的素質。人的素質是多方面的，有身體素質、心理素質、科學文化素質和思想道德素質等?；镜乃刭|是科學文化素質和思想道德素質。因此，黨中央一再強調指出：精神文明建設的根本任務，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。思想道德建設之所以是精神文明建設的核心內容，是因為在人的素質中，思想道德素質起著主導作用，它好比人的靈魂，是一切活動的主宰，決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，有遠大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會對社會主義事業(yè)和本職工作表現出深沉的愛，堅強的毅力和高度的責任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學文化素質好比人的雙手和工具，是實現目的，奔向目標的手段。一個人有了良好的思想道德素質，又有良好的科學文化素質和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會做出貢獻。（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習慣青少年時期是一個特定的人生階段，不僅世界觀逐步形成和完善，而且各種行為習慣也逐步養(yǎng)成，是可塑性極強的時期，猶如一張白紙“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。營造一個好的家庭氛圍，對孩子各種習慣的形成影響極大。可以說，現在的孩子們是幸福的一代，論物質生活條件遠遠勝于我們作父母及長輩的過去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬不能對孩子過分溺愛和放縱，否則無論對孩子還是對社會都將是一種失職。（三）家庭、學校、社會三位一體，形成教育網絡近年來，以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育，先后提出和印發(fā)了《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實施綱要》，有關部門還下發(fā)了《小學生德育綱要》和《中學生德育綱要》，對新形勢下學校德育的根本任務和總體目標，必須堅持的指導思想和教育原則、德育的內容、途徑、方針和組織實施等都作了明確的規(guī)定，對做好學校的德育工作起著重大指導作用。另外，利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日，聘請革命前輩和英模到學校講傳統(tǒng)、作報告，現身說法，也不失為對青少年學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育的好形式。只要家庭、學校和社會各方面密切合作，使家庭教育、學校教育和社會教育互為補充，形成合力，就會造成一個教育、引導、影響青少年良好的社會環(huán)境和輿論氛圍，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的條件。