【正文】 和吸食毒品。兩年后，“鐵牛”終因吸毒而被捕。當(dāng)公安人員出現(xiàn)在他面前時(shí)，他卷曲著骨瘦如柴的身體，感慨道：“毒這東西，：①張某是怎樣染上毒癮的呢？②后來，他明知吸的是毒品，為什么還“不顧一切”地購買和吸食？③在短短的兩年中，他的身體為什么從“體健如?！钡健肮鞘萑绮瘛?？④“只吸煙不吸毒，不會(huì)有什么危害?！边@句話對(duì)嗎？材料2 有一名年輕的醫(yī)生，接觸了很多吸毒者，對(duì)他們既憎恨又不解，他認(rèn)為：凡事都能戒斷，戒不成是因?yàn)闆]有毅力。他要以身試毒，為他人作出“榜樣”。沒想到，他吸食毒品后，同樣戒斷不了，成了海洛因的俘虜。最后，他自殺了，留下一句話：“別學(xué)我！”分析討論：①“別學(xué)我！”，我們從著這句話中應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)？②試著說一說，為什么吸毒成癮后很難戒斷？會(huì)有哪些戒斷反應(yīng)？③你認(rèn)為只吸食毒品一二次會(huì)成癮嗎？④這位年輕的醫(yī)生為什么要自殺呢？（提示：從社會(huì)輿論、他的心理和生理、吸毒的后果等角度去分析。）材料3 某社區(qū)的吳某，他明明知道自己居住的樓群中有幾個(gè)吸毒者，卻視而不見。他說：“我開始以為這不關(guān)我的事，我管它干嘛！”但過了一段時(shí)間，他痛苦地發(fā)現(xiàn)，自己的上中學(xué)的兒子已成了毒品的俘虜。分析討論：①別人吸毒，真的不關(guān)我們的事嗎？②如果發(fā)現(xiàn)有人吸毒、販毒，你怎么辦？ ③我們?cè)诮挥选⑦x擇活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)應(yīng)注意什么？為什么青少年容易成為吸毒、販毒者的目標(biāo)？５、當(dāng)有人向你提供毒品的時(shí)候，你該怎么做？（1）直截了當(dāng)法——堅(jiān)定直接地拒絕引誘。（2）金蟬脫殼法——根據(jù)不同情況找借口委婉拒絕。（3）主動(dòng)出擊法——立刻提出反建議。（4）秘密報(bào)案法——尋找機(jī)會(huì)偷偷告訴你依賴的人，或者秘密撥打110報(bào)警，民警叔叔會(huì)迅速給予你幫助。（5）及時(shí)告知師長(zhǎng)法——當(dāng)毒販毒友逼你吸毒并威脅你時(shí)，一定不要被他們威嚇住，要在第一時(shí)間告訴你的師長(zhǎng)。６、總結(jié)：同學(xué)們，今天，我們了解了有關(guān)毒品的知識(shí)及防范措施，也知道了毒品對(duì)家庭、社會(huì)的危害。所以，我們要拒絕毒品，保護(hù)自己遠(yuǎn)離毒品，如果你遇到了有不法的毒品交易，一定要向告訴大人或報(bào)警，不能置之不理，因?yàn)榻尽⒎蓝臼俏覀兠總€(gè)人的責(zé)任。第五篇：反邪教教案反邪教講課教案一、教學(xué)目的通過教育，使廣大中小學(xué)生了解“法輪功”等邪教的基本概況，認(rèn)清危害，掌握防范抵制的基本方法。二、教學(xué)方式采取教師講課、學(xué)生問答等方式，力求簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂、生動(dòng)活潑、寓教于樂，體現(xiàn)互動(dòng)性和啟發(fā)性。三、教學(xué)內(nèi)容什么是邪教？邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。（一）宗教與邪教的區(qū)別？宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實(shí)行精神控制；宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來；邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；宗教：活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；邪教：秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；宗教：教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；邪教：與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。（二）“法輪功”等邪教的基本概況“法輪功”是1992年起在我國出現(xiàn)的一個(gè)非法組織，于1999年7月22日被國家依法取締。其頭子李洪志和頑固追隨者叛逃到美國后，主動(dòng)投靠反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，干了一系列企圖敗壞國家形象、顛覆國家政權(quán)的犯罪勾當(dāng)。他們?cè)诔浞直┞冻鲂敖瘫举|(zhì)的同時(shí)，又徹底暴露出反動(dòng)政治本質(zhì)。除了“法輪功”之外，在我國還有其它一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”、“曠野窄門（門徒會(huì)）”等。對(duì)此政府都予以打擊取締。邪教在世界上由來已久，并不是中國的“專利”。當(dāng)今世界邪教有2萬多種，美國因有2000多種邪教而被稱為“邪教王國”。邪教不是合法宗教，更不是健身體育運(yùn)動(dòng)。各種邪教具有共同特征：一是打著宗教旗號(hào)從事非法勾當(dāng)；二是教主自我神話，搞教主崇拜；三是散布“世界末日”論；四是建立非法組織，從精神上、組織上控制成員。我國的“法輪功”、美國的“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”等就是非常典型的邪教。懲治邪教違法犯罪活動(dòng)，是各國政府和人民的共識(shí)。（三）邪教“法輪功”的嚴(yán)重危害。在李洪志精神控制下，1700多名“法輪功”練習(xí)者聽信有病不用吃藥的歪理邪說，拒醫(yī)拒藥而死；幾百名練習(xí)者自殘、自殺，30多人無辜被“法輪功”癡迷者殺害。2001年除夕下午，“法輪功”制造了震驚中外的天安門廣場(chǎng)自焚事件，其中就有“琵琶才女”之稱的中央音樂學(xué)院年僅19歲的學(xué)生陳果?！胺ㄝ喒Α庇?999年4月圍攻黨中央和國務(wù)院所在地──中南海；無視國際公約頻繁攻擊我電視衛(wèi)星、插播有線電視，干擾我廣播電視節(jié)目的正常播出；不擇手段地對(duì)我國電話用戶進(jìn)行騷擾、恐嚇；在互聯(lián)網(wǎng)上群發(fā)垃圾郵件等。早在邪教“法輪功”被政府取締前，中國的新聞界、科學(xué)界、教育界、宗教界人士就不斷披露“法輪功”練習(xí)者因受精神控制而導(dǎo)致死亡、精神失常、家庭破裂等事實(shí)，反對(duì)“法輪功”。“法輪功”惱羞成怒，搞了數(shù)百次圍攻威脅的活動(dòng)。近年來，境外“法輪功”竭力從事反政府活動(dòng)，煽動(dòng)顛覆政權(quán)，損害中國形象。就連舉辦北京奧運(yùn)會(huì)這一千載難逢的盛事，“法輪功”也極力阻撓破壞。（四）邪教是怎樣騙人的？⑴打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵用治病、免災(zāi)誘惑人。⑶用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。⑷套近乎拉攏人。⑸小恩小惠收買人。⑹用暴力手段脅迫人。（五）防范抵制邪教的基本方法和要求。大力加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺抵御迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲；增強(qiáng)法制觀念，自覺做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。對(duì)邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。遇到邪教違法犯罪活動(dòng)，要及時(shí)向老師報(bào)告，或者迅速撥打110報(bào)警。遇到有人介紹加入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點(diǎn)，因?yàn)閼B(tài)度曖昧?xí)顾麄儗?duì)你糾纏不休。如果你的親人朋友誤入邪教，要及時(shí)給予關(guān)愛，不要歧視他；積極爭(zhēng)取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的活動(dòng)。崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教科學(xué)知識(shí)是人類進(jìn) 步的階梯，科學(xué)思想是文明世界的導(dǎo)航。普及科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)精神，是戰(zhàn)勝封建迷信、愚昧落后和各種偽科學(xué)、邪教的根本方法。只有掌握了科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，理解了科學(xué)精神，接受了科學(xué)思想之后，人們才能夠正確認(rèn)識(shí)和解釋自然和社會(huì)現(xiàn)象，才能提高對(duì)反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教的鑒別能力。徹底鏟除其賴以生存的土壤，把同李洪志及其“法輪功”邪教的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。當(dāng)看到年僅12歲的劉思影在她親生母親的教唆下自焚后那面目全非的樣子，當(dāng)聽到那稚嫩的聲音，深切、痛苦地呼喊“媽媽”，我心中無比痛苦。當(dāng)擱在雪白床單上燒得黑炭般不能彎曲的手掌映入眼簾，我的心撕成碎片。12歲的年齡，是花的年齡；12歲的女孩，快樂而單純?？伤鞘堋胺ㄝ喒Α倍竞Φ哪赣H，卻把她往火坑里推，卻把她往死路上引，這個(gè)癡迷“法輪功”的母親，不僅斷送了自己的生命，而且葬送了女兒的一生。奉勸天下的人們，反對(duì)邪教，珍愛生命吧!奉勸天下的父母親們，反對(duì)邪教，給孩子們一個(gè)純凈的環(huán)境，讓他們健康成長(zhǎng)吧!我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，凡是中國的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段，凡是人民生活正在穩(wěn)步提高時(shí)期，西方某些敵視中國的反華勢(shì)力，總是要千方百計(jì)地進(jìn)行搗亂和破壞。李洪志及其“法輪功”邪教組織正是這些反華勢(shì)力用來破壞中國社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)政治工具。我們要進(jìn)一步認(rèn)清李洪志的險(xiǎn)惡政治用心和“法輪功”的邪教本質(zhì)，與“法輪功”邪教作斗爭(zhēng)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。我們要在本職的工作崗位上，積極開展各種形式的科普宣傳活動(dòng)，做一個(gè)揭穿邪教本質(zhì)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的斗士。讓我們崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教吧！邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教不是宗教概念，而是一個(gè)社會(huì)法律概念。邪教組織不是宗教組織，而是一種社會(huì)邪惡力量。邪教是當(dāng)今人類社會(huì)的一大公害，不僅中國有，世界各國也同樣面臨這一嚴(yán)重的社會(huì)問題。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，全球邪教組織約3300多個(gè)，信徒數(shù)千萬人，其中以美國和日本最多，僅美國就有700多個(gè)，如美國的“人民圣殿教”，日本的“奧姆真理教”等。盡管邪教的名稱林林總總，光怪陸離，門類不同，年代迥異，但其反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的本性卻如出一轍。邪教具有極強(qiáng)的欺騙性、破壞性和頑固性。他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，不僅盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟(jì)秩序，而且制造敵對(duì)政治勢(shì)力，伺機(jī)亂政奪權(quán)，嚴(yán)重危害國家安全。邪教有什么特征呢？西班牙作家塞薩爾比達(dá)爾認(rèn)為：“邪教是一種有著金字塔式結(jié)構(gòu)、要求信徒絕對(duì)服從的團(tuán)體，而其最終目的（除所謂的精神上的）是經(jīng)濟(jì)性和政治性的”。邪教的特征概括起來不外乎有以下幾方面：（一）邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上，不可避免會(huì)碰到一些困難、一些疑惑，有些人會(huì)感到無助、孤獨(dú)、失去方向。這時(shí)，邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱，只有它，才具有最“科學(xué)”的理論和觀念，只有它，擁有使一切問題迎刃而解的方法，只有它才能最終可以控制思想和肉體，可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì)，獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善，使得一些是非判斷力不強(qiáng)的人昏昏沉沉上了當(dāng)。（二）邪教有一個(gè)無所不能的“救世主”。一般情況下，這個(gè)所謂的救世主就是邪教的教主，他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能，能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且，教主擁有絕對(duì)的權(quán)威，信徒們必須不存任何雜念，對(duì)他要虔誠信仰，絕對(duì)服從。（三）邪教教徒必須無私奉獻(xiàn)。他們應(yīng)該遵從教主的命令，拋棄原來所有的社會(huì)關(guān)系，如父子、夫妻、朋友以及工作等等。“法輪功”就要求弟子“放下名利情，圓滿上蒼穹”。（四）邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然，實(shí)際上對(duì)金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財(cái)。而聚財(cái)?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T，如街頭活動(dòng)、開設(shè)課程籌集“善”款，通過誘騙或強(qiáng)制手段，使信徒“自動(dòng)”交出全部或部分私人財(cái)產(chǎn)。（五）邪教有著強(qiáng)烈的政治野心和反政府、反社會(huì)的特質(zhì)。像美國的“大衛(wèi)教派”，就是什么是邪教 一個(gè)反政府、反社會(huì)的極端主義邪教，有骨干3000多人。教徒們被關(guān)閉在美國得克薩斯州韋科鎮(zhèn)以東16公里的“卡梅爾莊園”里，過著與世隔絕的生活，每天除讀《圣經(jīng)》外，還要向教主匯報(bào)思想，學(xué)習(xí)使用武器，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，從事各種勞役。莊園內(nèi)還儲(chǔ)存了價(jià)值20萬美元的武器。日本的“奧姆真理教”以日本政府為模式，設(shè)有諜報(bào)省等二十幾個(gè)機(jī)構(gòu)，企圖建立一個(gè)政教合一的“奧姆王國”，擁有武器和制造毒氣的化學(xué)工廠，并于1995年3月5日在東京地鐵施放劇毒沙林毒氣，造成大量平民傷亡。（六）以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚(yáng)世界末日，頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言，擾亂人心，造成極大恐慌。這時(shí)，邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn)，聲稱只有信教才能逃過劫難。