【導(dǎo)讀】德育培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌與散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,其中,丘吉爾的《我與繪畫(huà)的緣分》,講述的是自己一段學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷與感悟,但寫(xiě)。如何把心中的苦悶升華為高尚的精神追求的過(guò)程。艾柯的《帶著鮭魚(yú)去旅行》是一篇充滿(mǎn)幽。帶了一條鮭魚(yú),引來(lái)了一系列莫名其妙的消費(fèi)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要注意抓住文章的敘事線索,蒙田的《自畫(huà)像》寫(xiě)的是自己,無(wú)論外貌特征,還是內(nèi)心世界、性格特點(diǎn),都刻畫(huà)得栩栩如生?!敦惗喾野倌昙馈啡谌宋锩鑼?xiě)與音樂(lè)評(píng)論于一體,既介紹了。音樂(lè)大師貝多芬的性格為人,又對(duì)其音樂(lè)風(fēng)格及在藝術(shù)史上的地位做了精彩的概括。出了當(dāng)時(shí)自然與人性的完美融合。在作者看來(lái),自然不僅是與人平等相處的朋友,而且是“創(chuàng)。紀(jì)伯倫的《奴性》以散文詩(shī)的形式,借助于比喻、排比等手。法,嚴(yán)厲批判了人類(lèi)社會(huì)存在的劣根性,也就是奴性,振聾發(fā)聵。生理想與處事方式進(jìn)行比較,反思現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代文化觀念的弊端,啟發(fā)讀者自己品味其中的人生哲理。