【正文】 美他，結(jié)果回到家里就碰到很挑剔的夫人，這也不是、那也不是，讓他渾身不自在，那可能過(guò)了很久，他就不愿意回家了。因?yàn)檠哉Z(yǔ)如此的重要，所以中國(guó)古人特別重視對(duì)于言語(yǔ)的教導(dǎo)，像孔門(mén)四科，首重德行，然后教人怎么說(shuō)話，然后才是做事做學(xué)問(wèn)。從一個(gè)人的言語(yǔ)中，其實(shí)也能反映出一個(gè)人德行的高低。《格言別錄》上有一句話：“德盛者，其心和平，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多?！蔽覀兛茨切┖芎玫滦械娜?，他心平氣和，見(jiàn)到每個(gè)人都有可取之處，所以他口里所贊嘆的人、所肯定的人就有很多很多?！暗卤≌?，其心刻傲，見(jiàn)人皆可憎，故目中所鄙棄者眾”。我們看那些德行淺薄的人，怎么看？就是他的心地刻薄傲慢，見(jiàn)到每個(gè)人都有可憎惡的地方，都有不如自己的地方，所以他眼里所瞧不起的人、所鄙視的人、所挑剔的事就很多很多。我們從一個(gè)人的言語(yǔ)之中，可以判定出這個(gè)人的德行。第四篇：幸福人生與傳統(tǒng)文化我們的民族是個(gè)偉大的富有智慧的民族。古代史上，中國(guó)人民創(chuàng)造了以四大發(fā)明為代表的燦若群星的科技、文化成就，創(chuàng)造了文景之治、貞觀之治，漢唐盛世，開(kāi)元盛世、康乾盛世，為人類(lèi)文明做出了重大貢獻(xiàn)。試想一下，現(xiàn)如今有那么多的思想學(xué)家、哲學(xué)家，但又有誰(shuí)能和老子相媲美，所著的【道德經(jīng)】能流傳兩千余年，被翻譯成數(shù)十種文字，至今人被世人研究探索；近現(xiàn)代有如此多的軍事學(xué)家，又有誰(shuí)能比肩孫子，所著兵法被西點(diǎn)軍校列為必讀書(shū)目，其思想依然璀璨光芒；有那么多的醉心歷史的專(zhuān)家學(xué)者，還有誰(shuí)能與司馬遷并稱(chēng)，有卓絕的學(xué)識(shí)和堅(jiān)韌的品格，譜寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的驚世巨作。中國(guó)古代文明承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)著中國(guó)文明一步一步向前發(fā)展。我們今天國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的復(fù)興，人民的幸福，包括今天我們坐在這寬敞的教室里學(xué)習(xí)，都得益于我們一代一代傳承下來(lái)的中華文明和傳統(tǒng)文化，支撐著民族偉大而堅(jiān)強(qiáng)的集體靈魂。中華傳統(tǒng)文化，古圣先賢的教育，到底是什么，無(wú)非道德二字。道是什么，其實(shí)很簡(jiǎn)單。道就是自然萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律，“天何言哉，四時(shí)行焉，百物生焉”“一陰一陽(yáng)之謂道 ”。什么是德呢，正所謂“德者，得也。外得于人，內(nèi)得于己?！卑凑兆匀灰?guī)律，按照自然秩序去生活，去工作，去待人接物，學(xué)德修德，一定獲得吉祥平安。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到種種困惑坎坷，感到心情煩悶時(shí)，不妨靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味古圣先賢為我們留下的至理名言必能獲益非凡。當(dāng)我們心不甘愿參加勞動(dòng)時(shí)，須知“習(xí)勞知感恩 ”，要感念大自然的恩賜，感念在勞動(dòng)中得到的鍛煉，感念所有勞動(dòng)者的辛勤操勞；當(dāng)我們感到自己無(wú)法被人理解，一腔熱血向誰(shuí)訴時(shí)，須知“德不孤，必有鄰”，微斯人，吾亦與友而歸；當(dāng)我們面對(duì)魚(yú)與熊掌的抉擇時(shí)，謹(jǐn)記“不義而富且貴，于我如浮云”，可知“德者本也，財(cái)者末也 ”，要對(duì)得起天地良心。所謂“圣賢之書(shū)于心相應(yīng) ”，那些至理名言能使我們與古圣先賢直接對(duì)話，仰望并體味他們對(duì)天道的認(rèn)知與體悟，在傳統(tǒng)文化的道路上不斷探索，不懈追求“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?！钡闹粮呔辰纭＠蠋熢谡n堂不斷強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化重要的是行，而不是口頭傳授。踐行二字看似復(fù)雜，其實(shí)表現(xiàn)在生活處處。就比方十分常見(jiàn)的行為鞠躬?！镜茏右?guī)】中說(shuō)“揖深圓，拜恭敬 ”，這個(gè)舉動(dòng)確實(shí)十分簡(jiǎn)單，但在我看來(lái)它是人與人之間最優(yōu)美的動(dòng)作。一鞠之下表現(xiàn)出發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和敬佩，傲慢之心煙消云散。正所謂“ 君子敬而不失，恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也 ”。其實(shí)踐行還有隨手將一片廢紙放入垃圾桶；熱心幫助身邊需要幫助的人；在利益沖突中舍魚(yú)而取熊掌者也，堅(jiān)守心中準(zhǔn)則，體悟慎獨(dú)二字，須知“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人 ”。還有胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥 ”：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。簡(jiǎn)練但不簡(jiǎn)單，看似平凡，但又有幾人能夠完完全全奉行呢？八榮八恥是準(zhǔn)則更是無(wú)形而有力的鞭策，要我們身體力行，用腦思考，用手行動(dòng)，用腳前進(jìn)。老師還在課堂上著重講述悟字。傳統(tǒng)文化并非像數(shù)學(xué)物理那樣有公式定理可循，能明明白白講述清楚，它需要學(xué)習(xí)之人自己領(lǐng)悟，體味每一句至理名言的深刻道理。正所謂“大道至簡(jiǎn)，悟在天成”，大道理是極其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能解釋明白。但要真正領(lǐng)悟圣賢的深刻用意并且學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單，其實(shí)真不簡(jiǎn)單?！拔颉睘槲倚亩?，我心而覺(jué)，【說(shuō)文心部】：“悟，覺(jué)也?！薄拔颉睆男?，從吾，強(qiáng)調(diào)了悟是靠自己的本心去領(lǐng)悟、開(kāi)悟、覺(jué)悟。“悟”中之“吾”是悟的主體，說(shuō)明悟性、悟道、悟解、感悟、覺(jué)悟、大徹大悟皆為自心、自性所至，而非外力所為?！拔颉笔侨说囊环N認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變過(guò)程，即由迷惑到清醒、由模糊到清楚、由錯(cuò)誤到正確的認(rèn)識(shí)過(guò)程。換言之，悟是一面鏡子，映射出真實(shí)的自我，表明自己的所思所感。悟進(jìn)圣賢的千言萬(wàn)語(yǔ)，悟出自己的一語(yǔ)真言，方是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不二法門(mén)。我們說(shuō) 幸福是人與環(huán)境相互作用的過(guò)程中產(chǎn)生的心滿(mǎn)意足的心理狀態(tài)。我們必須用那雙善于發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛去探索，感知，發(fā)現(xiàn)。王鳳儀老先生曾說(shuō)“恨怨惱怒煩，五顆毒藥丸”。所以為了我們幸福人生的事業(yè)，我們要一天之中不生氣惱，一天之中不出惡言。我們要知道發(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰我們，我們要學(xué)會(huì)磨去怒的棱角，轉(zhuǎn)怒為恕，何其恕也？己所不欲勿施于人，其恕道。另外嫉妒也是人類(lèi)的原罪，嫉妒就是用別人的成績(jī)來(lái)折麼自己，豈不聞“君子樂(lè)得做君子，小人冤枉做小人”，我們要只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲；但行好事，莫問(wèn)前程，正如【太上感應(yīng)篇】中所載“見(jiàn)人之得，如己之得；見(jiàn)人之失，如己之失”?？偠灾?，我們要把快樂(lè)的鑰匙掌握在自己手中，不期待別人給自己帶來(lái)快樂(lè)，但求自己把快樂(lè)帶給他人。我們無(wú)法決定生命的長(zhǎng)度，卻完全可以決定生命的寬度。今天簡(jiǎn)單跟我們談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，就是要讓社會(huì)中的每一個(gè)人能從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，從儒家學(xué)說(shuō)中尋找積極進(jìn)取的精神，從道家的學(xué)說(shuō)中追求自然的人生，從釋家學(xué)說(shuō)中尋找心靈的慰藉，從諸子百家的學(xué)說(shuō)中豐富自己的生命內(nèi)涵，從而為我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中指明前行的方向，讓自己的生活充滿(mǎn)生機(jī)，讓自己的生命充滿(mǎn)愉悅，讓自己的人生充滿(mǎn)陽(yáng)光。酸甜苦辣宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。第五篇：中華傳統(tǒng)文化與幸福人生“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”講座總結(jié)家長(zhǎng)會(huì)上看了《幸福人生講座》，越發(fā)感覺(jué)到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì)聽(tīng)，他的話多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。在工作的過(guò)程中，總是會(huì)有家長(zhǎng)朋友向我?告狀?，說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒(méi)有好的地方。我很不理解，老話說(shuō)得好，?孩子都是自己的好?，可現(xiàn)在的家長(zhǎng)朋友這是怎么了？我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是?罪魁禍?zhǔn)?。我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺(jué)到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。我們都有這樣的感覺(jué)，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì)在心里念叨?不緊張，不緊張?，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，?啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……那孩子就在你整天的這些?不好?的暗示下生活，孩子心理得到的是?我這也不好，那也不好，我就是不好?，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示，幸福是什么? 沒(méi)有解釋!幸福是一種感覺(jué)，一個(gè)簡(jiǎn)單卻讓人遙遠(yuǎn)的詞！下面就淺談一下我個(gè)人對(duì)幸福的看法及了解。許多人都在問(wèn)：幸福是什么？幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不讓悲傷包裹自己！仔細(xì)看，仔細(xì)想，我們每個(gè)人都是幸福的孩子。幸福，快樂(lè)都是自己的感覺(jué)！人都有自己的悲傷，都有自己的心情故事，都會(huì)有想哭的感覺(jué)！但如果讓悲傷包裹住自己，讓自己的悲傷帶著自己走未來(lái)！讓哭的感覺(jué)一直留著，幸福，是遙遠(yuǎn)的！為什么有的人只看到別人的快樂(lè)、幸福，卻在哀告自己的不幸福！快樂(lè)是自己的，幸福是自己的，同樣悲傷也是自己的！每個(gè)人都渴望幸福的人生，不一定擁有財(cái)富的人就擁有了幸福，要想幸福就要懂得人與人之間如何相處，所以我們要了解幸福認(rèn)識(shí)幸福，從而得到一生美滿(mǎn)的幸福。沒(méi)有幸福的人是痛苦的，人之所以痛苦，就是認(rèn)為自己總是對(duì)的，別人總是對(duì)不起我，將一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于別人，而不反省自己，也有滿(mǎn)身的錯(cuò)和過(guò)失，這就使自己遠(yuǎn)離了幸福。正如勞格拉底說(shuō)‘沒(méi)有人想犯下錯(cuò)誤，之所以犯下錯(cuò)誤，乃是他的無(wú)知’故而如果有人犯了錯(cuò)誤，我們要去關(guān)懷他、寬恕他、以及以身作則的感化他，而不是發(fā)怒、生氣、討厭和打擊他，否則我們就像他一樣，同樣是無(wú)知的人。因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o(wú)知的錯(cuò)誤，遠(yuǎn)離了幸福的人生。我們要認(rèn)識(shí)幸福，了解幸福，才能夠得到幸福的人生。聰明的人他必定懂得無(wú)論處事待人接物都要做到‘勿以小而不為，勿以惡小而為之’。人心正則從善，事事循理，自能安久相處，人心邪，則次情縱欲，任意妄行，自必貽患無(wú)窮的道理。任何一種磨煉都是通向幸福的寶貴經(jīng)驗(yàn)，要從失敗中站起來(lái)。事不三思終會(huì)后悔，能夠忍讓自然幸福而無(wú)憂。擁有幸福，需要多了解他人，社會(huì)、文化，歷史、從而愛(ài)國(guó)守法，學(xué)科學(xué)干好本職工作，必定擁有一個(gè)幸福的人生。