【正文】 名字，齊桓公又問：那么第三人選呢？管仲就又說出了一個人名。齊桓公很不高興的再次問：那么第四人選呢？管仲說：那就是鮑叔牙了！齊桓公說：我真的很奇怪，鮑叔牙對你那么好，聽說以前你們一起做生意，他也老讓著你，你上了公子糾的賊船，還射過我一箭，要不是鮑叔牙說情，我早就把你殺了，后來鮑叔牙又在我面前積極推薦你為國相，怎么現(xiàn)在請你推薦下任國相的人選時，你竟然把鮑叔牙放在第四人選的位置上呢？你對得起人家鮑叔牙嗎？管仲說：我們現(xiàn)在是在談論誰做下任國相最合適的問題，您并沒有問誰是我最感激、最要好的朋友呀！我們的私交很好，但國家利益高于一切嘛！5馬克思和恩格斯的友誼馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會晤起，40年里，他們在領(lǐng)導國際共產(chǎn)主義運動的偉大斗爭中，團結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。由于革命斗爭需要，他們曾身處兩地近20年，但他們之間的關(guān)系不僅沒有因此而疏遠，反而聯(lián)系越來越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學理論問題，共同指導著各國的無產(chǎn)階級革命運動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學識和高尚人格，而且對恩格斯的身體也很關(guān)心。有一個時期，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些?！倍鞲袼篂榱恕氨４孀顑?yōu)秀的思想家”，在經(jīng)濟上資助貧困的馬克思，使其能專心致力于革命理論的研究，他違背自己本來的意愿，到父親經(jīng)營的公司中去從事那“鬼商業(yè)”的工作。當《資本論》第一卷付印的時候，馬克思給恩格斯寫信說：“其所以能夠如此，我只有感謝你！沒有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你?！倍鞲袼贡M管做出了巨大犧牲，但他始終認為，能夠同馬克思并肩戰(zhàn)斗40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚的，它“超過了古人關(guān)于友誼的一切最動人的傳說”。關(guān)于友誼詩句君有奇才我不貧。－(清)鄭板橋海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。－(唐)白居易莫愁前路無知已,天下誰人不識君。－(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。－(清)蒲松齡人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。－(春秋)孟子君子之交淡若水,小人甘以絕。－(戰(zhàn)國)莊子近朱者赤,近墨者黑。－(西晉)付玄人生貴相知,何用金與錢。－(唐)李白與朋友交,言而有信。－(春秋)子夏布衣之交不可忘。－(唐)李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。－（宋）歐陽修人生樂在相知心。－（宋）王安石冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。－（明）馮夢龍于患難風豪杰。－(清)魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求。－（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。－（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。－《漢書》山河不足重，重在遇知已。－鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄。－《》君子上交不謅，下交不瀆。－《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。－陳剛中朋友，以義合者。－（宋）朱熹衣不如新，人不如故。－《漢樂府》同心而共濟，始終如一。－（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。－《史記》未言心相醉，不再接杯酒。－(晉)陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。－（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。－（唐）白居易人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。－（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘。－（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人。－（明）馮夢龍少年樂相知，衰暮思故友。－（唐）韓愈一貴一賤交情見。－（唐）駱賓王相知在急難，獨好亦何益。－(唐)李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。－《詩經(jīng)》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。－《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。－（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。－《》嬰其嗚矣，求其友聲。－《》樂莫樂兮新相知。－(戰(zhàn)國)屈原刎頸之交。－《》知音世所稀。－（唐）孟浩然朋友切切思思。－《》禮尚往來。－《》君子以文會友，以友輔仁。－《》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。－《戰(zhàn)國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。－《淮南子》以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。－《史記》路遙知馬力，日久見人心。－《》相知無遠近，萬里尚為鄰。－（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。－（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。－（唐）李白交情老更親。－（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。－《》君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。－《遜志齋集》朋友之交不宜浮雜。－《》勢力之交難以經(jīng)遠。－(晉)陸機丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。－(唐)高適落地為兄弟，何必骨肉親。－陶潛味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。－（南宋）辛棄疾君子交絕，不出惡聲。－《戰(zhàn)國策》人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。－魯迅找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。－《當代青年談人生》人家?guī)臀遥乐静煌?，我?guī)腿思遥浶纳?。－華羅庚在背后稱贊我們的人就是我們的良友。－（西）塞萬提斯事實上，每個人的朋友中都有先進與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。－謝覺哉友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。－巴金三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。－謝覺哉友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手。－（羅馬）西塞羅愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。－（印度）釋迦牟尼誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。－（波斯）薩迪把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。－（羅馬）西塞羅有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友－（英）莎士比亞那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。－（希臘）伊索友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。－（意）卜伽丘趨炎附勢的小人，不可共患難?。ㄓⅲ┌輦惸闳袈斆鳎涯侨水斪髋笥?，假如他和你的敵人交情深厚。－（波斯）薩迪友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。－（黎）紀伯倫患難識朋友。（蘇）列寧在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。(英)柯林斯在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。－(希臘)伊索不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。－(希臘)蘇拉格底擇友宜慎，棄之更宜慎。－（美）富蘭格林朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。－《五卷書》朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。－查理士陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛?。?俄)別林斯基真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。－(俄)別林斯基仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。(俄)克雷洛夫不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼。－(俄)普希金真正的朋友應該說真話，不管話多么尖銳......－（前蘇）奧斯特洛夫斯基友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。－（前蘇）奧斯特洛夫斯基真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。－(前蘇)高爾基人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。－馬克思真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。－(前蘇)高爾基友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。－馬克思有很多良友，勝于有很多財富。－(英)莎士比亞友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。－（德）貝多芬萬兩黃金容易得，知心一個也難求。曹雪芹與朋友交，嚴而有信?？鬃右粋€籬笆三個樁，一個好漢三個幫。毛澤東歲寒知松柏，患難見真情。中國諺語朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。伊索真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。高爾基友誼需要—忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護理。德國諺語近朱者赤，近墨者黑。傅玄真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。桑弗真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。亞里士多德獨學而無友，則孤陋而寡聞?？鬃?br />