【正文】 建的中國，選擇什么樣的革命道路，是中國共產(chǎn)黨必須回答的重大問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。對(duì)中國革命道路的艱難探索中國共產(chǎn)黨對(duì)中國革命道路的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過了一個(gè)逐步探索的過程。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及內(nèi)容近代中國是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)無民主制度受封建主義壓迫；外無民族獨(dú)立受帝國主義壓迫。中國無產(chǎn)階級(jí)不可能像資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的公開的合法斗爭(zhēng)，然后組織武裝起義。中國革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)，主要的組織形式是軍隊(duì)。近代中國農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠同盟軍和主力軍。只有進(jìn)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才能發(fā)動(dòng)農(nóng)民。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨只有深入農(nóng)村，解決農(nóng)民土地問題，才能獲得農(nóng)民的支持和參加，才能為最后奪取全國政權(quán)奠定基礎(chǔ)。中國革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著城市，農(nóng)村是其薄弱環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨只有把工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村積蓄革命力量，把落后的農(nóng)村建設(shè)成為鞏固的革命根據(jù)地，進(jìn)而奪取城市政權(quán)。中國革命道路理論的意義中國革命道路理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)中國革命勝利的唯一正確道路。它獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是馬克思主義中國化的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。二）新民主主義革命的三大法寶在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，在總結(jié)中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！比┬旅裰髦髁x革命理論的意義新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。它解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的落后大國進(jìn)行革命的問題，揭示了中國革命的特殊發(fā)展規(guī)律，豐富了馬克思主義的理論寶庫。以新民主主義革命理論為指引，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命，取得了新民主主義革命的勝利，建立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，創(chuàng)造了必要前提。新民主主義革命的勝利，是繼俄國十月革命后的偉大歷史事件，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和人民反抗帝國主義、殖民主義斗爭(zhēng)，增強(qiáng)了世界人民爭(zhēng)取世界和平的力量。思考題：如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論的關(guān)系？新民主主義革命的總路線的主要內(nèi)容是什么？新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命道路的重大意義？如何認(rèn)識(shí)以毛澤東為重要代表的中國共產(chǎn)黨人為開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路做出的重大貢獻(xiàn)？如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？第四講 社會(huì)主義改造理論學(xué)習(xí)要求：從新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的必然性理解黨在過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容。了解具有中國特色的社會(huì)主義改造道路。重點(diǎn)難點(diǎn)：適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。一 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變一）新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)新中國成立后，毛澤東提出了從新民主主義向社會(huì)主義過渡的理論，這是對(duì)新民主主義理論的發(fā)展。從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期我國社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)，它是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)。二）黨在過渡時(shí)期的總路線從1949年到1952年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，并且開始為向社會(huì)主義社會(huì)過渡準(zhǔn)備條件。經(jīng)過三年時(shí)間，我國到1952年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)基本完成。毛澤東開始重新思考向社會(huì)主義過渡的時(shí)間和步驟。1952年9月，毛澤東在討論第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)提出，現(xiàn)在要用10年到15年時(shí)間基本完成向社會(huì)主義過渡。1953年6月毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)。1953年12月形成關(guān)于過渡時(shí)期總路線的完整表述：“從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”二 社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)一）適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理，從我國實(shí)際出發(fā)，制定并實(shí)行了一整套適合中國特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法，開辟了適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。第二，第二，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t。第三，正確分析農(nóng)村階級(jí)階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)步驟。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造在推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作化的同時(shí)，有計(jì)劃有步驟地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，創(chuàng)造性地開辟了適合中國情況的對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路。第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二，采取從低級(jí)到高級(jí)的通過國家資本主義的過渡形式。對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟。第一步主要實(shí)行初級(jí)的國家資本主義。第二步實(shí)行個(gè)別行業(yè)公私合營，國家對(duì)資本家的贖買形式是實(shí)行“四馬分肥”。第三步實(shí)行全行業(yè)公私合營階段。二）社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造的一般理論，結(jié)合中國的具體實(shí)際，開辟了一條中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，并且積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，以和平方法進(jìn)行改造。三 社會(huì)主義制度在中國的確立 一）社會(huì)主義基本制度的初步確立1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志社會(huì)主義制度在中國的初步確立。二）確立社會(huì)主義基本制度的重大意義社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是20世紀(jì)中國的第二次歷史巨變。社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切進(jìn)步發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義基本制度的確立，使中國廣大勞動(dòng)人民成為國家的主人和生產(chǎn)資料的主人，這是中國階級(jí)關(guān)系的最根本的變化。社會(huì)主義基本制度的確立，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上的又一個(gè)歷史性勝利。社會(huì)主義基本制度在中國的確立，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。思考題：為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？在20世紀(jì)50年代中期中國為什么選擇了社會(huì)主義？如何認(rèn)識(shí)具有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路？我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？如何認(rèn)識(shí)中國確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？第五講 社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)學(xué)習(xí)要求：了解黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路探索的成果正確理解社會(huì)主義的本質(zhì)。掌握社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。重點(diǎn)難點(diǎn)：社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。一 中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索一）中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果在我國社會(huì)主義改造基本完成，開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就提出要探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，并進(jìn)行了初步探索，提出了許多重要思想觀點(diǎn)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想社會(huì)主義民主政治建設(shè)的思想社會(huì)主義文化建設(shè)的思想 二）黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展在探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，主要是在1957年以后，“左”的思想開始抬頭，逐步形成了一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)、政策思想，出現(xiàn)一些嚴(yán)重錯(cuò)誤。如建設(shè)上急于求成的“大躍進(jìn)”，和從反右擴(kuò)大化倒廬山會(huì)議“反右傾”，再到黨的八屆十中全會(huì)后階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的“左”傾錯(cuò)誤，最后導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)動(dòng)。二 對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)一）社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做作的新的理論概括，是從我們長(zhǎng)期以來沒有搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，因而影響了社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過深入思考，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在以后提出來的。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面：（1）把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。（2）突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。二）社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義三 社會(huì)主義的根本任務(wù)一）發(fā)展才是硬道理新中國成立后，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。但是后來由于黨的指導(dǎo)思想上“左”傾錯(cuò)誤的不斷發(fā)展，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”取代了發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。改革開放以來，鄧小平從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。二）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。三）代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的，它領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。四）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1953年，毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國家。1956年，周恩來代表黨中央提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)。1958年初，毛澤東又提出現(xiàn)在要來一個(gè)技術(shù)革命，并要求把黨的工作重點(diǎn)放到技術(shù)革命上來。十一屆三中全會(huì)后，鄧小平明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，以后江澤民、胡錦濤先后提出“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”、科學(xué)技術(shù)“是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量”等重要論斷。思考題：以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果有哪些？如何全面、準(zhǔn)確地理解和把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括？如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？第六講 社會(huì)主義初級(jí)階段理論學(xué)習(xí)要求：了解社會(huì)主義初級(jí)階段的含義。理解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)。掌握社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略。重點(diǎn)難點(diǎn)：社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征。一 社會(huì)主義初級(jí)階段是我國最大的實(shí)際一）社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段理論的新課題馬克思恩格斯曾對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展階段提出過設(shè)想。列寧最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問題。斯大林在1936年宣布蘇聯(lián)建立社會(huì)主義，接著就認(rèn)為蘇聯(lián)已進(jìn)入完成社會(huì)主義建設(shè)并逐漸過渡到共產(chǎn)主義的階段。毛澤東曾比較正確地提出我國社會(huì)主義發(fā)展的階段問題。但是，60年代黨的指導(dǎo)思想方面“左”的傾向不斷發(fā)展，進(jìn)而把對(duì)社會(huì)主義理解為“從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期”，中斷了探索我國社會(huì)主義發(fā)展階段的正確之路。十一屆三中全會(huì)以后，全黨開始了對(duì)中國國情的重新認(rèn)識(shí)，解決從馬克思到毛澤東都沒有完全解決的課題，即沒有經(jīng)歷資本主義階段的國家，革命成功后經(jīng)過“過渡時(shí)期”進(jìn)入到的社會(huì)主義，該處于一種什么樣的歷史階段。社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，正式提出了我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)階段的科學(xué)論斷。黨的十二大著重從物質(zhì)文明還不發(fā)達(dá)和加強(qiáng)精神文明建設(shè)的迫切需要兩方面來加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，再次提出中國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并把物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)作為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征。這表明我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化了。黨的十二屆三中全會(huì)通過的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。黨的十三大報(bào)告以社會(huì)主義初級(jí)階段理論作為報(bào)告立論的基礎(chǔ)，比較系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。黨的十五大指出中國最大的實(shí)際就是“中國正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”，對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)作了科學(xué)的概括。黨的十六大再次強(qiáng)調(diào)，我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。二）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包含兩層含義：（1）我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。（2）我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；七是通過改革和探索，建立和完善充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階