4班校訓(xùn)范文模版-資料下載頁
2024-11-09 12:47本頁面
【正文】 即學(xué)規(guī)）中概括為“格物致知，誠意正心”，并解釋說：“格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極科無不到也?！闭f明獲取知識、追求真理是為人之基、立世之本。致，達(dá)到的意思。格物：窮究事物的道理或糾正人的行為。致知：致：求得；知：知識。即“獲得知識”之意。誠意：真心。使自己的思想誠懇。正心：端正心思?！冬F(xiàn)代漢語詞典》2005年發(fā)行的第五版將“格物致知”解釋為：“推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識”。這是將“格物致知，誠意正心”作為校訓(xùn)的第一句的原因。“精進(jìn)”（術(shù)語）又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一，大乘百法中善心所之一。勇猛修善法，斷惡法之心作用也。唯識論六曰：“勤謂精進(jìn)，于善惡品修斷事中勇悍為性，對治懈怠滿善為業(yè)?！陛o行二曰：“于法無染曰精，念念趣求曰進(jìn)?！贝榷魃仙?jīng)疏下曰：“精謂精純無惡雜故，進(jìn)謂升進(jìn)不懈怠故?！比A嚴(yán)大疏五曰：“精進(jìn)，練心于法名之為精，精心務(wù)達(dá)目之為進(jìn)?！本S摩經(jīng)佛國品曰：“精進(jìn)是菩薩凈土?！卑笣h書，召屬縣長吏，選精進(jìn)掾史。注：精明而進(jìn)趣也。此為精進(jìn)二字之出處?！爸逻h(yuǎn)”實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。致：實(shí)現(xiàn)，達(dá)到 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大理想，抱負(fù)語出諸葛亮的《誡子書》“非寧靜無以致遠(yuǎn)”“厚德”語出《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物。”厚德，就是以高尚的道德和品行作為學(xué)校的立校之本和育人之道?！皾扇恕保瑢W(xué)校以人為本，修德才能品德高尚，而這一切不全為個(gè)人，而是為了人類社會(huì)的和平和諧、幸福與進(jìn)步，本條校訓(xùn)最后的“澤人”即寓有此意。也是我們教育的最終目的。所以這是把“精進(jìn)致遠(yuǎn)，厚德澤人”作為校訓(xùn)后一句的原因此校訓(xùn)有以下特征：一是繼承了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。二是以現(xiàn)代教育理念重新詮釋古老經(jīng)典。符合科學(xué)文化與人文文化融合的時(shí)代發(fā)展趨勢和現(xiàn)代教育理念。格物致知，即通過對外在事物的研究探索，獲得知識從而改造世界，體現(xiàn)控求真理的科學(xué)精神；誠意正心，體現(xiàn)修養(yǎng)品德的求善的人文關(guān)懷。恰好體現(xiàn)了學(xué)校的文理滲透。三是體現(xiàn)了教書育人的基本要求。即要求教師既要具有求真創(chuàng)新，精益求精的科學(xué)精神，又要有教書育人、為人師表的良好風(fēng)范。
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