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20xx屆汕頭二模文綜政治(20xx4)[精選5篇]-資料下載頁(yè)

2024-11-09 12:39本頁(yè)面
  

【正文】 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),65 一 80%為欠發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或相對(duì)成 熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),80%以上為發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。材料二:某市認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會(huì)決定,針對(duì)《決定》中“建設(shè) 統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的觀點(diǎn),提出要調(diào)整和減少行政審批事項(xiàng),已有 100 項(xiàng)行政審批項(xiàng)目被調(diào)整和取消; 進(jìn)一步清除妨礙民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制障礙,為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境; 抓配套措施的建立和完善,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多更好服務(wù)。材料三: 伴隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),一些國(guó)家根據(jù)歷史上“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯,渲染中國(guó)威脅論。實(shí)際上,“貴和”思想在我國(guó)對(duì)外關(guān)系上一直發(fā)揮著重要而獨(dú) 特的作用。如 2013 年 3 月國(guó)家主席習(xí)近平在訪問(wèn)非洲期間,就宣布未來(lái) 3 年 內(nèi)中方將向非洲提供 200 億美元貸款,在力所能及范圍內(nèi)幫助其他國(guó)家發(fā)展。(1)材料一反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(4 分)(2)材料二中某市的做法對(duì)發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?(10 分)(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)在對(duì)外關(guān)系上推崇“貴和”思想、加強(qiáng)國(guó)際合作的原因。(12 分)的趨勢(shì),體現(xiàn)了時(shí)代主題。(4 分)潮州市 2014 屆高考第二次模擬考試文科綜合政治答案35 A B C B B D A C B D D D36.(1)(8 分)① 矛盾具有特殊性,即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其 特點(diǎn)。這要求我們要具體問(wèn)題具體分析,堅(jiān)持因地制宜就是做到具體問(wèn)題具體 分析(4 分)② 矛盾普遍性和特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一,推進(jìn)試點(diǎn)示范,努力走出一條 以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化 道路,就是在踐行這個(gè)原理。(4 分)(2)(8 分)①生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì) 的性質(zhì)和面貌。A 縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,有利于農(nóng)村發(fā)展和 農(nóng)民增收致富。(2 分)② 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用,要求生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。A 縣針對(duì)農(nóng)村土地閑置的現(xiàn)狀,推進(jìn)家庭農(nóng)場(chǎng)這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,有利于提 高土地利用效率,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2 分)③ 社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的,A 縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)符合社會(huì)發(fā)展的客 觀規(guī)律,有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(2 分)④ 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,A 縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)是對(duì)農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式的改革新舉措,釋放農(nóng)村農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)力,推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。(2 分)(3)(10 分)①要自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求作為自己的行動(dòng)指南,不斷提高自身思想道德素質(zhì),自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化的侵蝕。(3 分)②要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目 標(biāo)。(4 分)。③要不斷學(xué)習(xí)吸取古今中外優(yōu)秀文化成果,做到古為今用,洋為中用,提升個(gè) 人素質(zhì)和辦事能力。(3 分)(學(xué)生若從其他角度作答,言之有理可適當(dāng)給分,但本設(shè)間最高得分不超過(guò) 10 分。)36.(1)(8分)① 矛盾具有特殊性,即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。這要求我們要具體問(wèn)題具體分析,堅(jiān)持因地制宜就是做到具體問(wèn)題具體分析(4分)② 矛盾普遍性和特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一,推進(jìn)試點(diǎn)示范,努力走出一條以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路,就是在踐行這個(gè)原理。(4分)(2)(8 分)①生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌。A縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,有利于農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收致富。(2分)② 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用,要求生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。A 縣針對(duì)農(nóng)村土地閑置的現(xiàn)狀,推進(jìn)家庭農(nóng)場(chǎng)這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,有利于提高土地利用效率,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2分)③ 社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的,A縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(2分)④ 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,A 縣發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)是對(duì)農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式的改革新舉措,釋放農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。(2分)(3)(10分)①要自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求作為自己的行動(dòng)指南,不斷提高自身思想道德素質(zhì),自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化的侵蝕。(3分)②要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(4 分)。③要不斷學(xué)習(xí)吸取古今中外優(yōu)秀文化成果,做到古為今用,洋為中用,提升個(gè)人素質(zhì)和辦事能力。(3 分)(學(xué)生若從其他角度作答,言之有理可適當(dāng)給分,但本設(shè)間最高得分不超過(guò)10 分。)37.(5 分)(l)反映了改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的市場(chǎng)化程度不斷提高,已處于欠發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或相對(duì)成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段。(4分)(2)(9分)① 要充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用,實(shí)現(xiàn)資源的合理、優(yōu)化配置;(4分)②要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持和完善公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;(3分)③要形成科學(xué)的國(guó)家宏觀調(diào)控體系,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多更好服務(wù)。(3分)(3)(12分)①國(guó)際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系,國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。世界和平符合中國(guó)的國(guó)家利益和世界人民的共同利益。(4分)②我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。我國(guó)推崇貴和思想,并在外交關(guān)系上為其他國(guó)家的發(fā)展提供力所能及的幫助,是我國(guó)外交政策的具體體現(xiàn)。(4分)③和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,求和平、謀發(fā)展是不可阻擋的時(shí)代潮流。我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,中國(guó)的貴和思想、加強(qiáng)國(guó)家合作順應(yīng)了國(guó)際社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),體現(xiàn)了時(shí)代主題。(4分)第五篇:2013大連市二模文綜政治答案2013“二?!闭未鸢?2.38.(1)①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),提高自主創(chuàng)新能力,從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”。調(diào)整對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易平衡。擴(kuò)大內(nèi)需,提高居民消費(fèi)水平,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向投資、消費(fèi)、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”到“世界市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變。②處理好效率與公平的關(guān)系,深化分配制度改革。提高居民收入在國(guó)民收入中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,再分配更加注重公平。實(shí)現(xiàn)從做大“蛋糕”到分好“蛋糕”的轉(zhuǎn)變。(14分)(2)①履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能。使公民的生存與尊嚴(yán)、發(fā)展與自由、權(quán)利與義務(wù)的追求得到保障。②履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。提高社會(huì)生產(chǎn)力和人民生活水平,為人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。③履行文化職能。大力發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化,滿足人民群眾精神文化生活和發(fā)展的需要。④履行社會(huì)公共服務(wù)職能。為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。(12分)39.(1)①中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建立新中國(guó),走上社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國(guó)奇跡,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),體現(xiàn)了事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變,是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。③中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”在一代代中華兒女的艱辛探索中正逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。(10分)(2)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí)。由于不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的變化和發(fā)展,人們的夢(mèng)想會(huì)呈現(xiàn)不同時(shí)代的特色。②人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。在同一時(shí)代,人們的夢(mèng)想也會(huì)因個(gè)人實(shí)踐和素養(yǎng)等差異而豐富多彩。(10分)(3)答案示例:人生夢(mèng)想:考上自己理想的大學(xué)。(1分)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn):①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)夢(mèng)想的定位必須立足實(shí)踐,符合自身實(shí)際。(2分)②實(shí)踐具有直接的現(xiàn)實(shí)性、主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。我們要積極實(shí)踐,不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。(3分)
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