【正文】 視和自省是十分必要的。比如，對不文明行為要注意引導和教育，讓越來越多的人在公共場所更加自律。比如，對許多游客“我曾經(jīng)來過”的紀念愿望，景區(qū)是否可以考慮一些疏導和變通的措施，就像時下有的景區(qū)提供把“許愿瓶”、紅飄帶掛在樹上或者專門的墻上之類，或者辟出專門的涂鴉墻？再如，相關法律法規(guī)的健全，以及對現(xiàn)有規(guī)定的切實執(zhí)行。4月25日，《旅游法》通過了審議并將于今年10月1日起實施，該法中對旅游者的文明行為提出了明確要求：旅游者在旅游活動中應當遵守社會公共秩序和社會公德，尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛護旅游資源，遵守旅游文明行為規(guī)范。這樣的概括性條款如何保證得以執(zhí)行是需要解決的問題。此外，《文物保護法》中也有對刻劃、涂污或者損壞文物行為的規(guī)定，但能否及時發(fā)現(xiàn)、制止以及懲處這些行為，還有待進一步加強?！暗酱艘挥巍睂戇M埃及神廟，讓國人羞愧，也遭到了眾口一詞的指責。而換個角度看，這羞愧和眾口一詞本身也恰恰說明國人珍惜旅游資源、顧念國家形象的意識在提高。當越來越多的國人以此為恥，我們也有理由相信，類似的行為會越來越少，國人的文明素養(yǎng)會一步步提高。新華網(wǎng)評：大連女騎警的去留應由納稅人決定5月26下午，大連市退休警察趙明登錄市政府官方網(wǎng)站，依法申請包括審批背景、編制、養(yǎng)馬成本等在內(nèi)的大連女騎警有關信息公開。大連市政府信息公開網(wǎng)系統(tǒng)顯示，該申請已被有關部門受理。（人民網(wǎng)5月27日）成立于1994年的大連女子騎警隊，號稱是“全國第一支”乃至“世界第一支”成編制的女子騎警隊，一直被當做大連的一張城市名片，也曾引發(fā)不少地方跟風效仿。但在退休警察趙明看來，女騎警只是個亂花納稅人錢財?shù)男蜗蠊こ?，“如今警員編制緊缺，經(jīng)費不足，一面是警察同志低保障、超負荷的鞠躬盡瘁，另一面卻是固守投入和回報嚴重失調(diào)的養(yǎng)馬待命??如果再這樣養(yǎng)下去，納稅人要花多少錢?。　卑俣人阉鳌按筮B女騎警”，得到的大部分信息很令人困惑，因為它更像個旅游項目。不少旅游網(wǎng)站都有這樣的介紹：“女子騎警隊是北方明珠大連的一道亮麗景觀。女騎警基地集訓練、旅游、購物于一體，現(xiàn)為國家3A級景區(qū)。”并附有基地開放時間、騎警演練時間、與騎警合影時間、相關交通信息及門票價格。在一些旅游論壇，可以搜索到不少攝影作品，女騎警們的確是英姿颯爽，駿馬配美人，非常養(yǎng)眼。見諸媒體的公開報道中，大連女騎警每一次亮相都相當驚艷。2009年9月10日，女騎警們一身紅裝騎高頭大馬在世界經(jīng)濟論壇第三屆新領軍者年會主會場前執(zhí)勤。2010年國慶期間，女騎警們每天上午在大連市人民廣場展開“禮儀巡邏”，相關新聞稱“新式馬刀在材質(zhì)、外形和圖案裝飾上都做了很大改進”；2012年6月15日，在第五屆中國大連國際游艇展覽會開幕式上，女騎警們在會場內(nèi)踏著紅地毯為觀眾表演馬術。官方信息顯示，大連市女子騎警隊隸屬于該市公安局巡警支隊。換言之，這支女騎警的本職工作是維護城市治安，然而從她們發(fā)揮的作用看，更像是供市民和游客觀光的某個表演項目。當然，說她們是“花瓶”可能有失公允，有新聞報道稱，女騎警們訓練很艱苦，不僅馬術高超，而且精通擒拿格斗，個個身手不凡?？蛇z憾的是，至今沒聽說這支隊伍在打擊違法犯罪方面有何非凡建樹。這一點，退休警察趙明肯定比局外人更清楚，在他看來，“大連設置女騎警的出發(fā)點，并不是出于社會治安的考量，而是人為地制造‘風景線’般的旅游景觀?！钡胤秸疄樘嵘鞘行蜗笮蜗笙敕皆O法打造城市名片，這也沒什么不對，但花大力氣打造的城市名片事涉警察這樣的公職人員，就需格外慎重。不能說女騎警的存在就完全沒有積極正面的價值，但大連市的主政者及公安機關有必要向公眾解釋這樣一些問題：大連并非草原大漠，在人流、車流密集的城市大街上騎著高頭大馬巡邏遠不如騎摩托車、自行車高效省錢，據(jù)說養(yǎng)一匹純種警馬的開支相當于10名警員的工資，這樣做是否物有所值？女騎警時尚、漂亮的騎行服與普通警服迥異，是否違反相關著裝規(guī)定？今日城市之“馬路”已非為馬而設，女騎警出巡該走哪條道才算不違反交通規(guī)則呢？大連女騎警很容易讓人想起英國皇家衛(wèi)隊的騎兵隊，兩者發(fā)揮的作用相差仿佛。英國皇家衛(wèi)隊專為英王室效力，由納稅人出資供養(yǎng)，主要負責英王室的安保工作并參與王室慶典的禮儀活動，現(xiàn)已成為英國的一張旅游名片。要不要每年花幾千萬英鎊供養(yǎng)英王室，英國民間每年都會發(fā)生激烈爭論，但大多數(shù)英國納稅人依然愿意繼續(xù)掏這筆錢，因為在一個君主立憲制的國家，人們認為這樣做可以保留一份對歷史的尊重、對傳統(tǒng)文化的記記，英王室和它的皇家衛(wèi)隊因之得以存留至今。但即便如此，英王室每年的開銷必須經(jīng)過議會審批，遇到經(jīng)濟不景氣的年份，王室開支就會大幅削減。據(jù)中國人民大學公共管理學院教授劉昕透露，大連歷史上并沒有騎警的傳統(tǒng)。如今退休警官趙明申請公開女子騎警隊的審批、編制、經(jīng)費等相關信息，足見這支隊伍從成立到運作，其合法性是模糊不清的，且看大連市官方如回應。要不要繼續(xù)供養(yǎng)這么一支在趙明看來只是“擺樣子”的女子騎警隊，應交由大連市的全體納稅人來討論和決定。如果大連市民覺得女騎警很給力，愿意花錢養(yǎng)著這張城市名片，外人也不好說什么；如果大連市民普遍認為“女騎警只是個亂花納稅人錢財?shù)男蜗蠊こ獭保@支騎警隊何去何從就得重新考慮了，要么讓她們回歸到正常的警察隊伍，要么就讓其變身為商業(yè)運作的女子馬戲團，一樣可以是城市名片。人民日報：有利益考量，也要有理想情懷人民日報：有利益考量，也要有理想情懷——辯證看待社會發(fā)展與問題之五在中國現(xiàn)代化的關鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷“如今的青年怎么了”，近來，關于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。實際上，時常陷入利益羈絆的又何止青年？一事當先，做還是不做，往往悉心思忖；分內(nèi)工作，竭盡全力還是敷衍塞責，尚得仔細權衡。得與失，取與予，風險與收益，付出與回報——在利益的坐標系上，很多人都在自覺不自覺地演繹著價值排序，精準計算著投入產(chǎn)出。一切似乎都進行得準確順暢。只是，當物質(zhì)的欲望填滿生活，利益的喧囂遮蔽生命的星光，在萬籟俱寂的夜晚，也會惘然惆悵：為什么，我們“兩手滿當當，心中空蕩蕩”？當今中國，利益的正當性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”。刻意回避利益，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個人也好，對社會也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看，精致的利益計較未必無益于社會的進步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟奇跡。利益最大化的風輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敝，缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關心物質(zhì)利益的人不會關心社會福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會充斥利己主義的鐵桿擁躉，責任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。志愿服務，主動回報社會，卻被猜測其中掩藏著利益動機；應對災難，企業(yè)獻出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益的風暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個小小的漩渦?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，不與實利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時代價值的“粉碎機”，讓我們的社會只剩誅心之論，難言感動信任。這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時代，難道就一定要拋棄“時刻準備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨步天下，理想情懷又該何處安放？就像文學家所說的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠航”。確實，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個優(yōu)厚的工作，領一份體面的薪水。甚至一個有理想的人，活在當下，會比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠、胸懷更大，找到一個更持久、更深刻的生命出口?！拔ㄒ庵菊摗闭吖倘慌e步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會的改革者，既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當。翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動的時代，越需要有超越個人、超越利益的理想。文藝復興時代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導引時代前進的旗幟。在中國現(xiàn)代化的關鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對每個時代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。新華網(wǎng)評：社會應該怎樣教育神廟涂鴉的孩子埃及神廟浮雕上驚現(xiàn)“丁昊到此一游”中文涂鴉，此事曝光后，引起公憤。有網(wǎng)友通過“人肉搜索”，將涂鴉中的“丁昊”指向南京的一個孩子。5月26日，這名孩子及其父母，通過媒體表示：“向埃及方面道歉，也向全國關注此事的人們道歉！”孩子父親同時表示，希望大家寬容孩子，不要打擾孩子今后的學習和生活，給他一個寬松的學習和成長環(huán)境。不過事情并未因孩子父母的道歉而平息。被指丁曾就讀的南京游府西街小學網(wǎng)站被黑，打開自動彈出“丁昊到此一游”。微博上許多網(wǎng)友則繼續(xù)“人肉”丁昊的各種身份信息。隨手涂鴉“到此一游”的不良陋習，近年在國內(nèi)屢受輿論批評，而今發(fā)現(xiàn)被這個孩子帶出國門，國人難免有“被丟臉”的感覺。人們批評污損文物的丑行，有些言辭還比較激烈，既是出于本能的心理反應，另外也是希望通過輿論聚焦，對涂鴉的孩子進行教育，令其記住教訓并警示后來者。但少數(shù)人攻擊網(wǎng)站、人肉搜索等過激行為，有的已涉嫌違法，顯然不是正確的教育。孩子涂鴉惹出這么大的**，背后的教育問題最值得關注。弄清楚這名孩子如何成為一個不文明的人，顯然比某些網(wǎng)友的謾罵更有意義。丁昊的父母難逃其責。他們也承認“孩子犯錯誤，主要責任在大人，是我們監(jiān)護不到位，平時教育得不好”。但愿他們的反思是真誠的。這對父母這樣解釋孩子的涂鴉舉動：“從小帶他到外面玩，常常看到類似的情況，但我們沒有想到告訴他”。這是一個值得深思的細節(jié)，父母帶孩子到處玩，常?？吹健暗酱艘挥巍?，沒有辨別力的孩子耳濡目染，終于將自己名字刻在了埃及神廟的浮雕上。國內(nèi)景區(qū)常見的“到此一游”，顯然是社會對孩子的無聲“教育”。但父母沒有告訴他涂鴉是不對的，則是家庭教育的疏漏，他們本應使孩子免受社會不良行為的誤導?，F(xiàn)在，確實需要對這個孩子進行再教育，但有些網(wǎng)友想要用網(wǎng)絡暴力甚至以涉嫌違法的方式給孩子一個“教訓”，則更加背離教育的初衷。當事者已經(jīng)露面，可以去追問其應承擔的法律責任。但如果繼續(xù)挖掘、傳播孩子的身份信息，對公共討論并無益處，反而會讓這堂“公共教育課”變味。若教育者自身不能恪守邊界，又怎能教育孩子，在公共空間不逾越邊界？孩子外出游玩，自學到了“到此一游”，已經(jīng)是社會帶來的負面教育。一錯之后，如果再用網(wǎng)絡暴力來“教育”犯了錯的孩子，不妨設想，孩子最終會學到什么？用文明的方式去傳播文明，方會育化更多的文明，而大人如果文明，孩子就可能不會野蠻。新華網(wǎng)評：“高額公積金”不能糾正了之日前，吉林煙草工業(yè)公司被曝違規(guī)向包括高管團隊在內(nèi)的職工上繳高額公積金，最高者竟然高達18018元，大約相當于當?shù)毓珓諉T或教師月工資總額的4到5倍（據(jù)5月25日《華夏時報》）?！案哳~公積金”，此前媒體已曝光不算少了，可吉林煙草工業(yè)公司為何依然敢我行我素，當?shù)毓e金管理中心為何對高額公積金照收不誤？說到底，還是因為違規(guī)成本太低。可以看到，對于涉入“高額公積金”的部門和企業(yè)，漫天而來的輿論討伐并不能傷到其半根毫毛，這種事情，最多也就糾正了之，例如，之前蘭州石化“萬元公積金”事件就是如此，企業(yè)不會遭遇經(jīng)濟處罰，公積金管理部門的官員，也不會受到追責。“高額公積金”難道只是件不足道的小事？顯然不是，對企業(yè)而言，“高額公積金”涉嫌濫發(fā)福利，瓜分國有資產(chǎn)，還涉嫌幫助員工逃稅，導致國家稅收大量流失，對公積金管理部門而言，無視相關公積金管理規(guī)定，為“高額公積金”大開方便之門，這涉嫌失職瀆職?？梢姡案哳~公積金”絕不能糾正了之，國資、稅務、監(jiān)察，乃至司法部門有必要介入，對責任單位及其人員進行調(diào)查處理。只有讓違規(guī)成本遠高于收益，“高額公積金”問題才不會愈演愈烈。新華網(wǎng)評：化解打車難問題須降低公司成本，這看似簡單的選擇題在此次出租車調(diào)價聽證會上卻顯得并不那么簡單?！拔彝夥桨敢弧薄拔彝夥桨付薄拔蚁Ｍ桨敢蝗诤戏桨付?，各方代表都有詳實的數(shù)據(jù)、事實和經(jīng)歷佐證。從代表們的表達中，我們感受到觀念思路的激蕩交鋒，這也許是許多人始料未及的。在消費者一方看來，盡管看到漲價乃勢所必然，但并不認同漲價就能解決打車難問題，他們有的對此次方案忽略出租車公司責任感到遺憾，有的對漲價收益能否到司機手里表示擔憂。有消費者就說，他“調(diào)查現(xiàn)在已有個別出租公司調(diào)高了定點定期保養(yǎng)的費用，請主管部門抽查糾正”。司機一方也有其苦衷?！澳銈兪敲刻彀诵r，每年250天的工作日，我們是每天12小時，每年365天的工作日，人車都不能生病，一坐就是12小時，姿勢還不能變?！薄拔覀?0%以上的人都有職業(yè)病，像男司機的前列腺炎、女司機的婦科病?！逼鋵嶋p方都不容易。消費者和司機掙的都是血汗錢，漲價意味著把錢從消費者的口袋挪到司機的口袋，同時還得提防被出租車公司一方變相拿走。但生活中的無奈就是兩害相權取其輕，消費者希望付出的代價少一點，司機希望辛苦的回饋多一點，二者最終要求得一