【正文】 根本問題的解決，只靠理論上的說明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要教師在認(rèn)真的實(shí)踐中獲得情感體驗(yàn)和升華以及對(duì)教師職業(yè)的價(jià)值認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)地按照師德規(guī)范要求自己為主動(dòng)地提高師德修養(yǎng)。師德建設(shè)不能一蹴而就，必須要符合人的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮教師的情感轉(zhuǎn)變的作用，從而取得事半功倍的效果。三、激勵(lì)教師確立目標(biāo)，在理想的推動(dòng)下，成就自我，奉獻(xiàn)社會(huì)師德建設(shè)的目的不僅僅是為了學(xué)生的需要，同時(shí)也是為了教師獲得全面發(fā)展，在事業(yè)上有所創(chuàng)造、有所作為，有所成功，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。換言之，進(jìn)行師德建設(shè)，提升教師的職業(yè)道德境界，與教師的個(gè)人發(fā)展完全是一致的。教師的職業(yè)道德境界越高，“小我”與“大我”的結(jié)合程度就越高，個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一就越能體現(xiàn)出來，因此，其成功動(dòng)力就越發(fā)強(qiáng)大和持久；其主體性和能動(dòng)性以及個(gè)人潛力也就越能最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮出來?？傊呱械膸煹戮辰缬兄诮處熢谑聵I(yè)上獲得成功?，F(xiàn)任中國文化書院基礎(chǔ)教育研究院副院長(zhǎng)的程鴻勛老師，曾在中學(xué)工作了30余年。他是一個(gè)對(duì)教育事業(yè)有著執(zhí)著追求且愛思考、肯思考、善于思考的優(yōu)秀教師。他從大學(xué)時(shí)代起，就決心做一個(gè)師德高尚、對(duì)教育事業(yè)有貢獻(xiàn)的教師。從確立這個(gè)目標(biāo)開始，程老師就思考如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，并且有了一個(gè)比較成熟可行的計(jì)劃。在大學(xué)的最后兩年，他利用一切機(jī)會(huì)充實(shí)、發(fā)展、完善自己；到中學(xué)工作以后，為了實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向，從敬業(yè)愛生開始，苦練教學(xué)基本功，同時(shí)，在鉆研教材、鉆研學(xué)生上下功夫，逐漸地在教書育人上取得了成績(jī)。工作第二年學(xué)校就組織了程老師的公開課，后來他又被評(píng)為青年先進(jìn)教師，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在多年教書育人實(shí)踐的基礎(chǔ)上，程老師又給自己提出了開拓創(chuàng)新的師德目標(biāo)，他要為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。在多年工作的基礎(chǔ)上，他創(chuàng)新出一套“階梯式教學(xué)法”，即指導(dǎo)學(xué)生一步一步地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，也是使學(xué)習(xí)成為人的終生行為習(xí)慣的方法。[4]比如，他把學(xué)生上課的狀態(tài)分成五級(jí)：一級(jí)跟著上課；二級(jí)懂記上課；三級(jí)聯(lián)想上課；四級(jí)多得上課；五級(jí)專論上課。如果學(xué)生的狀態(tài)達(dá)不到上述水平，那應(yīng)該是不入級(jí)，是零級(jí)，甚至是負(fù)級(jí)。老師把這個(gè)等級(jí)告訴學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)照檢查自己處在什么等級(jí)上，根據(jù)自己現(xiàn)有的狀況，制定升級(jí)的措施，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和自覺性。后來，程老師又把作業(yè)、學(xué)習(xí)情感等都分成目標(biāo)層次，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體性，自己去攀登。這個(gè)教學(xué)法獲得了成功，并在很多省市進(jìn)行交流和推廣。從程老師身上可以明顯地感覺到，一個(gè)人追求的道德目標(biāo)越高，其攀登的動(dòng)力就越大，克服困難的決心就越強(qiáng)，持久力和堅(jiān)韌力就越能發(fā)揮出來，因此，越有助于他在事業(yè)上獲得成就。此外，成就事業(yè)也是教師的一種心理需要，而且是高層次的心理需要。它的滿足關(guān)乎人的價(jià)值的創(chuàng)造和人在群體中的地位。所以，它對(duì)人具有較大的激勵(lì)作用。學(xué)校要通過師德建設(shè)，提升教師的職業(yè)道德境界和對(duì)自身發(fā)展的要求，促進(jìn)教師走向成功。為此，學(xué)校一方面要進(jìn)行師德建設(shè)，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行新的師德規(guī)范，激勵(lì)教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師，特別是抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺進(jìn)行師德修養(yǎng)，做讓人民滿意的教師；另一方面，要幫助每一位教師制訂好自己的職業(yè)規(guī)劃和階段性目標(biāo)，終身學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，力爭(zhēng)獲得更大的發(fā)展。職業(yè)道德的提高，促進(jìn)教師在各個(gè)方面邁向成功；而各個(gè)方面的成功，又使職業(yè)道德的提高落到實(shí)處。四、幫助教師進(jìn)行價(jià)值選擇，在充滿誘惑的環(huán)境中，心靜身安，升華師德境界就教師個(gè)體而言，在其職業(yè)道德形成和提高的過程中，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，往往要經(jīng)歷很多的挫折。尤其是在今天，各種誘惑頻繁出現(xiàn)，教育的理想與教育的成效不完全成正比，學(xué)生的向師性普遍降低，在這種情況下，教師內(nèi)心經(jīng)常會(huì)被各種矛盾所困擾，需要不斷地對(duì)自己的價(jià)值選擇進(jìn)行判斷，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，這樣，才可能抗拒各種外界的干擾，自覺地進(jìn)行師德修養(yǎng)。因此，學(xué)校在進(jìn)行師德建設(shè)的過程中，很重要的一個(gè)任務(wù)就是要通過各種方式，幫助教師進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，進(jìn)而給自己的人生一個(gè)合適的定位，使之排除各種外界干擾，靜心修養(yǎng)，不斷提高自己的師德境界。在這方面，特級(jí)教師、“北京市十大杰出青年”、北京大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)張思明老師為我們做出了榜樣。近些年來，張老師多次面臨機(jī)會(huì)和誘惑的選擇。他曾這樣寫道：“我常聽到我的同學(xué)和已工作的學(xué)生這樣的勸告：‘你怎么還在中學(xué)呀？也不趕緊換一些地方??’出國學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，還有呆在國外學(xué)習(xí)和掙錢的機(jī)會(huì)；研究生畢業(yè)后，師大和一些教育科研單位也有意讓我去那里工作。但我想重新選擇也許會(huì)掙到‘大錢’或給我?guī)淼匚坏纳w，但它僅僅是一種‘也許’。我現(xiàn)在有著實(shí)實(shí)在在的工作和事業(yè)，雖然它如此平凡、毫不顯赫，但它卻能給我人生的各種體驗(yàn)，給我看的見、摸的著的成果，讓我有發(fā)揮才能的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。我的事業(yè)的基礎(chǔ)離不開中學(xué)、離不開北大附中?！盵2]190從這段話中可以看到，張老師之所以在金錢、地位的誘惑面前，能夠做到心靜如水，外物無以動(dòng)其心，很重要的原因就在于他在誘惑面前，始終保持著一種清醒的頭腦，不斷地進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，他知道自己需要什么，自己的價(jià)值應(yīng)該體現(xiàn)在哪里。因此，堅(jiān)定不移地朝著自己所期望的目標(biāo)不懈努力，并且，做出了優(yōu)異成績(jī)。他不僅具備教師應(yīng)有的基本職業(yè)道德，而且，有著很高的師德境界。有研究者曾這樣說：“在我們的心目中，張思明老師幾乎是完美無缺的。從他的個(gè)人品行、文化修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)到教育理念、教學(xué)藝術(shù)，都令我們充滿敬佩；他將中華民族的傳統(tǒng)美德和西方的現(xiàn)代化理念集于一身，而且完美融合，發(fā)揚(yáng)光大?！盵5]在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)教師都有自己的人生追求，尤其是年輕教師，在他們踏入教師行列的那一刻，都會(huì)有對(duì)未來的憧憬，無論是在師德修養(yǎng)上，還是在業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力的提高上。但他們都面臨著一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，即如何對(duì)待社會(huì)上的各種誘惑，如金錢、名利、地位乃至所謂的成功。這些誘惑實(shí)質(zhì)上是利益的誘惑，表面上看，是人們難以抗拒的，但為什么一些優(yōu)秀教師能夠堅(jiān)定自己的職業(yè)理想和職業(yè)道德呢？根本原因就在于他們有著正確的價(jià)值觀，即他們懂得什么是自己人生中最重要的東西，什么是自己一生值得不懈追求的東西。有了這樣一種價(jià)值取向，就能在各種誘惑面前，保持清醒的頭腦和一顆平常心，就不會(huì)僅僅跟著感覺走，跟著潮流走，而是堅(jiān)定不移、腳踏實(shí)地，做自己該做的事情。在這個(gè)過程中，他們得到錘煉，進(jìn)而提升職業(yè)道德境界?？傊?，學(xué)校的師德建設(shè)絕不單單是一個(gè)對(duì)教師的師德要求問題，它是一個(gè)涉及方方面面的系統(tǒng)工程。僅就學(xué)校自身而言，領(lǐng)導(dǎo)能否通過自己的行動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、溫暖、和諧的校園環(huán)境并能以身作則，是能否搞好師德建設(shè)的前提；良好的師生情感、教師對(duì)職業(yè)價(jià)值的認(rèn)同，是搞好師德建設(shè)的基礎(chǔ)；教師對(duì)高尚師德境界和事業(yè)成功的追求，是搞好師德建設(shè)的推動(dòng)力量；引導(dǎo)教師樹立正確的價(jià)值觀，是搞好師德建設(shè)不可或缺的重要一環(huán)。除此之外，還需要有制度、政策等相應(yīng)條件的保障。正如《通知》中所說：“《規(guī)范》不是對(duì)教師的全部道德行為和教育教學(xué)工作的要求，不能取代學(xué)校的其他各項(xiàng)規(guī)章制度?！盵1] 實(shí)踐表明，學(xué)校關(guān)于教育教學(xué)的各項(xiàng)制度、要求，對(duì)于教師能否按照師德規(guī)范要求自己，具有一定的制約作用。因此，在加強(qiáng)師德建設(shè)的同時(shí)，學(xué)校也要完善各項(xiàng)具體制度，使之成為促進(jìn)師德建設(shè)的有利條件。這次修訂并重新印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，必將促進(jìn)學(xué)校的師德建設(shè)更扎實(shí)地向前發(fā)展，邁上新的臺(tái)階。[ 參 考 文 獻(xiàn) ][1] 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》.[2] [M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.[3] 《中小學(xué)教師職業(yè)道德》[M].北京：華齡出版社，1991：124.[4] ：階梯式學(xué)習(xí)法[M].北京：新世界出版社，2003：163.[5] 王玉華，[M].北京：中國科學(xué)技術(shù)出版社，2003：8.