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辯論,學(xué)雷鋒該不該留名,反方材料-資料下載頁

2024-11-09 12:23本頁面
  

【正文】 計到現(xiàn)在這座山也沒有鏟平。五、從變通的方面說,一味地強(qiáng)調(diào)移山是種不知變通。我們知道,問題有多種,有的只有一種解決方法,那么我們無法選擇。而有的則有多種方法,正如愚公所面臨的問題,我們是不是應(yīng)該選擇一種科學(xué)、更為便捷的方法呢? 無論是搬家,還是移山,還是在山里開通一條隧道,它最終的目的,都是更好的與外界溝通。既然解決的問題相同,那么肯定要選擇一種既現(xiàn)實又可行的方法。試想,山就這么移下去,至少需要多少代人,而生命對每個人來說只有一次,這僅有一次的生命難道應(yīng)該用來移山嗎?而愚公搬一家所用的時間若用來移山,可又能挑幾擔(dān)土呢?如此勞民傷財,還不如一切從實際出發(fā),不斷地打破封閉的凝固,鄧爺爺曾說:“我們的社會主義是摸著石頭過河”,我們能夠得到現(xiàn)在的幸福生活,正式按照運行、總結(jié)、改進(jìn)的方式不斷摸索從而發(fā)展的結(jié)果。六、從時代進(jìn)步的角度上來說,創(chuàng)新才是發(fā)展的硬道理,類人猿從樹上搬了下來變成人直立行走,從洞穴里搬出來人開始刀耕火種,從封閉落后的小山村里搬出來,、本茨發(fā)明了汽車,萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)等等,我們從奴隸社會到封建社會,從封建社會到現(xiàn)在,每一步都是創(chuàng)新與改造的結(jié)果,和創(chuàng)新的理念我們現(xiàn)在子子孫孫估計還在挖大山,根本不可能,有現(xiàn)在的高樓洋房、車水馬龍。我們現(xiàn)在的教育不正提倡人們從多角度、多層次看待問題嗎?如果死鉆牛角尖,一條道走道黑,那培養(yǎng)出的所謂的“新時期的接班人”豈不都成了迂腐的頑童?再者,中國的發(fā)展正需要新思維、新道路,才能在日益激烈的國際競爭中取得主動地位。改革開放不是要一味蠻干,而是要講究方法,要在務(wù)實之中求變通,變通之中求進(jìn)取。三十年前的中國也正是由于“經(jīng)濟(jì)變通 ”才有今天的輝煌成就,這難道僅是堅持就能做到的嗎?綜上所述,無論在什么問題上,夸大其詞的盲目追求是迂腐的行為,是不求進(jìn)取的表現(xiàn);而科學(xué)便捷的思維方式和不斷總結(jié)改進(jìn)的處事方法,才是推動進(jìn)步的必要條件,有道是,窮則變,變則通,應(yīng)變進(jìn)取,才能破舊立新,再造輝煌。第五篇:反方辯論稿辯論稿一辯陳詞尊敬的主席同學(xué)對方辯友大家好我方的辯題為政治與行政不可分。《法國行政辭典》中把“行政”定義為:“公共服務(wù)的總體,從事于政府意志的執(zhí)行和普遍利益規(guī)則的實施”。政治,與指導(dǎo)和影響的政策相關(guān),而行政,則與這一政策的執(zhí)行相關(guān)。這一點展現(xiàn)了二者的緊密關(guān)系。而談到政治與行政的關(guān)系時,我們就不得不提起古德諾在《政治與行政》一書中對政治與行政二分進(jìn)行的全面和系統(tǒng)的闡釋。首先,古德諾在《政治與行政》一書中強(qiáng)調(diào)政治與行政是無法嚴(yán)格區(qū)分開來的,它們的分開是相對的,不是絕對的。他認(rèn)為,“政府的民治程度越低,國家意志表達(dá)的功能和國家意志執(zhí)行的功能的區(qū)別就越小?!薄氨M管政府的這兩種功能(政治和行政)的分化非常明顯,把這兩種功能委派給兩個分立的機(jī)構(gòu)行使是不可能的。”很顯然,政治與行政職能是相互交叉的。其次,政治功能與行政功能相互協(xié)調(diào)。分權(quán)原則的極端形式不能作為任何具體政治組織的基礎(chǔ)。因為這一原則要求存在分立的政府機(jī)構(gòu),每個機(jī)構(gòu)只限于行使一種被分開了的政府功能。然而,實際政治的需要,要求國家意志的表達(dá)與執(zhí)行之間協(xié)調(diào)一致?!倍鵀榱饲蟮眠@種協(xié)調(diào),“就必須或者犧牲掉國家意志的表達(dá)機(jī)構(gòu)的獨立性,或者犧牲掉國家意志執(zhí)行機(jī)構(gòu)的獨立性。要么執(zhí)行機(jī)構(gòu)必須服從表達(dá)機(jī)構(gòu),要么表達(dá)機(jī)構(gòu)必須經(jīng)常執(zhí)行機(jī)構(gòu)的控制。只有這樣,在政府中才能存在協(xié)調(diào)。只有這樣,真正的國家意志的表達(dá)才能成為被普遍遵守的實際的行為規(guī)范。”這也就證明古德諾認(rèn)識到實際的政治需要使政治功能與行政功能分離的想法很難實現(xiàn),之后他又重點探討了如何實現(xiàn)這種協(xié)調(diào)。他認(rèn)為要實現(xiàn)這種協(xié)調(diào),政治必須對行政進(jìn)行適度的控制,由此他提出了兩種模式,一種是體制內(nèi)控制,另一種是體制外控制,而美國和英國則分屬于前后兩種。只有這樣,真正的民主政府和有效的行政管理才能成為現(xiàn)實。最后,古德諾對政治與行政二分法最大的貢獻(xiàn)在于,他不但強(qiáng)調(diào)了政治與行政之間分立的必要性,而且強(qiáng)調(diào)了政治與行政之間的協(xié)調(diào)并對之做出了系統(tǒng)闡釋。他指出,國家意志的表達(dá)與國家意志的執(zhí)行之間,必須實現(xiàn)某種程度上的協(xié)調(diào),否則就會導(dǎo)致政治的癱瘓。并且,細(xì)讀《政治與行政》這本著作,就會發(fā)現(xiàn),政治與行政的分離只是一種形式,真正的目的是要實現(xiàn)政治與行政的協(xié)調(diào)。而這種協(xié)調(diào)與不可分,也不正是政治與行政得以吸引全世界的學(xué)者投身于其中的魅力所在嗎?因此今天我方觀點是政治與行政不可分。謝謝大家!
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