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議論文事例論據(jù)分析方法5篇-資料下載頁

2024-11-09 12:18本頁面
  

【正文】 筆在地上勾畫。從此,便一發(fā)不可收拾。他學(xué)會(huì)了用左腳打字、畫畫。他將打字機(jī)放在地上,用左腳打字、整理,每打出一張他都要付出異于常人的多少倍的經(jīng)歷和汗水。于是在21歲時(shí),他出版了人生的第一部作品《我的左腳》。后來,他又陸續(xù)創(chuàng)作出了四部小說,三本詩集,在他這短暫的一生中為社會(huì)創(chuàng)造了無限的價(jià)值。思考:在以上論據(jù)的使用中,作者沒有對(duì)論據(jù)加以適當(dāng)?shù)淖h論來回扣論點(diǎn),請(qǐng)用意義分析法補(bǔ)充論述。參考示例:布朗用自己的艱辛、努力,不斷地提高自己,雖然身為殘疾,卻絲毫沒有影響他生活的熱情,終于創(chuàng)造了文學(xué)界的奇跡,也創(chuàng)造了生命的奇跡,為社會(huì)創(chuàng)造了無限的價(jià)值。板書設(shè)計(jì)事實(shí)論據(jù)的分析假設(shè)分析法標(biāo)志性詞語:如果就假如就倘若就探因分析法標(biāo)志性詞語:之所以是因?yàn)椤盀槭裁??因?yàn)??”“正因?yàn)槿绱??所以??意義分析法正面:分析閃光點(diǎn)反面:指出其危害學(xué)習(xí)贈(zèng)言:從分析論據(jù)開始,細(xì)致人微的剖析事物的原因、意義、本質(zhì),才能使我們的議論文寫作閃耀著理性的光輝。第五篇:高中議論文如何用好事例論據(jù)[定稿]高中議論文如何用好事例論據(jù)舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。通過列舉典型事例,具體有力地證明中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。作文中事實(shí)論據(jù)的作用很大。例如古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為:“重的東西比輕的東西落地快?!辟だ詤s手持輕重不同的兩個(gè)鐵球登上比薩斜塔。兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的鏗然巨響粉碎了禁錮人們頭腦一千八百年的謬誤。這就是事實(shí)的威力,可見事例的雄辯作用。事實(shí)論據(jù)從哪里來呢?主要途徑有三:一是取自生活(把自己的親身經(jīng)歷、真切感受融進(jìn)作品);二是取自歷史(閱讀中獲取的名人名事);三是取自文學(xué)(文學(xué)作品中的人和事)。要用好既典型又生動(dòng)的論據(jù),必須做到敘述事例時(shí)要高度概括,圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。不能為敘述而敘述,敘述應(yīng)為議論服務(wù);事例敘述完后要對(duì)所敘述的事例進(jìn)行分析,要用簡潔的語言提煉出所選取的意思,使得事例與論點(diǎn)之間建立起聯(lián)系。同學(xué)們常犯的錯(cuò)誤是:只敘述事例,不進(jìn)行分析,形成“論據(jù)十論據(jù)=觀點(diǎn)”的錯(cuò)誤形式。其實(shí)應(yīng)用事實(shí)論據(jù)寫作文好比用磚壘墻,事例是磚,而分析議論則是磚與磚之間的泥,離開這些“泥”,墻就不牢固。用好事實(shí)論據(jù)有如下兩個(gè)方面:一、如何敘述論據(jù)正反對(duì)比一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子放在一起,接下來要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析。例如:試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢用能,“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺,天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才,終有三國鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言,“偏聽”,而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子俯拾皆是。畫線句子從正反兩方面列舉事例,使事例由前面的句子一線貫穿?;檬吕从靡粌删湓拰?duì)所選事例進(jìn)行高度概括,然后再運(yùn)用到議論的行文中。這樣的前提是,所選事例必須是眾所周知的。如:伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱,蘇秦、孫敬對(duì)知識(shí)的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn);賈島對(duì)詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古;只有追求,才會(huì)有收獲。又如:幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天樣的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書頁中,化做了民族的魂。這兩段文字分別化用了四個(gè)和兩個(gè)事例,都沒有展開,而使得整個(gè)句子緊湊、生動(dòng)。3.一線串珠,高度凝練。即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉,使之成為一組句式整齊的排比句或排比段,憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。簡愛放棄了自卑,選擇了幸福;卡秋莎放棄了墮落,選擇了重生;安吉爾克萊放棄了自傲,選擇了苔絲;斐迪南放棄了富貴,選擇了愛情;保爾放棄了茍全,選擇了共產(chǎn)主義事業(yè);牛虻放棄了生命,選擇了革命。是的,選擇可能平凡而又樸實(shí),但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名,鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格,塑造了你高貴而又圣潔的靈魂,堆砌了你生命的一段段高度!畫線句子內(nèi)涵豐富,各方舉例,顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn),為后面的議論張本。選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步??在那里,我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點(diǎn)燃一炷沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海??使我在故園中得到啟發(fā),靈魂為之升華。畫線句子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起,表達(dá)出選擇文學(xué)的情蘊(yùn)。4.由點(diǎn)到面,層次分明。在引用事例時(shí),可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例,再由點(diǎn)到面,概述事實(shí)論據(jù),然后再展開相關(guān)的議論或評(píng)析。例如:面對(duì)鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動(dòng)不已。(具體事例,即“點(diǎn)”)從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。(概括事例,即“面”)這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。(最后展開議論)二、例證后如何分析 l、例后假設(shè)即用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來,如:前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基,青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán),竟被錄取了。可是,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師??梢娬_的選擇使他的青春無悔,人生無悔。敘述完一個(gè)事例之后,就得出了上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。此時(shí),在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析:如果高爾基沒有做出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了??梢娬_的選擇使他的青春無憾,人生無悔。進(jìn)行假設(shè)性的分析,有一個(gè)最基本的要求,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。常用引導(dǎo)詞:“假如不這樣”“試想”“如果??那么”、“假如(倘若)??怎能”、“假使?那就??”。例后評(píng)論在敘述完事例后,為了密切所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系,或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義,要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。如:舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。再如:安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會(huì)做出如此的舍棄?畫線部分就是對(duì)事例的評(píng)論。因?yàn)橛辛诉@段評(píng)論,事例所蘊(yùn)涵的意義得以充分揭示,使事例和觀點(diǎn)關(guān)系更加密切。例后比較在敘述完事例之后,對(duì)所敘事例進(jìn)行比較,找出相同,發(fā)現(xiàn)不同,能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn);或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較,突顯寫作的目的。(1)列舉相同的例子進(jìn)行比較分析。如下:左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失??;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。畫線句子在敘述完事例之后,對(duì)所敘事例進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn),使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。(2)列舉古今的事例分別對(duì)比分析。如下:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊??他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。(先對(duì)應(yīng)所敘事例展開議論)而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛???物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾?lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比)(3)亦可列舉兩個(gè)正反不同的例子,進(jìn)行正反對(duì)比個(gè)例分析。如下: 曾經(jīng),馳騁戰(zhàn)場,震懾歐洲大陸的拿破侖對(duì)身邊的人說“我的一生從沒有過快樂的一天?!倍杂咨钤诤诎档臒o聲世界里的海倫凱勒卻說“我熱愛這個(gè)世界,生活是如此美好。”一位戰(zhàn)功赫赫的君主他不曾幸??鞓?,而又聾又啞的盲人凱勒卻如此幸福,為何?原因在于前者他雖然取得了輝煌,但他忘記了太多人性的溫暖,而是將敵人的傷害,戰(zhàn)爭的苦痛銘記于心,所以他背負(fù)著太多怨氣和怒火去奴役他的臣服者,最終被流放孤島;而海倫凱勒忘記了命運(yùn)給她的苦痛和不公待遇,在短暫的生命里,她銘記住身邊的鳥語花香,銘記了父母老師給予她的愛和溫暖,因而她是幸福的。(正反對(duì)比)例后設(shè)問例后設(shè)問就是在敘述完事例之后,對(duì)所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問,然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。如:法國著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長,在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。其中的畫線部分,引領(lǐng)出對(duì)事例的分析,既對(duì)門捷列夫所說提出疑問,又揭示了費(fèi)爾馬矛盾產(chǎn)生的原因,常用引導(dǎo)詞:“為什么”“正是因?yàn)椤薄耙驗(yàn)??所以??””正因?yàn)槿绱??所以??”“之所以??是因?yàn)??”等。5.例后歸納即收光聚焦,點(diǎn)材成金。將所有材料的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起,凝煉成一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)或發(fā)人深省的問題,進(jìn)而深化全文的意旨,使文章進(jìn)入一個(gè)新的、更高的境界。一篇文章如僅僅局限于某一事物或某幾個(gè)材料的界定之內(nèi),就象課堂上端坐的小學(xué)生,那表達(dá)效果一定不好,相反,如果考生能夠?qū)⑽恼碌牟牧暇劢乖谝粋€(gè)深刻的道理上,就會(huì)平添文章深邃的內(nèi)涵,使閱卷人折服。例如:中國有句古語:“蚌病成珠?!眱r(jià)值昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾發(fā)問:“詩之于人是否如珠子之于牡蠣?”而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解:珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物,而作家的文筆同是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》,更使瑪麗居里遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),發(fā)憤攻讀,矢志成才,一生兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。中國歷史上,“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說難》、《孤憤》”??梢娡纯嘀胁粌H有快樂,而且有創(chuàng)造??傊?,議論文寫作的過程中,事實(shí)論據(jù)與道理闡述不是孤立存在的,綜合運(yùn)用并恰當(dāng)分析,才能取得更好的效果。
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