【正文】 并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就?！诟駹柮朗堑教幎加械?，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！_丹事實(shí)論據(jù)：陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材?！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?！彼抉R遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。六、勤學(xué)好問(wèn)篇道理論據(jù)： 為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f(shuō)之讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會(huì)毫無(wú)用處?！惶m克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?！耸聦?shí)論據(jù)：華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此，他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。兩千多年來(lái)，他直被木匠奉為“祖師”。七、惜時(shí)篇道理論據(jù)：世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣绻f(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?！惶m克林 時(shí)間可以獲得金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?！V語(yǔ)事實(shí)論據(jù)：[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇，地址 ] 分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專(zhuān)家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng)，包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話花去的時(shí)間，十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)。1963年是他最滿(mǎn)意的一年，因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步，便背外語(yǔ)，遇到廢話連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭(zhēng)。巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次，巴爾扎克太累了，對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我?！币粋€(gè)小時(shí)過(guò)去了，朋友實(shí)在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí)，幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō)：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時(shí)間??！” 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽(tīng)到野外雞叫，將劉琨蹬醒說(shuō)：“此非惡聲也?！敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了?！卑恕⒅藶闃?lè)篇道理論據(jù)：高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠?！獊喞锼苟嗟?助人應(yīng)及時(shí)，幫人應(yīng)誠(chéng)心。——諺語(yǔ)誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！_迪事實(shí)論據(jù)：韓信與施恩不圖報(bào)。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難，他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員；逢年過(guò)節(jié)，他到火車(chē)站扶老攜幼，到候車(chē)室打掃衛(wèi)生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁，他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票，還送她上車(chē)。有人說(shuō)他是“傻子”。他卻說(shuō)：“我是甘心做這樣的?傻子?的，革命是需要這樣的?傻子?的，建設(shè)也需要這樣的?傻子?的?！崩先朔N蘋(píng)果。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他：“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀？要等好久好久，這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢，恐怕你吃不著它們了。”老大爺說(shuō)：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。九、勇敢堅(jiān)毅篇道理論據(jù)遇事難易，而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修我的最高原則是：不論對(duì)任何困難，都不屈服?！永锓蛉?古之大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾 ”事實(shí)論據(jù)：關(guān)羽胃療毒 伯承開(kāi)刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》十、友誼篇道理論據(jù)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞?！墩撜Z(yǔ)》成功可以招引朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友?！R拉斯真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴?！喔聦?shí)論據(jù)：舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交高山流水覓知音。春秋時(shí)期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。管寧割席。三國(guó)時(shí)，管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看，才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū)，門(mén)外有一們官員路過(guò)，身穿鮮明的官服，坐著車(chē)子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書(shū)，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。管寧看到這種情況，便把坐席割開(kāi)，跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō)：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”十一、孝敬父母篇道理論據(jù)：羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義。——諺語(yǔ)長(zhǎng)江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉?！郝?lián)對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重?！渍Z(yǔ)事實(shí)論據(jù)： 孝道要看盡心?？鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說(shuō)：“我真?zhèn)?，因太貧困了父母在世時(shí)，沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們；父母去世時(shí)，喪禮辦得也簡(jiǎn)單。”孔子勸解地說(shuō)：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當(dāng)飲料，侍奉父母又親，雖說(shuō)是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂(lè)，就算盡到你的孝道了?！?母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí)，留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律，長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí)，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?！?山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)十二、熱愛(ài)勞動(dòng)篇道理論據(jù)：我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)，一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！畲筢撉趧谝蝗?，可得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚?！永飳幨聦?shí)論據(jù)：陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里，有田數(shù)百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具，到田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢？”十三、節(jié)儉篇道理論據(jù)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國(guó)家，永久是真言?！斓率聦?shí)論據(jù)：曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉，不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服，也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐，也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對(duì)功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！笔澜缟献顦闼氐膶④姟斓率?、健身強(qiáng)體篇道理論據(jù)：一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一種極其痛苦的事情?！蟹?托爾斯泰人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng)，安謚寧?kù)o就是死亡?！了箍?理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！敬寰靡皇聦?shí)論據(jù)：朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經(jīng)常參加騎自行車(chē)、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走，到80歲后，他練負(fù)重散步，長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯，冬天從不覺(jué)得冷。十五、愛(ài)國(guó)篇道理論據(jù)：忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰?！镨覀儛?ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?lái)愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！袑幨聦?shí)論據(jù)： 蘇軾牧羊，虎門(mén)銷(xiāo)煙愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負(fù)得傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情?？茖W(xué)家歸國(guó)。40年代后期，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。十六、以民為本篇道理論據(jù)：人生最美好的，就是你停止生命時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)?！獖W斯特洛夫斯基為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去?！卒h事實(shí)論據(jù)：危難時(shí)不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無(wú)策，劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退，當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備，當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí)，百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。裝載什物的車(chē)輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說(shuō)：“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢？不如拋棄百姓速行。”劉備回答說(shuō)：“要想成大事業(yè)，必須得到人民的擁戴，現(xiàn)面百姓危難中歸附我，是希望我能保護(hù)他們，我怎么能忍心拋棄呢？”周總理心系災(zāi)區(qū)人民江總書(shū)記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線。1998年8月13日，漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。上午10點(diǎn)，江總書(shū)記一下飛機(jī)，就直奔荊江大堤。當(dāng)時(shí)，烈日當(dāng)空，暑氣逼人，長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市，，是入汛以來(lái)最大的一次。江總書(shū)記來(lái)到重點(diǎn)險(xiǎn)段觀音磯察看險(xiǎn)情。下午，江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上，江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民，勉勵(lì)他們?cè)俳釉賲枺Ｗo(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)，保護(hù)城市，奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇道理論據(jù)：只在能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞缸鋈艘惨裣灎T一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖?！挸覀?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?！A羅庚事實(shí)論據(jù)：孔繁森的遺物：，二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。“抗洪英雄”高建成。無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日，全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元，是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入，也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前，張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變?！笔?、實(shí)踐篇道理論據(jù)：語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。——林鴻科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，實(shí)踐的活動(dòng)改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！肆_齊事實(shí)論據(jù)：做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車(chē)，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰纾麜r(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿，經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。實(shí)踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇，地址 ]十九、創(chuàng)新篇道理論據(jù)：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！罩胁蝗ヌ剿鞲碌牡缆?，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步，要趕過(guò)前人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?！A羅庚科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新。——愛(ài)迪生事實(shí)論據(jù)：商鞅、王安石變法，愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲推銷(xiāo)商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷(xiāo)鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō)：那里沒(méi)有鞋市場(chǎng)，因?yàn)槿藗儾淮┬印e一個(gè)很高興地報(bào)告說(shuō)：那里有很大的潛在市場(chǎng)，因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。二十、機(jī)遇篇道理論據(jù)：智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)?！稌舷灿谠谧鲆患碌拈_(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧?！喔芸炀瓦^(guò)去了，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要?！_曼?羅蘭事實(shí)論據(jù)：蘋(píng)果為什么落地——牛頓孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩(shī)，滿(mǎn)座賓客都感慨佩服，無(wú)人能及。一次，大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署