【正文】 影響。2．學(xué)生復(fù)述完后，教師歸納總結(jié)。(1)目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。(2)措施：漢高祖下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。為穩(wěn)定民心，鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。(3)作用：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。3．材料研究，回答問(wèn)題。漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”，大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。文帝采納了他們的建議，提倡以農(nóng)為本。想一想，為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策？學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)自由發(fā)言，只要有理，教師就給予肯定。4．議一議，與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處？學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)自由發(fā)言，只要有理，教師就給予肯定。三、“文景之治”1．閱讀課本第52～53頁(yè)內(nèi)容讓學(xué)生復(fù)述“文景之治”的原因、表現(xiàn)。2．學(xué)生復(fù)述完后，教師歸納總結(jié)。(1)形成原因：漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。還提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。(2)“文景之治”：文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。3．談?wù)劇拔木爸巍睂?duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示？ 課堂小結(jié)漢文帝和漢景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，后世對(duì)文景時(shí)期的統(tǒng)治評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為“文景之治”。文景之治奠定了漢代國(guó)富民強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為漢武帝時(shí)期西漢鼎盛局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。課后作業(yè)完成本課對(duì)應(yīng)同步練習(xí)。第五篇：《?統(tǒng)一多民族國(guó)家和鞏固和發(fā)展》教案《統(tǒng)一多民族國(guó)家和鞏固和發(fā)展》教案一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣的簡(jiǎn)況，掌握鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府對(duì)臺(tái)灣管轄的情況。了解清政府冊(cè)封**、**的制度并設(shè)置駐藏大臣，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄；康熙帝平定噶爾丹叛亂；乾隆帝平定大小和卓的叛亂，并設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄；清朝的疆域。情感目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)本課中鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家主權(quán)和民族利益的正義斗爭(zhēng)；中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭成功是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。通過(guò)學(xué)習(xí)清政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，認(rèn)識(shí)到我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固歷史發(fā)展的主流，各民族在共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史進(jìn)程中，都作出了重要的貢獻(xiàn)。技能目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析、歸納，得出結(jié)論，具備一定的史論結(jié)合、論從史出的能力。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，平定大小和卓叛亂，清朝的疆域。難點(diǎn)：，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清政府設(shè)置臺(tái)灣府，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面有著同等重要的意義。、地名、封號(hào)、部落名稱等。同時(shí)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固的概念，學(xué)生也較難理解。三、教學(xué)法指導(dǎo)通過(guò)播放視頻、圖片等方式設(shè)置學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的積極性和直觀理解歷史知識(shí)的能力。讓學(xué)生共同參與探討，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作得出結(jié)論。學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法，培養(yǎng)學(xué)生探究協(xié)作的精神。四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：展示圖片，播放音樂(lè)《愛我中華》，使學(xué)生感受中華民族的大團(tuán)結(jié)。教師講述：我們中華民族的歷史是由各民族共同締造的，同樣，國(guó)家的穩(wěn)定也需要各民族共同來(lái)維護(hù)，這是國(guó)家實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛的最根本的條件。為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)各民族的團(tuán)結(jié)與發(fā)展，既要抗擊外來(lái)侵略，又要反對(duì)民族分裂。講授新課：一、清朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治引導(dǎo)學(xué)生回憶清朝是怎樣建立起來(lái)的？（1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱后金。努爾哈赤死后，皇太極繼位。1635年，皇太極改族名為滿洲；1636年，改國(guó)號(hào)為清。）組織學(xué)生閱讀課本，明確清朝是怎樣確立對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治的？遷都北京。清軍南下，消滅了明朝政權(quán)的殘余勢(shì)力和各地反清的力量，逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。在政治和思想文化采取措施鞏固統(tǒng)治。二、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣引導(dǎo)學(xué)生回憶：哪些史實(shí)證明臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分？①公元230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（臺(tái)灣），使得以后臺(tái)灣和大陸的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系逐漸密切起來(lái)。②隋朝時(shí)隋煬帝派人到達(dá)流求（臺(tái)灣），大陸人民對(duì)臺(tái)灣的了解越來(lái)越清楚，聯(lián)系越來(lái)越密切。③元朝時(shí)設(shè)置管理機(jī)構(gòu)：澎湖巡檢司管理流求，臺(tái)灣地區(qū)第一次納入中央政府的管轄。展示鄭成功像，并結(jié)合課本介紹鄭成功。展示鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的圖片，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本講述鄭成功是如何收復(fù)臺(tái)灣的。如何評(píng)價(jià)鄭成功？鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是我國(guó)反對(duì)外來(lái)侵略并取得成功的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，他是我國(guó)歷史上偉大的民族英雄。同時(shí)，他進(jìn)一步開發(fā)臺(tái)灣，促進(jìn)民族融合，是開發(fā)臺(tái)灣的先驅(qū)。二、清朝設(shè)置臺(tái)灣府引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本歸納清朝對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行管理的過(guò)程及意義。1683年，清軍進(jìn)入臺(tái)灣，鄭成功的后代歸順清朝；1684年，清政府設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建?。?885年臺(tái)灣正式建省，成為中國(guó)的一個(gè)行省。臺(tái)灣府的設(shè)置的意義：加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)，鞏固了祖國(guó)的海防。三、清廷對(duì)西藏地區(qū)的有效管轄展示布達(dá)拉宮圖片，引導(dǎo)學(xué)生回憶：那里居住著哪個(gè)古老的民族？唐朝時(shí)稱什么？和唐朝關(guān)系怎樣?元朝時(shí)怎么管轄？提問(wèn)：清政府對(duì)西藏采取了哪些管轄西藏的有效措施？（1）順治帝冊(cè)封五世**為“**喇嘛”。（2）康熙帝冊(cè)封另一位西藏宗教首領(lǐng)為“**額爾德尼”。（3）1727年，雍正帝時(shí)設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。隨后，實(shí)行金瓶掣簽制度。（4）頒布章程，規(guī)范西藏地立行政體制和法規(guī)，標(biāo)志著中央政權(quán)對(duì)西藏地方行使主權(quán)達(dá)到制度化、法律化的程度。展示順治帝圖片和順治帝和五世**圖、康熙帝和五世**、雍正帝和駐藏大臣、乾隆帝和金瓶掣簽。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本明確**六世是如何維護(hù)國(guó)家主權(quán)的，通過(guò)展示乾隆帝和須彌福壽廟等相關(guān)圖片說(shuō)明乾隆帝對(duì)民族關(guān)系的重視。清廷對(duì)西藏地區(qū)采取的措施有什么作用？（有效地加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。）四、鞏固西北邊疆——打敗噶爾丹、平定大小和卓叛亂引導(dǎo)學(xué)生回憶新疆自古以來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土的一部分：漢朝時(shí)：漢武帝派張騫通西域，（也就是今天的新疆）開通了一條溝通東西方的交通要道“絲綢之路”。公元前60年，漢政府在西域都護(hù)府，使新疆成不中央領(lǐng)土不可缺少的一部分。唐朝時(shí)：唐太宗和武則天在西域設(shè)管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。（安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府）教師介紹“回部”的含義，并明確“回部”即今天的維吾爾族。展示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生講述康熙帝如何平定噶爾丹叛亂、乾隆帝如何平定大小和卓叛亂？學(xué)生閱讀課本和材料內(nèi)容，討論以下問(wèn)題：材料：大小和卓“瘧用其民，厚斂淫刑”。乾隆帝下令：此次進(jìn)兵，只為擒拿大小和卓，維吾爾等族人民皆為無(wú)罪之人。村民扶老攜幼，迎接清軍，爭(zhēng)獻(xiàn)牛酒果品。清軍擊潰大小和卓后，維吾爾族首領(lǐng)鄂對(duì)等追上叛軍在陣前樹旗招降，一時(shí)“降者蔽山而下，聲如奔雷”（1）大小和卓的叛亂是回部上層的叛亂為什么會(huì)失?。浚?）清政府討伐大小和卓叛亂，為什么能夠勝利？回部上層貴族殘暴搜刮各族人民，激起人民的強(qiáng)烈不滿；乾隆帝實(shí)行了正確的民族政策，得到了維吾爾等族人民的支持。加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄：設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。清軍駐扎新疆各地，設(shè)置哨所。五、清朝的疆域展示清朝疆域圖片，使學(xué)生直觀明確清朝的疆域，并感受清朝前期是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多，國(guó)力強(qiáng)大的統(tǒng)一多民族國(guó)家。五、鞏固總結(jié)西北西南 東南六、教學(xué)反思板書設(shè)計(jì)一、清朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治二、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清朝在臺(tái)灣的建制三、清廷對(duì)西藏地區(qū)的有效管轄四、鞏固西北邊疆五、清朝的疆域