【正文】 不為”，諸惡莫作，諸善奉行，積善之家有余慶。善是心地仁愛、品質(zhì)淳厚，是人類至高無上的美德。善是實(shí)驗(yàn)中學(xué)師生修習(xí)道德的最高準(zhǔn)則。實(shí)驗(yàn)學(xué)子與人為善，心懷善意；提升修養(yǎng)，多行善舉。善是師生關(guān)愛，同學(xué)友愛，是校園和諧。善是實(shí)驗(yàn)師生臉上的溫暖笑意，是實(shí)驗(yàn)人心中不滅的道德火種。誠：《大學(xué)》謂“正心誠意”，有忠誠、誠實(shí)之義。忠誠相對國家、事業(yè)而言；誠實(shí)相對做人而言。誠是表里如一，坦坦蕩蕩，清清白白?！罢\”是為人之本，也是修道之基，人與人應(yīng)以誠相待；“誠”常與“信”相聯(lián)，和“實(shí)”相伴。誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養(yǎng)，誠中有信，信中有誠。堅(jiān)持誠就是拋棄虛偽，反對欺詐。，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。敏：敏者，疾也，就是我們所說的“反應(yīng)快捷”，是“敏于事而慎于言”的做事機(jī)敏，是“敏而好學(xué)，不恥下問”的精進(jìn)勤勉，是新世紀(jì)學(xué)子的視野開闊、反應(yīng)靈活，思維敏銳，意識超前，創(chuàng)新開拓，是對知識的不倦追求，對科學(xué)的理性探索。敏，閃耀著實(shí)驗(yàn)學(xué)子的睿智靈性之光。同學(xué)們，敬善誠敏四個(gè)字，包含的人生的意義至深至厚，誠、敬，乃道德之原；善、敏，乃實(shí)踐之則。立身以敬誠為本，做事以善敏為先。請師生們細(xì)細(xì)品味，把這四個(gè)字銘刻在心里，融化在血液里，自覺內(nèi)化為個(gè)人的素養(yǎng)和準(zhǔn)則。二、成于精勤，止于至善老師們，同學(xué)們，在這塊文化石后面，還有蒼勁有力的八個(gè)大字“成于精勤，止于至善”。這是實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校訓(xùn)，它凝聚了實(shí)驗(yàn)中學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。成于精勤，語出《后漢書馮勤傳》。精勤意為專心勤勉。成于精勤，含義為“事情的成功來自于專心勤勉”。在新的時(shí)期，對于學(xué)校，意味著要精于管理、精于服務(wù)，勤于溝通，勤于落實(shí)；對于教師，意味著要精于專業(yè)提升，精于課堂教學(xué)，勤于師生相長，勤于合作共贏；對于學(xué)生，意味著要勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，精于規(guī)劃，精于細(xì)致，精于行動(dòng)。學(xué)校上下精勤一心，和融共進(jìn)，將學(xué)校的精細(xì)管理、勤勉之心發(fā)揚(yáng)光大，成就學(xué)校的恢弘氣象，成就教師和學(xué)生的人生偉業(yè)，共謀實(shí)驗(yàn)中學(xué)的宏偉藍(lán)圖。止于至善，語出《禮記大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币鉃檫_(dá)到完美的境界。止于至善，是一種對以“卓越”為核心要義的至高境界的追求，是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。要求師生追求學(xué)識之完善，人格之良善，言行之美善，以“善”的至高、至真境界引領(lǐng)自己日日求新，點(diǎn)滴求進(jìn)，不斷增長才干，豐盈人生智慧，德業(yè)雙修，學(xué)無止境。三、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)不知道同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，在學(xué)校主教學(xué)樓的東墻，書寫了44字的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)：“體魄強(qiáng)健，人格完善，知識豐富，能力多元，善于創(chuàng)新，善于溝通，有責(zé)任意識，有家國情懷，有科學(xué)素養(yǎng)，有人文精神?！边@44字的培養(yǎng)目標(biāo)包含了社會(huì)、國家、學(xué)校和家庭對每位中學(xué)生的殷殷期盼。它至少包含了這幾層：一是要做有利于社會(huì)的人。培養(yǎng)目標(biāo)，涵蓋了你們以后走出校園安身立命貢獻(xiàn)社會(huì)的方方面面，是一個(gè)當(dāng)代人立足社會(huì)追求個(gè)人幸福必備的基本素質(zhì)。同學(xué)們要拿它作為參照物，時(shí)時(shí)激勵(lì)完善自己，做一個(gè)有利于社會(huì)的人。二是要做一個(gè)有責(zé)任感的人。在培養(yǎng)目標(biāo)中，“有責(zé)任意識，有家國情懷，”體現(xiàn)的正是我們校園文化的核心——責(zé)任。責(zé)任，即份內(nèi)應(yīng)做之事。份內(nèi)的邊界究竟有多大？每個(gè)人都有不同的尺度，有的基于法律規(guī)定，有的依據(jù)市場契約，有的出乎道德良心。責(zé)任心越強(qiáng)，人們會(huì)把更多的義務(wù)攬?jiān)谏砩?，肩上挑起的?dān)子也將格外沉重。每個(gè)人處于不同身份時(shí)應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任。一個(gè)人可以不偉大，但不能沒有責(zé)任心，責(zé)任心是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是健全人格的基礎(chǔ)。作為一個(gè)中學(xué)生，我想他承擔(dān)的責(zé)任起碼應(yīng)包括這幾個(gè)層次：自我、父母、家庭、同伴、集體、社會(huì)、國家等幾個(gè)層次。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該具有怎樣的責(zé)任感呢？在學(xué)校里：能認(rèn)真完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)；在為班級或同學(xué)做事情時(shí)誠實(shí)相待認(rèn)真負(fù)責(zé)；犯了錯(cuò)誤能夠主動(dòng)承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，對自己行為的后果負(fù)責(zé)，并能夠主動(dòng)彌補(bǔ)自己的過失；在家里能幫父母做一些力所能及的家務(wù)事，自己的事情自己做；在社會(huì)上，自覺遵紀(jì)守法，模范遵守社會(huì)公德。這是作為一個(gè)學(xué)生和公民應(yīng)該承擔(dān)的最基本的社會(huì)責(zé)任。而家國情懷，體現(xiàn)的正是對社會(huì)對國家的的情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！凹覈閼选痹诠糯侵R分子最推崇的“修身齊家治國平下”的理想人格，而現(xiàn)在是一個(gè)人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。它是對自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。多一些“家國情懷”，就會(huì)少一些個(gè)人的卑瑣與私利，多一些崇高和大氣。位卑未敢忘憂國。封建士大夫尚且有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大情懷，我們當(dāng)代中學(xué)生更要有以天下為己任演講稿的“家國情懷”，胸懷社會(huì)，心系天下，努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三是努力做一個(gè)完美的人。培養(yǎng)目標(biāo)，也正是我們的校訓(xùn)中“止于至善”的生動(dòng)體現(xiàn)。一個(gè)人追求絕對完美是不容易達(dá)到的，但人生在世，每個(gè)人對自己必須有所追求，有所期待，要使自己在品德上、修養(yǎng)上、學(xué)業(yè)上等各方面努力精進(jìn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。亞里士多德說過：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”。只要我們每天努力接近優(yōu)秀，我們就會(huì)成為優(yōu)秀的人，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。老師們、同學(xué)們，新學(xué)年、新思路、新目標(biāo)。這四字箴言、八字校訓(xùn)、四十四字培養(yǎng)目標(biāo)，是對全體師生開學(xué)的基本要求，請師生們牢記于心，躬身踐行，去創(chuàng)造新的業(yè)績。最后祝老師們心情愉快、身體健康、工作開心、生活幸福！祝同學(xué)們身心健康、幸福成長、快樂學(xué)習(xí)、天天向上！祝愿我們學(xué)校的明天更加輝煌燦爛！謝謝大家！