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核心價值觀,引領(lǐng)我成長(演講稿)-資料下載頁

2024-11-09 06:34本頁面
  

【正文】 位時代偉人。而“為中華之崛起而讀書”這句誓言,百年以來,一直在中華學(xué)子之間流傳,成為他們共同的一句座右銘。我們討厭的歷史人物:說出他的事跡汪精衛(wèi),汪兆銘(1883年~1944年),字季新,號精衛(wèi),歷史上多以“汪精衛(wèi)”稱呼。祖籍浙江山陰(今紹興),出生于廣東三水(現(xiàn)屬佛山市)。中日戰(zhàn)爭期間,由于汪精衛(wèi)公開投奔日本,接受日本扶植成立“汪精衛(wèi)政權(quán)”的事實,被大多數(shù)抱著抗戰(zhàn)決心的中國同胞視為漢奸的典型。汪精衛(wèi)及其南京國民政府對日本在華的侵略活動起了積極的配合作用。在軍事上,大量策反了國軍,尤其是游擊部隊和雜牌軍,組織“偽軍”,多次進行清鄉(xiāng),汪精衛(wèi)自兼清鄉(xiāng)委員會主任,打擊其統(tǒng)治區(qū)的地下抗日武裝,使得日軍可以抽身進行其他戰(zhàn)役。在經(jīng)濟上,南京國民政府協(xié)助日軍對淪陷區(qū)的搜刮。譬如在1943年1月在上海強迫實施儲藏物資的全面登記,并對棉紗棉布進行強制性收買,以供日軍之需。在思想教育上,汪精衛(wèi)在學(xué)校推廣與日媾和的理念,美化日本侵略,發(fā)動“新國民運動”,從思想上削弱民眾的反日情緒。另外,汪精衛(wèi)承認(rèn)滿洲國、德王的蒙疆聯(lián)合自治政府等日本人的傀儡政府,被大多數(shù)中國人認(rèn)為是出賣中國的領(lǐng)土的不可饒恕的嚴(yán)重罪行。(引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納兩個故事中的人物的品質(zhì))由我們對這些人物的不同看法引導(dǎo)出社會主義核心價值觀:社會主義核心價值觀:是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法。黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝練為12個詞24個字,即,“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。出示社會主義核心價值觀內(nèi)容:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。(1)學(xué)生齊讀(2)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬@12個詞語理解(二)、榜樣引領(lǐng),認(rèn)識價值觀引導(dǎo)學(xué)生說一說所學(xué)過的課文中優(yōu)秀人物的故事(播放輕音樂)如《虎門銷煙》、《陳嘉庚辦學(xué)》、《梅蘭芳》、《彩票》你們的身邊還有哪些值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)?(小記者采訪)(三)、文化傳承,感受價值觀小組交流討論:這些課文中反映了人物的哪些精神品質(zhì)?交流匯報:(四)、創(chuàng)設(shè)情境,尋找價值觀在課文中,我們認(rèn)識了很多可歌可泣的人物形象,那么在我們的現(xiàn)實生活中,也有不少最美的人物,如最美女教師張麗莉,最美司機吳斌、最美媽媽吳菊萍、最美女孩刁娜,從他們身上,我們看到了在我們身邊最美的價值觀,那么在我們身邊還有哪些最美的人呢?啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生尋找身邊最美的人結(jié)合最貼切學(xué)生的事例,引導(dǎo)學(xué)生尋找不足(1)生活中不文明的事例;(2)找出生活中不誠信的個例;(3)說一說生活中人與人不友善的事例;(五)、淺談感受,踐行價值觀引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劯惺?;寫下座右銘激勵自己;(六)、情感升華,提出希望播放中國的發(fā)展史,讓學(xué)生深深體會自己與祖國的緊密聯(lián)系(歌曲《歌唱祖國》伴奏)提出希望:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!边@次活動,相信大家對社會主義核心價值觀有了進一步的了解,作為國家未來的希望,樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù),也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)社會主義價值觀,讓它引領(lǐng)我們不斷成長把偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強!齊唱歌曲《我們是共產(chǎn)主義接班人》結(jié)束活動五、活動反思本節(jié)班會課我設(shè)計的最大亮點就是“認(rèn)識價值觀”“感受價值觀”“尋找價值觀”“踐行價值觀”的設(shè)計由淺入深,層層遞進,讓學(xué)生沐浴在社會主義核心價值觀的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生逐步成長;而這些環(huán)節(jié)中,我采用“小記者采訪”“火眼金睛”“寫座右銘”等方式,讓學(xué)生結(jié)合身邊經(jīng)常見到的現(xiàn)象,詮釋了價值觀的內(nèi)涵,而這些也貼合學(xué)生的年齡特點,使學(xué)生易于理解接受,活動進行過程中始終關(guān)注學(xué)生的自主探究過程,處處體現(xiàn)新課程理念。
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