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揚州個園導(dǎo)游詞及擴展資料-資料下載頁

2024-11-09 05:31本頁面
  

【正文】 口的蘭波。出身于仕宦家庭的黃至筠,不僅是一個精通鹽業(yè)生財之道的大商人,還是一個富有才情,擅長丹青的風(fēng)雅名士,抱山樓下廊壁上的石刻,和掛在漢學(xué)堂內(nèi)的花鳥題材扇面拓片,都是他的手筆。不過,黃至筠真正精心打造的傳世之作,還是他的個園,花了600多萬兩銀子,相當(dāng)于江蘇省一年的財政收入。真正是“鹽商豪府第竹石雅乾坤”。我的講解就到這里了。好書不厭百回讀,個園妙處須細品!歡迎您再次游覽個園!謝謝!揚州個園導(dǎo)游詞12各位游客:個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,南臨揚州著名古巷東關(guān)街,北對著揚州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,是清嘉慶二十三年(8 8)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚州明清私家園林的經(jīng)典代表。9被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。穿過一片建筑群,迎面看到一幢磨磚門樓,這就是何園大門,進入大門,就來到何園的后花園,整個后花園可分為東、西兩部分?,F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院,穿過寄嘯山莊圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落,前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳,南面嵌有鳳穿牡丹磚雕的廳,我們稱其為牡丹廳。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品,正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案,四周牡丹枝葉的形狀有正有反,花紋有疏有密,刀工明快,線條流暢,整幅畫面造型豐滿,主題突出,層次分明,錯落有致。在東部所有建筑群中,最精致的要數(shù)北面的船廳了,廳似船形,臺階前以鵝卵石、瓦片鋪地,花紋作水波狀,給人以水居的意境,北面鋪設(shè)丹鳳朝陽,象征著吉祥、長壽。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián):月作主人梅作客,花為四壁船為家。游客們,當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后,你或許已忘卻這是一個陸上園林,仿佛漫步在湖濱,坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使無水而有水意,無山卻有山情。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山,長約60余米,上有盤山磴道,下有空谷相通,水繞山行,遍植梅樹,山上有座小亭,過小亭可登串樓。遠遠望去,假山就像一幅祖國的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙,那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫,拐彎處給人以悠遠的感覺,令人無限通思。這就是東園。請自由參觀和拍照。揚州個園導(dǎo)游詞13【歡迎詞】各位游客大家好,我是導(dǎo)游xx,很高興今天為各位導(dǎo)游講解中國四大名園之一——個園。個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,是清嘉慶二十三年(18)兩淮鹽總黃至筠的家宅。主人生性愛竹,在園中修竹萬竿,大家可記得園門兩邊的楹聯(lián)“春夏秋冬山光意趣,風(fēng)情雨露竹影多姿”。由此可見竹子是個園的精魄,個園的靈魂。同時“個”字是“竹”字的一半,而且形狀酷似竹葉,故取名個園。個園被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園。【竹林】進入個園,首先映入我們眼前的是各種各樣的竹子。據(jù)記載全世界竹類植物約有1300多種,我國自然分布的竹種約500多種。在我們揚州地區(qū)適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。注釋:(1770年-1838年),又稱黃應(yīng)泰,字韻芬,又字個園。原籍浙江,因經(jīng)營兩淮鹽業(yè),而著籍揚州府甘泉縣,清嘉道年間為八大鹽商之一。在這里我們可以看到非常珍貴的龜甲竹、佛肚竹、孝順竹等。我們都知道竹子是四君子之一,所以竹子代表了君子,君子有謙虛、正直等特點,竹子都一一具備,揚州八怪之一的鄭板橋更是愛竹如命。蘇東坡說,寧可食無肉,不可居無竹。中國古代的文人雅士對竹子十分喜愛,而園主人黃至筠也和大多數(shù)愛竹之人一樣,時常借以言志,抒發(fā)清高脫俗的精神追求?!局裎骷烟帯孔哌^悠長纖瘦的竹林小徑,我們在前面看到了題著“竹西佳處”的匾額。“竹西”是出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句,“誰知竹西路,歌吹是揚州”。到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,竹西佳處”的詞句,后來人們就用“竹西佳處”來指揚州了?!爸裎骷烟帯钡倪^道兩邊栽植的是桂花樹,這里種植的主要是花色偏白的銀桂,不是因為主人是鹽商,喜歡白花花的銀子才種植白色的銀桂,而是“銀”和“迎”的讀音差不多,表示“夾道桂花,迎接貴賓”的意思。所以這條道也被稱為是迎賓大道?!緟矔鴺恰孔哌^迎賓大道,我們眼前的這個兩層樓建筑就是黃至筠書房,叫叢書樓。這座叢書樓是由當(dāng)時馬氏兄弟所建,他們收藏了大量書籍,供文人賞讀。這個樓有兩層,有樓必然有樓梯,那這叢書樓的樓梯在哪里呢?大家不妨進去找一下,找不到不要緊,在這邊我們留一個懸念,答案到后面自然會揭曉。注釋::取詞于姜夔的《揚州慢》。杜牧《題揚州禪智寺》詩:“誰知竹西路,歌吹是揚州?!保耗纤挝膶W(xué)家,音樂家。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間,與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。其作品素以空靈含蓄著稱,有《白石道人歌曲》等。:馬曰琯、馬曰璐兩兄弟僑居揚州,經(jīng)營鹽業(yè),為當(dāng)?shù)鼗丈叹薷?,捐資開揚州溝渠,筑漁亭孔道,設(shè)義渡,造救生船,造福一方百姓,其慷慨好義的名聲遠為傳播,人稱“揚州二馬”?!咀≌客白?,我們現(xiàn)在來到的是個園的南部住宅部分,它完全依照坐北朝南、三縱三進的傳統(tǒng)形式建成。個園住宅的三路建筑各有吉祥主題,分別為“福”、“祿”、“壽”。大家眼前的是一個兩面青磚的夾墻過道,這個過道叫“火巷”,它是一個消防通道。我們的左手邊是東部住宅,右手邊是中路建筑,再向西還有一個西縱,每縱有三進,是三橫三縱九宮格的住宅格局。東縱最北面的一間是伙房,在伙房的前面,是楠木廳,是主人一家團聚用餐的地方,因其梁柱取材楠木得名,廳內(nèi)桌子是圓的,凳子也是圓的,寓意團團圓圓。楠木廳的南面是清美堂,清美即高潔,美好的意思,就是以清為美,做人要清清白白,做官要清正廉潔。這里原來是黃家接待一般性來客和管家處理日常事務(wù)的地方。東路建筑檐口瓦頭上是篆字“祿”,滴水全部是“鹿”的圖案。這條軸線的主題是“祿”,“祿”者,俸祿也,指古代官吏的俸給,俗話說“高官厚祿”,主人是希望它能保佑黃家世世代代官運亨通。進入儀門,我們就來到住宅中縱了。這一縱的主題是“?!?,檐口瓦頭均是倒掛著的蝙蝠。我們現(xiàn)在參觀的是漢學(xué)堂,由于黃至筠二兒子黃奭推崇漢學(xué)所以命名漢學(xué)堂。它的接待規(guī)格要高于“清美堂”,梁柱全部取材柏木,是揚州最大的柏木廳。中軸的中進是黃奭夫婦的起居所,中軸的后進是黃至筠四公子黃錫禧的起居場所,在黃家四兄弟中,他是最后一個離開個園的,可以說歷經(jīng)了家族由盛而衰的過程,晚年寄居泰州?,F(xiàn)在我們又來到了一條火巷,火巷把兩邊的建筑隔開,一是為了阻止起火時火勢漫延,另一點是古代等級制度比較森嚴,仆人進出,賓客至后花園都不能穿堂入室,只能從火巷走。這條火巷和剛才我們走過的那條有點不一樣,這條巷子一頭寬,一頭窄,這么設(shè)置不僅從視覺上讓人有“庭院深深深幾許”的感覺,同時這條巷子也被稱為是棺材巷,棺材棺材升官發(fā)財?shù)囊馑?。走過火巷,我們來到的是住宅的西路建筑,西縱的主題和前面兩縱不一樣。它的主題是“壽”。大家看屋檐滴水上是壽桃圖案,西縱第一邊是清頌堂,因主人晚年清譽有佳而得名。這間廳內(nèi)沒有梁柱,相當(dāng)于現(xiàn)在的吊頂天花,是黃家祭祀的場所。西縱第二進,第三進是當(dāng)年內(nèi)眷生活的場所,內(nèi)眷住的地方除了有樓房,柱子見方,還有女兒墻,是封建性很強的繡樓?!舅募炯偕健靠赐曜≌糠郑詈缶褪莻€園成就最高的,最值得人稱道的后花園的“四季假山”。我們現(xiàn)在從火巷走出來,正對面是一個漏窗而不是一堵墻,我們從這里能看到半個漏窗,顯得很富于變化,漏窗里的假山造型很獨特,您仔細看看您就會發(fā)現(xiàn)這些造型很眼熟。沒錯了,您看,這是個獅子的造型。其實,這些造型除了趣味性以外,更重要的是在這里告訴我們,園子里的假山是象形的,我們要從這些象形的寓意角度去讀園。未入園門,只見小小花臺之上,數(shù)桿剛竹修直挺拔,石綠班駁的石筍插栽其中,園主人以粉墻為紙,竹石為繪,點畫出一幅生動的“雨后春筍”圖,讓人充分地感受到春日雨后山林的盎然生意。這幅別開生面的竹石圖,運用惜墨如金的手法點破“春山”主題,告訴你“一段好春不忍藏,最是含情竹”。春景是四季假山中占地最小、用石最少的一個,一日之計在于晨、一年之計在于春,春光稍縱即逝,它巧妙地傳達了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念。此時的你一定對園門之上“個園”的橫匾心存疑慮,“個”字是建國以后才有的簡體字,而建于清代的個園怎么會有此字呢?要知道此“個”非彼“個”也。園主人雖然愛竹,并在北園建了竹園,但是他很自謙,認為自己只擁有了竹中一葉;而清代詩人袁牧的一句“月映竹成千個字”更破解了此“個”之謎,竹葉被月光影映在粉墻之上,形成了一個個的“個”字,原來這是一塊極為罕見的字畫一體的匾額,一支竹葉一個園,微風(fēng)飄拂,疏葉生姿,陽光下修笙弄影之態(tài)現(xiàn)于粉墻之上,再抬頭觀看園門橫匾上的“個園”二字,不僅顯示出園名與春意融合在竹石圖中的微妙之機,同時也暗示了個園的園景特色在于竹,在于石。如果說園門外是初春之景,那么跟著春天的腳步邁過園門你看見的則是仲春的繁榮。隨著驚蟄的來臨,萬物又恢復(fù)了靈性,園主人在這里用形態(tài)各異的太湖石刻畫出了一幅生動的十二生肖鬧春圖。那潛龍游蛇、勤勞的耕牛、英俊的白馬、長嘯山林的猛虎、聰明的小狗、可愛的綿羊、調(diào)皮的猴子、溫順的玉兔、報曉的雄雞、無不惟妙惟肖,大地回春,萬物復(fù)蘇的熱鬧在這里被表現(xiàn)的淋漓盡致。走過春天的路面,大家有沒有注意,我們的腳下出現(xiàn)了鵝卵石,中國園林用鵝卵石鋪設(shè)路面代表了水波紋。其實,我們已來到了夏天,因為夏天高溫多雨,地面自然一片水意了,水上還有朵朵蓮花的圖案,這里用多水和夏天開的荷花點題表示夏天。景的主題是:夏云翻騰,蒼翠欲滴。夏景中種植的植物,都是枝葉厚重,冬天不落葉,能夠營造夏天綠蔭如蓋的樹種,有女貞,廣玉蘭等。這些植物為夏景立意打了一個鋪墊,其實真正反映夏天的還是眼前的這座假山。主人獨具匠心地運用太湖石這種外形不規(guī)則變化的線條,疊造成暴風(fēng)雨來臨之前在天空翻卷堆疊的雷積云,所以,這座假山就叫做夏云。我們站在腳下的水波紋上,頭頂蔽日濃蔭,看到滿眼的雷積云時,就會感到濃濃的夏意。當(dāng)然,最精彩的是樓房前方一段,云頭涌動,遮擋住樓的三分之一,一看就是山雨欲來風(fēng)滿樓的景象,把盛夏雷雨來臨之前的氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致。江南的夏日是“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”,所以在我們左手邊,也就是池西岸臨水處置一“蛙石”。池岸以湖石為點,曲折凹凸,中睡蓮點點,無論是淡淡的紅,還是淡淡的紫都在以其最婀娜的身姿點綴著夏日的蒼翠。不知道大家有沒有留意到池中那修長飄逸的湖石,自下而上有三個近圓形的孔洞,遮去下面的孔洞,極像漢字中的“丑”字,“石以丑為美,丑到極處也就美到了極處”,這石中精品是可遇而不可求的,大家可以在這邊拍照留影。我們再仔細看一下這湖石,又頗像漢字中的“月”字,“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,點明了揚州是個“月亮城”。在那丑石之后有一石魚,張口擺尾,生動逼真,和池中金魚相映成趣,另有一番景象。現(xiàn)在我們就一起登夏山,夏山從外面看是一朵云的形狀,所以我們游夏景還有“平步青云”的意思。登上夏山,我們看到上面種著石榴、竹子、枇杷,還有一些灌木,盡管長著很多植物,減一種多一種沒什么本質(zhì)差異,但這個紫藤卻是不能少的,所以想要平步青云,就要在山上對云進行一次改良,上面種了一株紫藤,云頂上有紫氣,那叫紫氣東來,是老子出函谷關(guān)的景象,這就是植物與建筑的一種契合關(guān)系。夏云頂上置一鶴亭,傳說為養(yǎng)鶴之地,寓以“鶴舞云霄,神仙福地”之意,對聯(lián)“立如依岸雪,飛似向池泉”描寫的正是仙鶴。松柏常青,仙鶴長壽,組合起來又寓意為“松鶴延年”。個園的游覽是按順針按時序變化游覽的,連接夏秋兩景的建筑叫抱山樓,是一幢七開間的樓房,它是主人宴請賓客的地方。我們腳下的這條長廊被譽為是世界上最長的長廊。您可能有點疑惑,人們這么說是因為從長廊這頭走到盡頭是從夏天走到秋天,從夏到秋得三個月,可不是世界上最長的長廊!下面我們就看看眼前的這座秋山。秋山又稱為小黃山,造園者把黃山的景色在此做了高度的濃縮,當(dāng)然,濃縮的都是精華。著名園林專家陳從周教授曾說過:秋山氣勢有如徽之黃山,試想一下在如此狹小的空間里,能堆出黃山的氣勢,疊石水平是多么的高超。這位疊石高手是誰呢?相傳他就是大名鼎鼎的石濤和尚。既然是秋山,那么造園者又是如何來營造秋的意境呢?咱們一起從三個角度來欣賞一下。第一從石材選用上來說,黃燦燦的稻谷是秋天豐收的象征,枯黃的落葉是秋風(fēng)蕭瑟的象征,所以黃色是秋天的色彩。造園者選用這種褐黃色的黃石就為假山抹上了的秋的色彩,給人以以秋的絢爛輝煌之感。第二從植物的選擇上來說,火紅的楓葉是秋的象征,所以,造園者在秋山上種的最多的就是楓樹。秋霜之后,楓葉盡紅,那時看萬山紅遍,層林盡染。您千萬不要覺得遺憾,您看,那株紅楓就是四季長紅的,所以啊無論您哪個季節(jié)來看秋山您都會有“霜葉紅于二月花”的感覺。第三從假山的高度上來說,揚州是平原地區(qū),久居平原人們?nèi)菀桩a(chǎn)生郁結(jié)之氣,登高望遠可以讓人們放開眼界開闊胸襟。古代也有九九重陽登高望遠的習(xí)俗。那么秋山究竟有多高呢?造園者又是如何來表現(xiàn)秋山高度的呢?畫家作畫,欲顯山之高必云鎖其腰,大家請看這亭中的匾額,上書拂云二字,似乎此處伸手就可以拂到天上云彩,可想而知秋山有多高了。在這兒大家不妨放松心情、觸摸一下您身邊白云,感受一下飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙的意境吧。好,讓我們回過神來,回顧一下,造園者是如何來體現(xiàn)秋的意境的。歸納起來說造園者就是通過黃石丹楓、登高拂云來營造了秋的意境。與拂云亭相對的是咱們揚州建在假山上最大的建筑住秋閣,園主人為什么要在此修建這樣一個建筑呢?這與他坎坷的人生經(jīng)歷有關(guān),他父親早逝,家道中落,生活非常艱辛,后來到揚州經(jīng)營鹽業(yè),經(jīng)過多年奮斗,人到中年,事業(yè)有成,人生的秋天對他來講是一個金色的季節(jié)。有誰愿意這樣的日子匆匆溜走呢,他建住秋閣就不足為奇了。住秋點出了秋的魅力,也是秋山的點睛之筆。大家還記得我們前面留下的疑問叢書樓的樓梯在哪里?我們眼前的這條石徑就是叢書樓的樓梯,曲折的石徑不僅表示“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟“,同時主人把樓梯設(shè)置在書房的后面也是希望子孫后代在書房讀書時不被打擾,可謂是用心良苦!各位游客,不知不覺中我們已經(jīng)來到了一年中最后的一個季節(jié)——冬天。園主人是如何做出了冬天的效果呢?首先,我們從色彩角度來看,冬景大幅采用的都是白色、灰色把冬天寂靜蕭瑟的格調(diào)展現(xiàn)在了我們眼前。我們來看四周的墻面是灰白色的猶如一張宣紙把冬天的畫面慢慢
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