【正文】 這個(gè)意見(jiàn)，并且說(shuō)：“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎？”遂即命人把這個(gè)“黑名單”付之一炬，不再追問(wèn)。張郃天蕩山失守，曹洪告訴曹操，認(rèn)為張有罪，但曹操卻說(shuō)：“非郃之罪，勝負(fù)乃兵家常事耳?！辈懿偻耸仃?yáng)平關(guān)，派許褚接應(yīng)糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛奪去，自己兵敗負(fù)傷逃回。曹操?zèng)]有責(zé)怪他，白己承擔(dān)了失敗的責(zé)任，并令醫(yī)生為許褚治傷。曹操曾派人招安張繡，張因過(guò)去與曹操有仇，殺了曹操的兒子，怕曹操不會(huì)容忍他。賈謝告訴他，曹操是個(gè)英雄，為了延攬人才，一定不會(huì)記私怨的。張繡遂即見(jiàn)操，拜于階下。曹操把他扶起來(lái)，握著他的手說(shuō)“有小過(guò)失，勿記于心”，并封張繡為將軍。（《論曹操的用人政策》節(jié)選）話題4：人才 你的首選資源互助社區(qū)材料加工：“青青子衿，悠悠我心：但為君故，沉吟至今。“《短歌行》中的這句詩(shī)可以說(shuō)是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)人才更是極端的渴望。首先，曹操是愛(ài)才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。惟才是舉，是曹操既出于他愛(ài)才的天性，更出于三分天下形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。其次，曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。如果沒(méi)有這種思想，曹操怎么能從一個(gè)逃難京官，從手下不過(guò)幾個(gè)親隨，足下不曾有寸土，臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵人營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來(lái)，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來(lái)，如滿(mǎn)寵、董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來(lái)，如張遼、張郃；或從行伍之中提撥上來(lái)，如于禁、樂(lè)進(jìn)。試想曹操如果沒(méi)有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度，怎么能夠做到？因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)不顧眾人反對(duì)，舍得放關(guān)羽回去。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)真誠(chéng)錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)在郭嘉病重時(shí)期百般照顧，憐惜他。（《由價(jià)值觀的角度來(lái)談曹操的愛(ài)才論》節(jié)選）話題5：謀略材料加工：劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》里說(shuō)，曹操在一次軍事行動(dòng)中，帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個(gè)沒(méi)有水的地方，兵士們很渴。曹操騙他們說(shuō)：前面有梅樹(shù)林，到那里摘梅子吃，可以解渴。兵士們聽(tīng)說(shuō)有梅子可吃，口里都生出了口水，也就不那么渴了。據(jù)此故事，后人引申出了一句成語(yǔ)，叫做“望梅止渴”。曹操說(shuō)：“欲攻敵，必先謀?！敝匾曋\略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容，也是他事業(yè)成功的重要保證。曹操的軍事思想深受歷代兵家和學(xué)者稱(chēng)道。《三國(guó)志》作者評(píng)價(jià)曹操“終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也”。（《曹操的軍事思想》節(jié)選）話題6：進(jìn)取心 你的首選資源互助社區(qū)材料加工：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天：養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！洱旊m壽）這首詩(shī)充滿(mǎn)著積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神。東漢末年的戰(zhàn)亂，給生產(chǎn)力帶來(lái)極大破壞，經(jīng)濟(jì)蕭條，白骨累累，給人帶來(lái)一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩(shī)如一陣春風(fēng)，吹散了這種傷感的情緒。他的樂(lè)觀主義精神是難能可貴的?！崩象K伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。“成為流傳千古的名句，激勵(lì)人生進(jìn)取。在閑難時(shí)期，曹操能激流勇進(jìn)，積極向上，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，這是一種十分高尚的人生情操。（《論曹操的詩(shī)》節(jié)選）話題7：英雄材料加工：英雄還是奸雄？你招賢納杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下，收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣，武有良將，”山不厭高，水不厭深“，你是想海內(nèi)之士都越陌度仟來(lái)歸。軍帳前，盈樽獨(dú)飲，舉劍問(wèn)天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行于“蒿里”，但見(jiàn)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，于是從心里悲慟，“念斷人腸”；你東臨喝石觀滄海時(shí)，沉吟“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，敞開(kāi)胸懷想把天地包容：你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)：你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢、那般風(fēng)流滿(mǎn)灑！馬背上，勒韁援須，豪情滿(mǎn)腔，又在醞釀新的詩(shī)篇？你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝于天下，但仍有人稱(chēng)你為奸雄。是因?yàn)槟闵远嘁?，屠呂伯奢全家，還是因?yàn)閿∧阍?shī)興而槊死劉馥，忌才學(xué)而殺楊修？抑或是你功高震主，無(wú)視漢天子存在？奸雄，時(shí)人作下的預(yù)言，史學(xué)家對(duì)你的評(píng)判，小說(shuō)家給你的名號(hào)。孟德??！只有你自己明白，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄”，功與過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)，我只管把酒臨風(fēng)，歌以詠志！話題8：角度 你的首選資源互助社區(qū)材料加工：羅貫中筆下的《三同演義》中，曹操那陰險(xiǎn)的心理令人生畏：在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固，……聲聲笑里藏刀，總讓人毛骨悚然。也許是因?yàn)樗`背了傳統(tǒng)的中庸思想，所以背上了奸詐、狡猾的惡名，引來(lái)千古辱罵168?！闭撉Ч棚L(fēng)流人物，還看今朝“，那么曹操到底是好是壞呢？引起了眾人爭(zhēng)議。”周喻打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨“，如果不是曹操心軟憐惜人才，收留了黃蓋，怎會(huì)一失足成千占恨，上了周喻的當(dāng)？由此上溯，曹操有著一顆愛(ài)惜人才的心被世人公認(rèn)。他不僅愛(ài)惜人才，自己也喜愛(ài)文學(xué)，足智多謀，文章樸實(shí)而不華麗，精湛而不羅嗦，使得千古聞名的《觀滄?！妨鱾髦两?，成為千古佳話。也許因?yàn)樗纳朴谟萌?，才智博學(xué)，使得他成為杰出的軍事家、文學(xué)家，使魏日益強(qiáng)大。如果光說(shuō)曹操善于用人，那我將會(huì)說(shuō)”NO“，他也有充滿(mǎn)人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。為了替好友找到女兒，曹操千方百計(jì)，派使臣遠(yuǎn)抵匈奴，多次交涉，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，終于接回了蔡文姬，為好友了卻了一樁心愿。怎么又不讓人感動(dòng)？古今中外，對(duì)于曹操眾說(shuō)紛紜，他也以自己獨(dú)特一面向眾人展現(xiàn)著自已，帶上一份沉默，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長(zhǎng)河之中。而我們卻應(yīng)多從不同的方面去看待。（《提筆論曹操》節(jié)選）（四）成品展示治世之能臣亂世之奸雄（04福建卷）京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：”世人笑我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？“世人口中的”奸雄“，戲劇當(dāng)中的白臉，〈三國(guó)演義》里的無(wú)數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是”親劉貶曹“的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是”治世之能臣，亂世之奸雄曹出身官宦，十六歲舉孝廉任城門(mén)典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤，一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉，奮力破敵，也是“忠勇”表現(xiàn)。 你的首選資源互助社區(qū)董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊柯。行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)他又臨機(jī)應(yīng)變說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)寶刀的，騙過(guò)董卓后星夜飛離京城。這一切不都說(shuō)明他有勇有謀嗎？我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)己盡，外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸：劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的繩索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布：敗張魯，收劉表。挾天子以令諸侯”，這切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看，縱觀整部《三同演義》，哪個(gè)人像曹操這樣集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛亮也比不上，他沒(méi)有狠辣的手段，所以會(huì)有宦官黃皚壞計(jì)：沒(méi)有豪邁的詩(shī)情，所以要借吟前人《梁父吟》抒志：沒(méi)有嚴(yán)格的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的選擇。曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾事。