【正文】 第五篇：中國(guó)社會(huì)面臨的幾個(gè)重大挑戰(zhàn)中國(guó)社會(huì)面臨的幾個(gè)重大挑戰(zhàn)我想針對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀說說我對(duì)中國(guó)社會(huì)三個(gè)方面的個(gè)人的想法分別是：食品安全、道德建設(shè)、貧富差距。First 食品安全俗話說的好：國(guó)以民為本，民以食為天。飲食對(duì)于人民是最重要的，一個(gè)國(guó)家要想很好地發(fā)展，使人民安居樂業(yè)，要保證人民的飲食安全。但是我所了解到的是社會(huì)上一些重大的食品安全問題頻發(fā)，這些日子關(guān)于藥品安全很是熱門，毒膠囊事件一經(jīng)曝光引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，具體詳情大家都已經(jīng)得知，一些企業(yè)用生石灰處理皮革廢料，熬制成工業(yè)明膠，制成藥用膠囊，流入藥品市場(chǎng)。后經(jīng)有關(guān)部門檢測(cè)，修正藥業(yè)等9家藥廠13個(gè)批次藥品，所用膠囊重金屬鉻含量超標(biāo)，最高超標(biāo)90倍?！岸灸z囊”事件就此引爆。“毒膠囊”這三個(gè)觸目驚心的字眼，猶如一枚重磅炸彈，再次震驚了國(guó)人。這個(gè)事件直接讓我聯(lián)想到了當(dāng)年的三聚氰胺“毒奶粉”事件的，食品的安全應(yīng)經(jīng)給我敲響了警鐘，現(xiàn)在連藥品都出現(xiàn)了安全問題，試問我們是在治病，還是在為自己找生病。這無疑是在飲鴆止渴，讓人們想想都后怕。治病救人，對(duì)癥下藥，自古以來都是最根本的準(zhǔn)則，可現(xiàn)在真正就算是對(duì)準(zhǔn)病癥了，可是那下的藥是否能治病這個(gè)就沒人敢保證了，即使不能治病也比增加別的病要好。我真不知道該說些什么好了，唯一能做的就是讓自己少生病吧！談到這個(gè)病，俗話又說了：禍從口出病從口入。我吃的食品這是我們是否得病的關(guān)鍵，然而談到食品安全，可以說是食品沒安全！地溝油屢禁不止，打蠟的爛水果光鮮亮麗，處理后的陳化糧依然晶瑩剔透，染了色的饅頭色彩繽紛，牛肉膏的豬肉“牛氣十足”，等等太多的食品安全問題接連不斷，人們?cè)诨炭值难凵裰邪l(fā)出一種疑問到底什么才是安全的？最后用關(guān)于食品安全的順口溜來結(jié)束這一部分觀點(diǎn)：老百姓的一天:早起,買根地溝油炸的油條,切個(gè)蘇丹紅咸鴨蛋 沖杯三聚氰氨奶；中午,瘦肉精豬肉炒農(nóng)藥韭菜,再來份人造鹵鴨蛋,泡壺香精茶葉；下午,來瓶甲醇勾兌酒,吃個(gè)硫磺饅頭,再來份注膠牛肉；晚上,買瓶含氯可樂,難受了就吃幾粒毒膠囊，第二天早上起來驚奇的發(fā)現(xiàn)自己還活著。真心的希望國(guó)家的有關(guān)部門能務(wù)實(shí)的加強(qiáng)食品安全方面的監(jiān)管力度，讓人民們能吃上最起碼安全的食品！20111010210 謝文達(dá)Second 道德建設(shè)“誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步”，溫總理的一番痛斥可謂非常真實(shí)地描述了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)之道德狀況。作為普通人，這些年來，無論是從網(wǎng)上，新聞上，甚至是親身經(jīng)歷的一些嚴(yán)重的失德失信的甚至是喪失人性的事件而憤怒嘆息，道德建設(shè)的確已到了非下大力氣馬上解決不可的地步。中國(guó)的的經(jīng)濟(jì)在飛速的發(fā)展毋庸置疑，但是道德卻是在走下坡路。一幕幕鮮明的悲劇讓我們無奈又感到恐懼。去年發(fā)生的小悅悅事件，一個(gè)倆歲的女孩被車撞到，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后是一位拾荒的阿姨將小悅悅救起，送到醫(yī)院但是早已過了搶救的最佳時(shí)間，一個(gè)鮮活的小生命就這樣逝去了。試問那18個(gè)路人良心何在，深思造成現(xiàn)在這種社會(huì)現(xiàn)狀的原因何在，四個(gè)字“道德淪喪”，之所以會(huì)這樣就是因?yàn)樯鐣?huì)上出現(xiàn)過“被救助的老人反咬救助者、債權(quán)人被債務(wù)人牽制、傳銷者坑害親屬、街頭乞丐欺詐等等”，致使人們互相猜疑，已到了“路見不平不伸手”、“疑是弱者施巧計(jì)”的地步。還有食品安全問題頻頻發(fā)生，這一切歸根結(jié)底還是道德。政治老師說過：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果道德緩坡在這樣進(jìn)行下去經(jīng)濟(jì)必然會(huì)垮掉，所以近幾年國(guó)家政府大力強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)問題。從中我們應(yīng)該意識(shí)到道德建設(shè)的嚴(yán)峻性和緊迫性。對(duì)于道德我們不能像法律那樣去以強(qiáng)制性要求別人，道德取決于我們每一個(gè)人的良知，人之初，性本善。我想說的是作為一個(gè)人，作為一個(gè)有一顆怦怦跳動(dòng)的心的人，就應(yīng)該在別人需要幫助的時(shí)候伸出援手，到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)幫助別人其實(shí)是舉手之勞！Third 貧富差距貧富差距大這是中國(guó)現(xiàn)在的國(guó)情，談到這個(gè)貧富差距涉及到政治問題了，這都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)該關(guān)心的問題，我在這里說仿佛有點(diǎn)閑操心，我只是淺淺的談?wù)勛约旱南敕?。從基尼系?shù)看，我國(guó)貧富差距我國(guó)貧富差距正在逼近社會(huì)容忍的“紅線”。國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究研院教授常修澤接受，目前各機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)看法不一，被學(xué)界普遍認(rèn)可的是國(guó)際銀行,，貧富差距以突破合理界限了。為什么要說這個(gè)基尼系數(shù)呢？是20111010210 謝文達(dá)因?yàn)橄胝f中國(guó)的貧富差距已成為一種嚴(yán)重的問題，如果不及時(shí)的緩解問題，那必然會(huì)給社會(huì)造成影響，例如貧富差距過大會(huì)產(chǎn)生人們不公平感，引發(fā)一些人的不滿，造成社會(huì)**，等等。原來鄧小平老人提出改革開放，創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)提出的口號(hào)是“先富帶后富，共奔富裕路”。現(xiàn)在一部分人先富起來了，正處于帶后富的時(shí)期，怎么才能讓先富帶后富，這個(gè)問題正是國(guó)家面臨的嚴(yán)峻問題，然而當(dāng)今社會(huì)一些體制還不夠健全，導(dǎo)致富人的后代依然富，窮人的后代還是窮人，中國(guó)的社會(huì)階層正在慢慢趨向固化，這樣貧富惡性循環(huán)，貧富差距越來越大，窮人的孩子即使在努力，由于社會(huì)階層和人際關(guān)系的的原因地位上升的空間還是很渺茫，富家子弟即使不用努力，依靠關(guān)系脈絡(luò)和優(yōu)惠條件依然能找到好的工作，依然處于優(yōu)勢(shì)。這樣貧富差距會(huì)越來越大，嚴(yán)重影響積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。中國(guó)勞動(dòng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼薪酬委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇海南的一句話說出心聲：我們應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造一個(gè)有利于向上流動(dòng)的社會(huì)環(huán)境和氛圍，讓所有人都能夠懷有一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，即只要是中國(guó)公民，只要努力向上，不論是偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民的子女還是城市居民的子女，每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)和上升的空間，都可以憑借自身的才華和拼搏，改變命運(yùn)。中國(guó)社會(huì)的的發(fā)展是在飛速前進(jìn)的毋庸置疑，但是出現(xiàn)的一些社會(huì)問題同樣是巨大的挑戰(zhàn)，我們要認(rèn)識(shí)問題，勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，找出合理的解決方法這樣社會(huì)才能更快的發(fā)展前進(jìn)！20111010210 謝文達(dá)