從傳統(tǒng)節(jié)日談大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀之培育-資料下載頁(yè)
2024-11-08 23:57本頁(yè)面
【正文】 ，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越?。誠(chéng)信是立人立業(yè)立國(guó)之本誠(chéng)信，我們中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就在史冊(cè)中熠熠生光，十分燦爛。誠(chéng)信，不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是齊家治國(guó)平天下之道。誠(chéng)信現(xiàn)狀五千年的歷史，有不計(jì)其數(shù)誠(chéng)信的事例，但是縱觀當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”； 從學(xué)術(shù)界東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及、假文憑、假證書(shū)；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們共同的責(zé)任。如何誠(chéng)信孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)： “一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳。但我們應(yīng)當(dāng)如何做到誠(chéng)信？人無(wú)信不立，我們先后先應(yīng)當(dāng)做到個(gè)人的誠(chéng)信。放眼世界，讓我們看看重視誠(chéng)信的德國(guó)。比如你在德國(guó)闖了紅燈，除了交通罰單外還會(huì)被認(rèn)定為不遵守規(guī)則，“個(gè)人誠(chéng)信缺失”，你可能因此被列入下一波公司裁員的黑名單，你的家庭也會(huì)被列入“不誠(chéng)信用戶(hù)”，因而被要求要提前還購(gòu)房分期貸款。足見(jiàn)在德國(guó)，人無(wú)信不立。而我們身邊，“守信” 棒棒哥鄭定祥，穿著單衣，挑著雇主丟失的兩袋羽絨服，在寒風(fēng)大雪中苦尋雇主五日，令我們所有敬意的目光聚焦；守墓老兵歐興田，30年守護(hù)英雄墓，只為60年前一句承諾，感動(dòng)億萬(wàn)人民；北京一體育彩票業(yè)主毫不猶豫地在第一時(shí)間向業(yè)主返還代購(gòu)而中了大獎(jiǎng)的彩票，如此誠(chéng)信令人動(dòng)容。業(yè)無(wú)信不興，我們還應(yīng)做到小集體的誠(chéng)信。誠(chéng)信是事業(yè)的靈魂，誠(chéng)信是市場(chǎng)繁榮的基石。遠(yuǎn)在古代和中世紀(jì)，是誠(chéng)信使歐洲各城市之間的遠(yuǎn)程貿(mào)易成為可能，并催生了歐洲的繁榮和強(qiáng)大；而歃血為盟、易子而質(zhì)以保證信用的無(wú)奈之舉，正是對(duì)真誠(chéng)守信品質(zhì)的渴求與呼喚啊！可如今的食品行業(yè)，“智慧無(wú)窮”的商家充分發(fā)揮“克隆技術(shù)”，炮制出一個(gè)又一個(gè)駭人聽(tīng)聞的奇怪食物。他們見(jiàn)利益舍大義，喪盡天良。“三鹿”等曾經(jīng)的名企，因喪失誠(chéng)信而失去了市場(chǎng)，甚至破產(chǎn)。國(guó)無(wú)信則衰，一個(gè)國(guó)家更應(yīng)做到誠(chéng)信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,無(wú)誠(chéng)之令,為上則敗德,為下則危身?！痹?huà)雖簡(jiǎn)約,卻道出了政府誠(chéng)信問(wèn)題的重要。古有重耳退避三舍，履行諾言，成為中原霸主；商鞅立木，取信于民，國(guó)力漸強(qiáng)。相反，周幽王烽火戲諸侯，眾叛親離，西周滅亡。今有抗戰(zhàn)時(shí)，共產(chǎn)黨同廣大人民群眾結(jié)下誠(chéng)信之約，井岡山的星火終于匯成熊熊烈火，席卷古老神州大地。我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，低頭沉思，何謂誠(chéng)信？其實(shí)人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信?？吹轿覀冏约海鳛楫?dāng)代大學(xué)生，與人誠(chéng)信就是不失信于人，誠(chéng)信考試，不抄作業(yè)等等。不積小流無(wú)以成江海，只有從小處做到誠(chéng)信，我們才能真正做到誠(chéng)信，只有每一個(gè)人做到誠(chéng)信，一個(gè)國(guó)家才能做到誠(chéng)信。后記從胡錦濤總書(shū)記倡導(dǎo)的“八榮八恥”榮辱觀，其中之一就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信的重要不言而喻。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。所以，我個(gè)人認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字中，相比之下，唯有誠(chéng)信最重要，最令人感動(dòng)。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1