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正文內(nèi)容

中學(xué)生講話稿:一直在路上-資料下載頁

2025-10-27 12:00本頁面
  

【正文】 是一種享受。只有在自己被書中文字感染不吐不快時,才會用自己拙劣的文字常識去表達(dá)?!独菆D騰》,就是這樣一本書?!独菆D騰》,作者姜戎,一個在內(nèi)蒙古額侖草原插隊11年的知青。讀這本書我用了一個多月的時間,最大的感觸只能用驚心動魄來形容,它徹底顛覆了我對狼的片面認(rèn)識和理解。此時提筆,卻不得不自愧文字的淺薄,不能描繪這本恢弘巨著,只能擇其一二而言之。《狼圖騰》,以狼為線,貫穿始終,以北京知青陳陣的視角向我們展示神秘的額侖草原。在這里我想先說說草原狼的學(xué)生草原人。全書我最佩服的是畢利格老人(畢利格在蒙語中是睿智的意思,而他也確實是實至名歸),他敬狼、愛狼、懂狼;殺狼卻不濫殺。他以狼為師,與狼為友,就像草原人的頭狼,帶領(lǐng)牧民一心維護(hù)草原天命,他常說,在這里,只有草和草原是大命,人、狼、野兔、旱獺、馬、牛、羊等都是小命,大命沒了,小命也就沒有了。畢利格的兒子巴圖,更是一條蒙古好漢,在草原狼報復(fù)性圍殲軍馬時,沒有一刻退縮,就像海明威的《老人與海》中的桑迪亞哥所說,一個人可以被毀滅,卻不能被打敗。不僅男人如此,草原女人更是巾幗不讓須眉。巴圖的妻子嘎斯邁,一個勇敢、善良、豪爽的草原女人。在冬日狼偷襲羊群時,她一個人敢拽大狼的尾巴,在9歲的兒子巴雅爾的協(xié)助下(巴雅爾拽住了一條狼腿),把大狼的尾巴齊根撅折。書中是這樣寫的:“嘎斯邁一見巴勒(獵狗)趕到,突然側(cè)身、抬腿、雙手抓住長長的狼尾,頂住膝蓋,然后大喊一聲,雙手拼出全身力氣,像掰木桿似的,啪的一聲,楞是把狼尾骨掰斷了”。多么干脆利落!看的知青陳陣是目瞪口呆。當(dāng)陳陣問她怕不怕的時候,她笑笑說,“怕,怕,我怕狼把羊趕跑,工分就沒有啦。我是生產(chǎn)小組的組長,丟了羊,那多丟人哪!”如此單純的想法,卻又蘊含著如此樸素的道德觀和強大的責(zé)任感,讓現(xiàn)在的很多人汗顏。在書中,作者把草原人以狼為圖騰的神秘面紗一層層打開。狼是草原的寵兒,受長生天騰格里的庇佑,受真正草原人的公正對待。因為草原狼的存在,草的天敵老鼠、野兔、旱獺、黃羊才沒有在草原成災(zāi),額侖草原的草才得以保護(hù)和發(fā)展,進(jìn)而在牧民遇到天災(zāi)的時候才能度過難關(guān);因為草原狼的存在,草原才有了能跑善戰(zhàn)、震驚中外的蒙古馬,有了能征善戰(zhàn)、曾打出偌大版圖的蒙古騎兵。北京知青陳陣一踏上草原,就被其深深吸引,而在畢利格阿爸的熏陶下,更是對草原狼達(dá)到了癡迷的地步。他想更多的去了解,去揭秘,單從老阿爸那聽故事已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他的欲望。作為旁觀者親眼目睹群狼精心策劃、布置、執(zhí)行對黃羊的打圍之戰(zhàn)讓他震驚;狼群圍殲軍馬群的慘烈現(xiàn)場甚至讓他想到了南京大屠殺;而草原人以狼為圖騰且死后天葬魂歸騰格里的舉動也讓他更加想去親近這讓他感到神秘和敬佩的草原世界。在這種種因素刺激之下,那年春天,他和楊克在牧民道爾基的幫助下上山掏了一窩狼崽,七只狼崽,他留下了一只,以小狼長大后配狼崽的名義,開始養(yǎng)小狼。不說他在養(yǎng)狼過程中的各種艱辛,這只小狼的表現(xiàn)絕對讓人嘆為觀止。掏狼崽的時候小狼出生僅20多天,眼睛都沒有完全睜開,卻已知道自己遇到了危險,在人手中一動不動的裝死,沒有絲毫反抗,直到陳陣用手撫其胸,方能察覺它砰砰急跳的心臟。而當(dāng)被人放到地上又馬上活了過來,拼命往人少狗少的地方爬。被陳陣帶回家,第一次吃狗媽媽伊勒奶的時候,書中是這樣寫的:“當(dāng)他一聞到奶香,一直蔫蔫裝死的小狼崽突然像大狼聞到了血腥一樣,殺氣騰騰”,不僅把同時吃奶的、比它早出生一個半月的三只胖狗崽趕到了一邊,而且在吃奶前是先把伊勒的兩排奶頭逐一嘗一遍,最后挑了一個“最大最鼓,出奶量最足的奶頭”,叼住猛喝起來。在吃的時候還不忘用爪子按住了另一個大奶頭。好一個可愛的,狼性十足的小惡狼!在陳陣的精心照料下小狼一天天長大,雖然日常也能接受“代理狼媽”陳陣的一些親密舉動,但根深蒂固的狼性使然,在它吃食的時候是決不允許陳陣靠近的,否則便是一副拼命的架勢。月夜下,群狼圍伺在外,狼嗥陣陣,群狗亂吠,不到4個月大的小狼鼓腮作勢學(xué)狗叫卻半天不得其法,只能發(fā)出類似“慌慌”的聲音引得狗鄰嘲笑,轉(zhuǎn)身仰天學(xué)狼叫“一學(xué)即成,一嗥成狼”。在離開狼群獨自成長的過程中,小狼無師自通的使用出的種種技能讓人驚詫,而小狼“不自由,毋寧死”的反抗更讓人心碎。看完這本書,心里久久不能平靜,同樣勇敢、智慧,懂草原、愛草原的草原狼和草原人,在白災(zāi)、黑災(zāi)、黃災(zāi)、蚊災(zāi)等天災(zāi)面前沒有被擊垮,面對以包順貴為代表的農(nóng)耕民族的自以為是、倒行逆施卻無能為力,狼被打跑打光,草原上老鼠、旱獺、野兔成災(zāi),草場沙化,漫天的黃沙更是一直吹到了首都北京。正如畢利格老人所預(yù)言,騰格里發(fā)怒了。農(nóng)耕民族骨子里的羊性是根深蒂固的,缺乏冒險精神,安于現(xiàn)狀,需要游牧民族不斷的輸血甚至換血,使狼性與羊性保持一個相對平衡的狀態(tài),才能繼續(xù)前行,不被歷史淘汰。《狼圖騰》,一本非常值得一讀的好書。不管是昨天、今天,還是明天,讀書,將一直在路上,伴我一生。
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