【正文】 古》）（7）雕欄玉砌應(yīng)猶在，_______________。（李煜《虞美人》）（8）海內(nèi)存知己，_______________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（9）_______________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（10）浩蕩離愁白日斜，_______________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）二、閱讀下面的文言文，完成25題（15分）夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛,齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事,所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、況修短隨化，終期于盡 高，長(zhǎng) B、曾不知老之將至 曾經(jīng) C、向之所欣，俯仰之間 從前 D、不能喻之于懷 明白對(duì)下列句式判斷正確的是()①豈不痛哉②死生亦大矣③當(dāng)其欣于所遇④則與斗卮酒 A．①感嘆句②感嘆句③賓語(yǔ)前置句④陳述句 B．①反問(wèn)句②判斷句③介賓結(jié)構(gòu)后置④省略句 C．①反問(wèn)句②判斷句③陳述句④賓語(yǔ)前置句 D．①感嘆句②反問(wèn)句③介賓結(jié)構(gòu)后置④省略句對(duì)“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項(xiàng)是()A．后來(lái)者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)產(chǎn)生感慨。B．后來(lái)的人讀我的文章，也會(huì)由此而產(chǎn)生很多感想。C．后世的讀者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)與我有同感。D．后世的讀者讀我的文章，也會(huì)被我的文章所感動(dòng)。翻譯下列兩個(gè)句子（1）或因寄所托，放浪形骸之外____________________________________________________（2）固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。____________________________________________________三、閱讀下面詩(shī)歌，完成67題（6分）訪中洲 [宋]姚鏞踏雨來(lái)敲竹下門(mén)。荷香清透紫綃裙。相連未暇論奇字①，先向水邊看白云。[注]①奇字：一種異于小篆的字體。本詩(shī)被訪者并未出現(xiàn)，詩(shī)人運(yùn)用了什么樣的手法寫(xiě)出了“被訪者”的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）答：____________________________________________________詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的“訪者”形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)鑒賞分析。（3分）答：____________________________________________________四、文學(xué)名著簡(jiǎn)答題（選做一題）（6分）（1）諸葛亮的智謀主要是料敵先機(jī)，請(qǐng)簡(jiǎn)述“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的情節(jié)。（2）王熙鳳生病，王夫人委托探春等人代行管家之責(zé)。在此期間，探春因?yàn)槭裁词屡c趙姨娘發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)？后來(lái)又推行了哪些“興利除弊”之事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。選第()題 答：____________________________________________________五、閱讀下面文字，完成911題（10分）教育公平不同于教育平等。教育平等是一種量的特性，它是對(duì)教育狀態(tài)的客觀描述，它只是回答是否有差別或者是否有差距，但并不回答是“好”還是“壞”。也不對(duì)“合理”還是“不合理”進(jìn)行判斷。教育公平是一種質(zhì)的特性，是對(duì)教育狀態(tài)合理與否的價(jià)值判斷。平等意味著“等量”、“一樣”，但等量、一樣未必就合理，平等并不必然意味著公平。公平比平等有更豐富的含義。城鄉(xiāng)教育一體化的目標(biāo)是城鄉(xiāng)教育公平。與教育公平的平等原則、差異原則和補(bǔ)償原則相對(duì)應(yīng)，城鄉(xiāng)教育公平分為平等性公平、差異性公平和補(bǔ)償性公平，城鄉(xiāng)教育公平的三重含義要求進(jìn)一步明確教育條件公平、教育起點(diǎn)公平、教育過(guò)程公平和教育結(jié)果公平的實(shí)質(zhì)差別，以及這種差別對(duì)于制度剛性的不同要求。根據(jù)教育公平的三種含義，可對(duì)城鄉(xiāng)教育一體化的公平目標(biāo)予以概括性的表述——城鄉(xiāng)教育機(jī)會(huì)均等(起點(diǎn)一樣)、教育條件一樣、過(guò)程不同、結(jié)果都達(dá)到教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。與此相應(yīng)的各種教育制度在改革方向和重點(diǎn)上也有差異。城鄉(xiāng)教育公平的不同含義以及相關(guān)制度的不同剛性要求，對(duì)作為保障制度的辦學(xué)制度和教育管理制度改革也提出了相應(yīng)要求?？傮w而言，要求辦學(xué)制度和教育管理制度改革要保障城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中不同類別的教育公平所要求的制度剛性和彈性的落實(shí)。具體而言。要求辦學(xué)制度改革鼓勵(lì)吸納社會(huì)資金進(jìn)入教育，鼓勵(lì)城鄉(xiāng)學(xué)校開(kāi)展多種形式的交流合作，以保障教育過(guò)程的差異性公平和學(xué)生培養(yǎng)制度的彈性，并減輕政府教育投入的剛性壓力：要求教育管理制度改革中，加大政府職能轉(zhuǎn)變力度，簡(jiǎn)政放權(quán)，給學(xué)校下放更多的辦學(xué)自主權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)校自主發(fā)展、特色發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)校探索多樣化的課程內(nèi)容、教育方法、培養(yǎng)模式，以保障教育過(guò)程的差異性公平和學(xué)生培養(yǎng)制度的彈性；同時(shí)強(qiáng)化政府管理職能，加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)價(jià)和問(wèn)責(zé)，以保障教育條件、教育機(jī)會(huì)的平等性公平和教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性要求，保障教育投入制度、教育人事制度、入學(xué)招生制度的剛性。(節(jié)選自《新華文摘》2011年第7期)下列對(duì)“教育公平”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分），它不同于教育平等。分為平等性公平、差異性公平和補(bǔ)償性公平。，要求在辦學(xué)制度改革中，簡(jiǎn)政放權(quán)，給學(xué)校下放更多的辦學(xué)自主權(quán)。根據(jù)原文，談?wù)勗鯓硬潘銓?shí)現(xiàn)了“城鄉(xiāng)教育一體化的公平目標(biāo)”。（3分）答：____________________________________________________1為什么說(shuō)教育公平比平等有更豐富的含義？（4分）答：____________________________________________________六、閱讀下面文字，完成1215題（18分）功利性讀書(shū) 祝勇讀書(shū)是愛(ài)書(shū)人自我滿足的一種方法，實(shí)在沒(méi)有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書(shū)人，并不張揚(yáng)自己讀得多。反過(guò)來(lái)，炫耀自己讀破萬(wàn)卷的人，未必是真正的讀書(shū)人。商務(wù)印書(shū)館元老王云五先生僅僅將讀書(shū)視為一樁好玩的事情。這樣的心態(tài)是健康的。讀書(shū)就是一樁好玩的事情，一次輕松的自我放逐。無(wú)聊才讀書(shū)，這話未必是錯(cuò)。因?yàn)檎亲x書(shū)，驅(qū)趕了清寂，使脆冷的心房獲得了一層溫潤(rùn)的苞衣。月長(zhǎng)似歲，閑情難忍，如何是好?友人凸凹便在隨筆中答日：“就依自家所好，想辦法‘消閑：可與同道飲黃酒，或串門(mén)子道短長(zhǎng)，或網(wǎng)開(kāi)一面與人對(duì)弈，或入歌廳卡拉OK??但諸多妙法均有局限，須有物質(zhì)，須有黨朋，須有這方面的技藝和興味。若首無(wú)物質(zhì)，次無(wú)黨朋，又無(wú)技藝興味，居家枯坐，便只有向書(shū)乞援。不管是什么書(shū)，只要讀下去了，凝滯的時(shí)光，便如澗底的暗流，兀自流走?！敝劣谧x書(shū)與人的精神境界究竟有著怎樣的干系，這個(gè)不敢說(shuō)。因?yàn)樵S多大字不識(shí)一筐的普通勞動(dòng)者，內(nèi)心亦溫暖如秋陽(yáng)下的田野；而有些肚腸冷于冰雪的大奸大佞，倒是飽讀過(guò)詩(shī)書(shū)的。話雖如此，讀書(shū)總還不失為一件好事，好書(shū)總是引人向善的罷——但愿如此。但是引人向善也罷，豐富智慧也罷，卻都不是一朝一夕的事。飯食使我們長(zhǎng)大，而使我們長(zhǎng)大的，卻很難說(shuō)是哪一天的飯食。故而，讀書(shū)的興味，源于反復(fù)摩挲中生出的一股熱情，是一份得到了開(kāi)發(fā)的天性。讀書(shū)的佳境，如同愛(ài)情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫?；蛟S正是出于愛(ài)書(shū)人共通的生命感受，我和林語(yǔ)堂先生一樣，講求性情，反對(duì)功利。12月8日——暫時(shí)尚無(wú)法搞清是哪一年12月8日——林先生在復(fù)旦大學(xué)演講，題目是《論讀書(shū)》，講得痛快：“今人讀書(shū)，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿；或?yàn)樽隼蠣敚咂ü?；或?yàn)榍缶舻?，刮地皮；或?yàn)樽鲎吖?，擬宣言；或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩??諸如此類，都是借讀書(shū)之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書(shū)本旨。亦有人拿父母的錢(qián)，上大學(xué)，跑百米，拿一塊大銀盾回家，在我是看不起的，因?yàn)檫@似乎亦非讀書(shū)本旨?！绷窒壬勚宰x書(shū)，于今未絕，相反，倒是更豐富了。學(xué)堂中的本本主義只是一種，其他各種心態(tài)，多系新形勢(shì)下的新生事物，怕是連林先生都未曾料及。比如，為寫(xiě)作——當(dāng)然，讀書(shū)寫(xiě)作，本是一回事，讀而后寫(xiě)，亦乃文人本分，只是，當(dāng)下現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)，做投機(jī)生意的，大有人在。常有炮制讀書(shū)札記的高手，一本書(shū)尚未握暖，一篇宏文卻早已揮就，急匆匆換稿費(fèi)去了。這樣對(duì)書(shū)，讀與未讀，區(qū)別不大；這樣的文章，怕也值不了幾個(gè)銀兩。其次，為裝大瓣蒜，譬如某君，每每玄談，皆胡言亂語(yǔ)，狀若酒醉：“關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以及一種強(qiáng)勢(shì)的文化互證??”讓人覺(jué)著比愛(ài)斯基摩人的語(yǔ)言還難懂，不禁喟嘆：真有學(xué)問(wèn)!好歹總算是一種自我包裝罷，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)蒙上哪個(gè)傻瓜蛋，祝他成功。再次，為圖省事。名著巨制，卷帙浩繁，通讀起來(lái)，頗為費(fèi)力，不如去讀些隨筆小品，或者一些輕松的短構(gòu)，甚至一些文摘或者妙言集錦，輕而易舉，便“知道”了許多東西。時(shí)日一久，經(jīng)典長(zhǎng)卷，便愈發(fā)懶得碰觸。于是，約翰克利斯朵夫便在布滿蛛網(wǎng)的書(shū)架上熬白了頭發(fā)，老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后，為趕時(shí)髦，人讀我讀，人云我云，怕是落伍，惟不考慮自我的失落。市面上流行的書(shū)是永遠(yuǎn)讀不完的，跟蹤追擊，步步為營(yíng)，力是費(fèi)了，“好”未必討得到，無(wú)非是把自己打扮得更入時(shí)一點(diǎn)，體會(huì)一下瞬間的浪漫罷了，待云煙散盡，眼前依舊空蒙?？傊判邪褡?，未必比泡圖書(shū)館高明。書(shū)有千種，人有千種，讀書(shū)的感覺(jué)，亦有千種，只有讀到符合自家心性、氣質(zhì)與欲望的書(shū)，才能倍感精神之至美；盲從于他人抑或媒體的牽引，常常會(huì)白費(fèi)光陰。冷書(shū)熱讀，倒是別顯幾分生趣。一本書(shū)倘出版三五年后還有人讀，此書(shū)便可刮目相看了。因而，在顧準(zhǔn)潮退后研讀顧準(zhǔn)，在“王小波熱”冷卻后品味“王二”，未必不是一件美事。時(shí)間差若打得巧了，一定會(huì)有大收獲。讓功利走開(kāi)，純?nèi)粸榱巳傂撵`而讀書(shū)，那才真叫享受。書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主。瑟瑟的清風(fēng)里，書(shū)是嫵媚的情侶，溫順的馬駒，是杯中的明月，更是幽暢的歌吟。書(shū)能讓我們覺(jué)著活得很好，這就足夠了。1下列對(duì)這篇散文的理解賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．“好書(shū)總是引人向善的罷——但愿如此”的意思是好書(shū)提供了一扇向善的門(mén)，但進(jìn)不進(jìn)去卻是人自己的事情。B．“因?yàn)檎亲x書(shū)，驅(qū)趕了清寂，使脆冷的心房獲得了一層溫潤(rùn)的苞衣?！边@是說(shuō)讀書(shū)使人不再寂寞，也使人不再害怕外界的誘惑。C．打讀書(shū)的時(shí)間差是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的書(shū)籍較之未經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的書(shū)籍來(lái)說(shuō)，其可讀性和價(jià)值會(huì)相對(duì)較大一些。D．作者也是一個(gè)愛(ài)書(shū)人，因此才深知讀書(shū)之樂(lè)。作者在勸慰真正愛(ài)書(shū)之讀者的同時(shí)，也批評(píng)了功利性讀書(shū)之人，也通過(guò)這兩種讀書(shū)的對(duì)比，闡述了讀書(shū)的本旨。1請(qǐng)結(jié)合文章概括，作者對(duì)“功利性讀書(shū)”有何看法? 他認(rèn)為讀書(shū)的真正目的又是什么呢?二者之間有什么關(guān)系?（5分）答：____________________________________________________1請(qǐng)結(jié)合原文，解釋下列語(yǔ)句在文中的含義。（4分）(1)凝滯的時(shí)光，便如澗底的暗流，兀自流走。(2)書(shū)不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主。答：____________________________________________________1第三段中舉例評(píng)述了“其他各種心態(tài)”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言分條概括一下有哪幾種心態(tài)。（6分）答：____________________________________________________七、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（25分）1下列詞語(yǔ)中加線的字，每對(duì)的讀音都不相同的一組是()（3分）A．拜謁/枯竭 沖鋒槍/沖擊波 恣意妄為/千姿百態(tài) B．隕石/功勛 倒胃口/倒栽蔥 崇山峻嶺/怙惡不悛 C．梗概/田埂 迫擊炮/迫切性 瓜熟蒂落/啼笑皆非 D．篆書(shū)/椽子 空白點(diǎn)/空城計(jì) 愚公移山/向隅而泣1下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()(3分)A．脈搏/平添 造型/攝像機(jī) 強(qiáng)檔/輕歌慢舞 B．慈祥/影牒 摩挲/萬(wàn)金油 返聘/鳳毛麟角 C．峰會(huì)/對(duì)峙 修葺/結(jié)骨眼 戲謔/張皇失措 D．貿(mào)然/夜宵 竣工/終身制 熨帖/扶老攜幼1下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A．針對(duì)該地區(qū)嚴(yán)峻的毒品犯罪形勢(shì)。四國(guó)聯(lián)合巡邏執(zhí)法將把打擊跨國(guó)毒品犯罪作為重要任務(wù)之一。B．“賈君鵬，你媽媽喊你吃飯”這個(gè)帖子可能因?yàn)樘猛媪?，很快網(wǎng)友們轉(zhuǎn)至各大網(wǎng)站，很多不明真相的網(wǎng)友紛紛問(wèn)“賈君鵬是何許人也”，但沒(méi)有任何人出來(lái)解答。C．老百姓對(duì)一個(gè)政黨評(píng)價(jià)的好壞，最大的因素就是腐敗。對(duì)病人來(lái)說(shuō)，治不好腫瘤保不住性命；對(duì)政黨而言，治不了腐敗保不住政權(quán)。D．“新生代農(nóng)民工”自從被列入政府重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府積極行動(dòng)，將關(guān)心新生代農(nóng)民工成長(zhǎng)作為新一工作重點(diǎn)。1填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)木湫蚴牵ㄕZ(yǔ)句間標(biāo)點(diǎn)可不考慮）（3分）曾憲梓先生對(duì)中國(guó)內(nèi)地的捐資額超過(guò)四億人民幣。有人這樣問(wèn)他：“有錢(qián)快樂(lè)，還是沒(méi)錢(qián)快樂(lè)？”曾憲梓先生這樣回答：“______________。不要成為錢(qián)財(cái)?shù)呐`，要做錢(qián)財(cái)?shù)闹魅恕！雹傥也凰阌绣X(qián) ②窮人有窮人的快樂(lè)，有錢(qián)人有有錢(qián)人的苦惱③有錢(qián)不一定快樂(lè) ④看你怎么用 ⑤但是我把錢(qián)用在有益的事業(yè)上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)序是________________________ A、②③④①⑤ B、③②⑤①④ C、③④②①⑤ D、②①⑤④③下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）（3分）中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡，但殊途同歸。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的斗轉(zhuǎn)星移，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。今天他們并沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)在高科技手段的甚囂塵上而銷(xiāo)聲匿跡，而是繼續(xù)在書(shū)畫(huà)藝術(shù)中展示著華夏民族的質(zhì)樸和靈動(dòng)。A．殊途同歸 B．斗轉(zhuǎn)星移 C．甚囂塵上 D．銷(xiāo)聲匿跡2閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。（4分）①2012年柯達(dá)公司在迎來(lái)自己132歲生日的時(shí)候，卻面臨著真正的末日宣判。②那個(gè)一直致力于要為別人拍出最佳狀態(tài)、最漂亮膚色、最動(dòng)人表情、記錄最美好回憶的柯達(dá)，卻恰恰沒(méi)有拍好自己。③其實(shí)，柯達(dá)公司的墮落在它的極盛時(shí)期已初露_________(duān n237。)。