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正文內(nèi)容

魯教版八上絕唱-資料下載頁(yè)

2024-12-08 20:09本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】,體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)在文中所起的作用。寫(xiě)到聲音就往往顯得捉襟見(jiàn)肘、“黔驢技窮”。我想原因主要是:聲音這東—西無(wú)形無(wú)色無(wú)味,章成為我國(guó)古代文學(xué)作品中描寫(xiě)聲音的少數(shù)名篇之一。《老殘游記》共20回,署名洪都百煉生。曾樸的《孽海花》,并稱為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。白妞說(shuō)書(shū)前,作者用兩段文字描寫(xiě)戲園子里的盛況,有什么作用?4)在黑妞、白妞的演唱后,各有一段聽(tīng)書(shū)人的評(píng)論,有什么作用?2)作者描寫(xiě)白妞的說(shuō)唱極有層次,請(qǐng)同學(xué)們找出關(guān)鍵詞整理出來(lái)。3)作者描寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)最精彩的地方,也可以說(shuō)是本文的精華,是運(yùn)用了大量貼切的比喻。作鋪墊,兩相對(duì)照,便可看出白妞說(shuō)書(shū)的超人技藝。用引用的方法,突出了白妞說(shuō)書(shū)的藝術(shù)效果。雖然內(nèi)容不同,但都是為了烘托白妞說(shuō)書(shū)的高。白妞的眼睛可以說(shuō)是她獨(dú)特魅力的窗戶。就把白妞寫(xiě)活了。白妞越唱越高,“忽然技了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際”。

  

【正文】 有天,山外有山的感覺(jué),襯托出白妞說(shuō)書(shū)的不同凡響。 明確:前一段評(píng)論用黑妞和白妞相互比較的方法,突出了白妞的演唱技高一籌。后一段評(píng)論用引用的方法,突出了白妞說(shuō)書(shū)的藝術(shù)效果。雖然內(nèi)容不同,但都是為了烘托白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝。 明確:這種不直接寫(xiě)所要表現(xiàn)的事物,而是通過(guò)對(duì)其它事物的描繪來(lái)烘托映襯的方法就是側(cè) 面描寫(xiě);這篇文 章是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)手法的典范。 明確:白妞終于出場(chǎng)了,也不見(jiàn)得如何花容月貌,引人注意。但是“把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲”,“將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下”,就讓人頓覺(jué)出彩?!澳请p眼睛,如秋水,如寒早,如寶珠,如白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀”,左顧右盼,就攝去了眾聽(tīng)書(shū)人的心魄,“滿園子里便鴉雀無(wú)聲,比皇帝出采還要靜悄得多呢,連一根針掉在地下都聽(tīng)得見(jiàn)響 !”人們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,白妞的眼睛可以說(shuō)是她獨(dú)特魅力的窗戶。作者就是抓住她的這一極富特點(diǎn)的眼睛來(lái)寫(xiě),一下就把白妞寫(xiě)活了。 明確:可以分為五個(gè)段落:“初不甚大” —— 演唱開(kāi)始;“ 越唱越高” —— 演唱的發(fā)展 ?!岸溉灰宦洹?—— 旋律的跌宕;“忽又揚(yáng)起” —— 演唱的高潮;“人弦俱寂” —— 演唱的結(jié)束 明確:作者運(yùn)用大量的比喻,把無(wú)形的聲音化為有形的喻體,讓人清楚明白。作者設(shè)喻是多方位的:用感覺(jué)設(shè)喻,白妞初唱時(shí)不甚大的聲音,讓人感到舒坦歡暢,“五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果 ,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”;用視覺(jué)設(shè)喻,白妞越唱越高,“忽然技了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際”。再如白妞演唱至“節(jié)節(jié)高起”處,作者以攀登泰山作比,具體而形象地描繪出“愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇”的歌聲;描寫(xiě) 白妞宛轉(zhuǎn)千回的歌喉時(shí),作者以“如一條飛蛇在黃山三十六峰牛中腰里盤(pán)旋穿插”為喻,活靈括現(xiàn);描寫(xiě)漸寂忽起的時(shí)候,又用“像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂”,真是聲光色俱備,讓人浮想連翩。 以上這種特殊的比喻,修辭學(xué)上把它叫做“通感”。而人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移;把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)轉(zhuǎn)移到另一感官上,憑這種感受相通,使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到認(rèn)識(shí)了解事物的目的。
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