【正文】 頹虐者，可謂世間之正途邪？頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。權力，很好。功名掙來的?，F代的科學技術發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現了。沒錯，一切放久了之后都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存于某人之手，便是圣人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換?？缮鐣嫌羞@種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫—威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發(fā)現一位能力遠強于己的謀職者，他會聘用他媽？顯然不會；但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對于任何時候都是。我不是圣人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。我想，這對于我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事?！备咧袃?yōu)秀議論文4給自己一個理由，去做一個普通人，感受生命的每一天，包括日常生活中的苦與樂?！帮L來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空?！薄恫烁T》中如是說。沒有疏竹、寒潭，在俗世中浮沉的我們，能否也做到內心的空明？既然此生做定了俗人，就去做一個普通人吧，照樣會獲得普通人的快樂和幸福，這就是活著的理由。每每，我們的心是煩亂的，但因為心靈的開放，能夠感受到隨風悟竹音和雁去尚留聲的歡樂，也能聽到松濤海嘯雪融花開的聲音，感受剎那的永恒。聲音需要用心去傾聽，快樂也需要用心去感悟。做一個留心生活的普通人，感受生命中的美好，就會收獲幸福。短暫的失意，有時也能讓人輕易喪失對于生命的`熱愛。那就去做一個無需煩亂、不怕失意的普通人吧，在生活的每一天成長。生命中的快樂和痛苦其實相輔相成，快樂固然讓人歡喜，痛苦也應值得經歷。當我們看到春風吹落樹葉的時候，往往為新生樹葉短暫的生命而痛惋。終有一天恍然頓悟，不只是春風會吹拂樹葉，一片樹葉也會搖動春風，帶來今年的春天。這與快樂和痛苦正是一樣的。若不經饑渴怎知水之甘醇，不經嚴冬又怎得春之盎然？只有在歷經痛苦，飽覽生活磨礪之后，才會愈加珍惜平淡生活中的點點滴滴。做一個熱愛生命的普通人，守好這份平淡的學業(yè)和生活，哪怕時常遭遇苦痛，也會從平淡中偷取一份屬于自己的快樂，進而成為彌足珍視的財富。去做一個平凡的普通人，同樣可以彰顯生命的價值。舉世同悲的汶川大地震中，感動我們的是無數平凡卻又偉大的普通人。他們有的不顧余震威脅沖向前線，打通“生命線”；有的忽略個人安危，用手護住從不相識的孩童或老人；也有大愛無私的母親、向解放軍敬禮致謝的孩子……時間被定格在此時，這些生活中普普通通的人們，用他們的行動詮釋人生價值。我們也應看到，在這次奧運會成功的背后，更多活躍著的是每一個普通的志愿者，他們用自己的熱情和無私的奉獻，演繹出舉世矚目的輝煌盛事。做一個活得有意義的普通人，在普通的事物中尋找生命價值，實現生命價值，就會收獲成就。給自己一個照樣活出來的理由，去做一個普通人，永懷對生命的熱愛，在俗世的生活中收獲幸福、品味苦痛，在生活的角落中感悟生命，在平淡的生活中收獲成就，也就領悟了生命的真諦。高中優(yōu)秀議論文5一直以來都不知道自己到底丟失了什么重要的東西，直到今天，靈光一現，才覺得自己丟失了對生活的激情，似乎厭煩了一切，厭棄了所有，百般情況下總習慣擺出一幅淡定的神色，從第一個周未到下一個周未，時間總是白駒過隙般不知不覺流逝著。生活無疑充滿了智慧，有人說活著需要勇氣，而我看來，生活需要激情。就像一張干干的面巾紙，你用它擦拭過濕潤的雙手，再次將它整整齊齊疊放起來的時候，把它放于掌心的那一刻，將是前所未有的舒適。每個人都有過連自己都無法解釋的感受，獨自走在路上的我們總期盼著與我們擦肩而過，或者，當即發(fā)生的事情，腦袋一懵，好像前幾天在什么地方同樣發(fā)生過；而我是一個喜歡在夢中制造續(xù)集的人，可能絕大多數人喜歡做夢，某一晚總能邂逅一場完整的夢，而我常常把未完的夢留給明晚，這樣的自己在昨晚的懸念下把今天活的自在而好奇著。其實，每個能都有它必然存在的哲理，你有真正思考過夢里自己的樣子嗎？哪怕是夢里世界的顏色。在這個大數據時代，似乎每件事都可以并且必將可以用科學解釋。而我們自己的世界里唯一清淡的也只有夢了。像一場旅行，你不需要做到什么去尋找自我，難道你曾去過那個地方，把自己丟到那里了嗎？每個人都有用自己的筆體記錄生活的方式，即使一天天在衍生出各種各樣的詞匯，亙古不變的是你對自己不離不棄的思考。故事中的我們面臨康莊大道和鋪滿荊棘的兩天路時，總喜歡異口同聲一起走到荊棘路上，是日益膨脹的虛榮心在驅使嗎？如果康莊大道更利于你抵達成功一站，為什么不首先選擇它呢。這并非捷徑，而是一種人生智慧。燕雀難知鴻鵠之志，鴻鵠又何以知燕雀之靈！關于勇敢活下去的思考，可能我們自己的見解各異，但如果大體方針路線能夠緊貼自己不昧世俗的心，自己真正活下去還需要給誰理由嗎？人有大起，定有大落，起落之后，若能超然世外，還需要更多的難能可貴嗎？作文高中優(yōu)秀議論文6“要寫出好作品，一定要頭頂有天，腳下有地，眼中有人。”這話初看沒有什么，但一細細品味。何嘗又不是為人處世，經商從政的真諦？要真正做好任何一件事，無一不是如此。頭頂要有天，心要比天高。沒有超越天的信念、理想，又談何成功。心再高也要有一個適合自己的度，不能目空一切。又比如寫作，現在中學生過分脫離現實，只追求語言的華麗，而不在乎社會的本質。這樣下去，也許以后就成為只在乎理想的豐滿，而忽略了現實的骨感。所以我希望中學生能有對社會崇高的使命感和責任感，應該多注重語言的真實，多去看一看社會百態(tài)。誠然，我們都共同生活在這片藍天下，但又有誰了解這片天空下的我們呢？腳下要有地，這不但是寫作的秘訣，也是做人的秘訣。所謂“腳下有地”，就是說我們做任何事都要腳踏實地，不要忘記親近自己腳下的路，也不要忘記珍惜我們腳下這片大地。大地本就是我們的母親，如果離開了她，那我們就是無根之木，無源之水了。所以，只要我們腳下有地，我們就能戰(zhàn)勝任何艱難困苦。如果忘記這一點，我們就會迷失自我，失去前進的動力?，F實生活中不乏這樣的例子警醒我們：有些人急功近利，最終一事無成；有些人一味追求財富與名聲，最后身敗名裂。而那些造就了輝煌的人們，無一例外都是腳踏實地，在努力的道路上一步步向前邁進。眼中要有人，做人，可以不優(yōu)秀，可以不出色，可以無所作為，但卻不可以“眼中無人”。人，是這個社會的基礎，人與人之間的關系是微妙而又美好的。喬布斯曾在2005年在斯坦福大學的畢業(yè)典禮上作為嘉賓發(fā)言，以“求知若饑，虛心若愚”來自許，可我還是比較喜歡這句話的直譯：保持饑餓，保持愚蠢。饑餓不只是對知識的渴望，愚蠢也不單單是虛心的代表。饑餓是深知自己的不飽滿，外面的世界還有許多能夠充實自己的東西；愚蠢是堅信自己的不圓滑，身邊的人與事仍舊有許多值得我們借鑒的東西。這樣的兩句話很直白地道出：在我們本身之外，永遠會有人比自己優(yōu)秀，比自己卓越。頭頂有天，腳下有地，眼中有人。再細細的品味一下這句話，覺得它包含的是人生的智慧與經驗。只有當我們真正做到了這一點，我們也才算真正懂得了人生。高中優(yōu)秀議論文7但問耕耘，莫問收獲是一種精神，一種專心于事業(yè)，不求回報，不問榮利的高尚情操。居里夫人擁有了這種精神，所以在發(fā)現鐳后將其提煉方法公布于世，促進了人類科技的進步。鄧稼先擁有了這種精神，所以才能在當時科學技術尚處落后的祖國排除萬難，成為兩彈元勛。司馬遷擁有了這種精神，所以才能忍受社會給予他的歧視和痛苦，頑強地完成了流傳千古的《史記》。在二十一世紀這個科技高速發(fā)展的今天，“但問耕耘，莫問收獲”是每一位公民都應該具備的精神，其必定會促使社會更加高速發(fā)展。政府官員有了它，才能抵制榮利的誘惑，專心為民，清正廉潔，成為一個為人民的好官，科研人員有了它，才排除功利之心，專心致志地研究，才能盡自己的才智取得成果，促進人類科技的發(fā)展。中學生有了它，才能專心學習勤奮努力，不斷進取，實現康有為“少年雄于地球則國雄于地球”的愿望。作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。回望人類歷史，人類社會每一次飛躍，科技每一次進步，都與“但問耕耘，莫問收獲”本關。所以，從這個意義上說，不論是國家，還是企業(yè)個人，若想進一步發(fā)展，提高自己的能力，就必須具備這種精神。道理是顯而易見的，若沒有這種精神，怎能造就出排除萬難，堅忍不拔的頑強意志呢？沒有意志力怎能成為人才？沒有吃苦耐勞、優(yōu)秀堅忍的人才又怎能做事業(yè)做強做大？商業(yè)經濟不發(fā)展個人力量又怎能取得進步？所以，“但問耕耘，莫問收獲”既是一種精神又可是一種促使社會乃至企業(yè)發(fā)展強大推動力。因此，我們必須培養(yǎng)自己“但問耕耘，莫問收獲”的精神。