愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè)奉獻(xiàn)-資料下載頁(yè)
2025-10-27 01:06本頁(yè)面
【正文】 鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)樸粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。我曾在報(bào)紙上看到過(guò)這樣一篇報(bào)導(dǎo)：一名學(xué)生因出錯(cuò)被老師罰每道題100遍、5道題500遍，于是受不了教師的懲罰而跳樓自殺。這是一個(gè)驚心的特例，讓學(xué)生抄寫更多的遍數(shù)不僅給學(xué)生增加很大的負(fù)擔(dān)，而且損害了學(xué)生的自尊心，最后學(xué)生自殺。這樣做有百害而無(wú)一利，這個(gè)事例使我熟悉到雖然每個(gè)孩子在心理上智力上有存在著一定的差異，但是總的趨于是積極向上的，要害是我們教師如何地因材施教使不同的學(xué)生在不同的程度上得到進(jìn)步。、為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。孜孜不倦的孔子臨岸而嘆：逝者如斯夫。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多崎嶇，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲 “終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中顯得較為惹眼。誠(chéng)然，新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯基曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，盲目追求片面、短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪、老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。有的老師說(shuō)，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭(zhēng)……有的老師說(shuō)，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷，走出圍城來(lái)看一看，也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已?？嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已?；厥锥嗄甑慕處熒?，我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的領(lǐng)導(dǎo)和老師們朝夕相處，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、學(xué)習(xí)著、工作著。蘇東坡被貶黃州慨嘆：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。我們的工作也需要一種只爭(zhēng)朝夕的境界，淡泊而明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。韓愈云：師者，傳道授業(yè)解惑也。那么假如我們一無(wú)所知，又如何傳授知識(shí)給學(xué)生呢？不要認(rèn)為“一無(wú)所知”這個(gè)詞來(lái)形容顯得過(guò)分，如果我們不樹立終身學(xué)習(xí)觀，而一味地“啃老本”，固步不前地話，恐怕就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)了。因?yàn)槲覀冊(cè)缇瓦~進(jìn)21世紀(jì)這個(gè)信息高速發(fā)展的社會(huì)，信息的傳遞和更新的速度大大高于以前，這就要求我們必須要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)刻關(guān)注自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否跟上時(shí)代步伐。要給學(xué)生一滴水，我認(rèn)為我們要擁有一條河，不斷流動(dòng)，不斷更新，不斷開闊視野，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，才能勝任當(dāng)今教育教學(xué)事業(yè)，做一名合格的人民教師。
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