【正文】 。新民主主義的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題）、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)的內(nèi)容。政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人們大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。四、論述題。中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同，新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而社會(huì)主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。第三講依據(jù)任務(wù)路徑三、簡(jiǎn)答題。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容。第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20實(shí)際末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。？一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)；三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；四是人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)；五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。254。9.“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的內(nèi)容。到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善。到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上以及政策的重新選擇、一直的重新構(gòu)建的深刻性和廣泛性上來(lái)說(shuō)，改革是一場(chǎng)偉大的革命，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。？全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放。第一，立足國(guó)情積極穩(wěn)妥推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。第二，實(shí)現(xiàn)改革和開(kāi)放良性互動(dòng)。第三，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。第四，堅(jiān)持平等互利共贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略。四、論述題。從國(guó)內(nèi)情況看，“文化大革命”給黨和人民以及社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難，社會(huì)主義民主法治遭到嚴(yán)重破壞，政治局面處于混亂狀態(tài)；經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至瀕臨崩潰邊緣，人民飽受物資短缺之苦、生活長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的改善。從國(guó)際環(huán)境看，世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快地速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。？（原因、目標(biāo)、戰(zhàn)略部署、方法）原因：解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。目標(biāo)：總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。戰(zhàn)略部署：要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。方法：最重要的是，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的基本路線，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終確保改革正確方向；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，總結(jié)國(guó)內(nèi)成功做法，借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大，步子要穩(wěn)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合，整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識(shí)，形成改革合力。第四講總體布局專題一建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)三、簡(jiǎn)答題。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。？？一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。？一、必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這是發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，是提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)、贏得國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和根本途徑。二、必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。三、必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。四、必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。四、論述題，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大突破和創(chuàng)新？。處理好政府和市場(chǎng)關(guān)系，實(shí)際上就是要處理好在資源配置中市場(chǎng)起決定性作用還是政府起決定性。的形式，市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)資源配置的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就要讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)不是不要政府，讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，不是起全部作用。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)揮市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府作用，但市場(chǎng)作用和政府作用的只能是不同的。政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。專題二建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治三、簡(jiǎn)答題。中國(guó)特色社會(huì)主義民主是人民民主專政國(guó)體和中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一。一、人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。二、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是當(dāng)代中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。四、民族區(qū)域自治是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。五、基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系）專題三建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化四、論述題？馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。一、馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的靈魂。二、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。三、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。四、社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。專題四建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)三、簡(jiǎn)答題。是民主法治、公平正義、誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)。一、著重保護(hù)勞動(dòng)所得，努力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。二、完善企業(yè)工資集體協(xié)商制度。三、改革機(jī)關(guān)事業(yè)單位工資和津貼補(bǔ)貼制度，完善艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼增長(zhǎng)機(jī)制。四、健全由要素市場(chǎng)決定的報(bào)酬機(jī)制。五、多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入，完善以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，規(guī)范收入分配秩序，完善收入分配調(diào)控體制機(jī)制和政策體系。四、論述題？第一、深化教育領(lǐng)域綜合改革。第二、健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。第三、形成合理有序的收入分配格局。第四、建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。第五、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。第五講祖國(guó)統(tǒng)一三、簡(jiǎn)答題254。1.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。一、一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。二、兩制并存。三、高度自治。四、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。五、解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。第六講世界外交四、論述題？新中國(guó)成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”的三大外交方針。20世紀(jì)60年代，我國(guó)外交政策重心由“一邊倒”調(diào)整為同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)到處侵略擴(kuò)張、肆意干涉別國(guó)內(nèi)政的霸權(quán)主義政策。20世紀(jì)70年代，提出了“一條線”的外交戰(zhàn)略。20世紀(jì)80年代以來(lái)，從“一條線”到“真正的不結(jié)盟”。第七講依靠力量領(lǐng)導(dǎo)力量四、論述題、政治、組織和作風(fēng)各個(gè)方面。第五篇：毛概答案馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史的進(jìn)程,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國(guó)化,并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史.（1）,由于理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)于中國(guó)的歷史和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律不甚了解,還不善于將馬克思主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,使中國(guó)革命走了一些彎路,黨的理論和實(shí)踐終于走上了正確軌道.（2）馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化,初步探索了社會(huì)主義建設(shè)的道路.（3）馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)理論成果——,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)勝利與挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問(wèn)題,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題,創(chuàng)立了鄧小平理論,引導(dǎo)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn),推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化.（4）馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)理論成果——“三個(gè)代表”,以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的變化,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn),從而繼續(xù)推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化.（5）馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——,以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化,提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,推動(dòng)建設(shè)和諧世界,加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù),既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,它們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,． 1．如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?2． “馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。3． 提出馬克思主義中國(guó)化具有重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的實(shí)踐。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義 4．一、新民主主義革命的道路5．在半殖民地半封建的中國(guó),選擇什么樣的革命道路,走出一條農(nóng)村包圍城市、．對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索7．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí),把工作重心放在城市,開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng),毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地的過(guò)程中,分析中國(guó)紅色政權(quán)存在的原因和條件,提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,回答“紅旗到底打得多久”疑問(wèn),初步形成以鄉(xiāng)村為中心,先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán),．1928年10月,毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中,分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中,農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件；11月,在《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn),初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán),．在紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,毛澤東深入分析中國(guó)國(guó)情,論述中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和不平衡性特點(diǎn),在1938年11月,《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》中明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng),也不是先占城市后取農(nóng)村,而是走相反的道路”,．農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及