【正文】 共和國。新民主主義共和國既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國，又和蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國相區(qū)別。新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人民在內(nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政?？傊?，國體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度，這就是新民主主義政治。二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。“沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的主要內(nèi)容。（簡答題或選擇題）?！皼]收官僚資本歸新民主主義國家所有”，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。沒收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)?！氨Ｗo(hù)民族工商業(yè)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。三、新民主主義的文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。、社會(huì)主義革命之間的關(guān)系（PPT）新舊民主主義革命的區(qū)別：（1）領(lǐng)導(dǎo)力量：舊民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的；新民主主義革命是由無產(chǎn)階級(jí)(通過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的。這是最根本的區(qū)別。（2）指導(dǎo)思想：舊民主主義革命是以資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想指導(dǎo)的；新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想。（3）革命目標(biāo)：舊民主主義革命是以建立資產(chǎn)階級(jí)民主主義共和國為目標(biāo)；新民主主義革命則以向社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義發(fā)展為目標(biāo)。（4）時(shí)代背景：舊民主主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分；新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系 區(qū)別: ①性質(zhì)不同：新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而社會(huì)主義革命則是無產(chǎn)階級(jí)革命； ②對(duì)象不同：新民主主義革命對(duì)象是三座大山，而社會(huì)主義革命則是資產(chǎn)階級(jí)。聯(lián)系：①一個(gè)革命過程的前后兩步：第一步是新民主主義革命；第二步是社會(huì)主義革命②關(guān)系：民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備；社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢。、武裝奪取政權(quán)道路的客觀依據(jù)、現(xiàn)實(shí)可能及基本內(nèi)容（p448）客觀依據(jù)：第一，半殖民地半封建中國特殊的國情決定內(nèi)部沒有民主，外部沒有獨(dú)立，無任何合法斗爭之可能，必須拿起槍稈子，實(shí)行武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。第二，中國革命的性質(zhì)及其動(dòng)力決定實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍。第三，中國革命所面臨的客觀形勢決定敵強(qiáng)我弱，強(qiáng)敵長期占據(jù)中心城市，農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。現(xiàn)實(shí)可能：全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的決策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。主要內(nèi)容：土地革命，武裝斗爭，農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)。土地革命和民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力的保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，時(shí)進(jìn)行武裝斗爭還開展土地革命的依托。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系。第三章 首先，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。其次，中國共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系，這就為將工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間存在著的對(duì)抗性的矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性的矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來處理提供了前提。、歷史經(jīng)驗(yàn)，失誤和偏差（p6668）歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。（一五計(jì)劃）第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。（農(nóng)業(yè)：互助社、初級(jí)社、高級(jí)社等過渡形式）第三，采用和平方式進(jìn)行改造。失誤和偏差：我國的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。主要是農(nóng)業(yè)合作化以及對(duì)手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一。（p68）出現(xiàn)這些問題的基本原因是：第一，對(duì)中國國情和中國進(jìn)行社會(huì)主義改造的長期性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足。第二，指導(dǎo)思想上存在急于求成、方法上過于簡單等因素第三，雖然我們社會(huì)主義改造的道路和方法是創(chuàng)新的，但受蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式影響，急于消滅私有制經(jīng)濟(jì)，追求純粹的單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分等。 改造與改革的關(guān)系：（1）社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造的性質(zhì)是完全不同的。社會(huì)主義改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義改造是要改變生產(chǎn)資料所有制，是要確立社會(huì)主義制度，實(shí)際是一場革命。（2）社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造是一脈相承的。社會(huì)主義改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義改造主要成果即社會(huì)主義制度的前提下進(jìn)行的。社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目標(biāo)是相同的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（3）社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造理論和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)主義改革是在對(duì)社會(huì)主義改造中存在的問題和偏差進(jìn)行合理的修正。社會(huì)主義改革是為了進(jìn)一步發(fā)展、完善和鞏固社會(huì)主義改造所確立的制度。（4）社會(huì)主義改革不是要退回到新民主主義社會(huì)現(xiàn)階段允許和鼓勵(lì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是退回到新民主主義社會(huì)。政治：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度這些基本政治制度的確立。經(jīng)濟(jì)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、和階級(jí)關(guān)系的根本性變化。第五章，把握長期性的原因與階段性特征有哪些社會(huì)主義初級(jí)階段是長期性與階段性統(tǒng)一的發(fā)展過程。長期性：社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性，從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。階段性：首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)的問題依然突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。最后，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈。 社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。只有把社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)同它的發(fā)展程度有機(jī)統(tǒng)一起來，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)概念，才能夠深刻地理解和把握住我國的基本國情。社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)特定內(nèi)涵的新概念。這里所說的初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。（p97）社會(huì)主義初級(jí)階段是繼新民主主義社會(huì)后的一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。它同新民主主義社會(huì)因?yàn)槎即嬖诙喾N經(jīng)濟(jì)成分而有某些相似之處，但卻在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)主義公有制成分是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。上層建筑：社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度是否確立，馬克思主義世界觀在整個(gè)思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位是否得到基本確立。新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主題，因而這個(gè)時(shí)期社會(huì)的階級(jí)關(guān)系、主要矛盾以及由此決定的革命和建設(shè)的任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國社會(huì)主義初級(jí)階段雖然發(fā)展程度還比較低，但它畢竟處于社會(huì)主義基本制度已經(jīng)確立起來了的新社會(huì)范疇，而新民主主義社會(huì)則處于社會(huì)主義社會(huì)制度沒有建立、正在為進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)而過渡的階段。第六章社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。科學(xué)內(nèi)涵：鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問題，是一個(gè)有機(jī)的整體。第一，突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。第二，突出消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也隨著實(shí)踐的推進(jìn)逐步深入。我們必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用中，在根本任務(wù)與發(fā)展目標(biāo)的辯證統(tǒng)一中，全面準(zhǔn)確的把握社會(huì)主義的本質(zhì)，更好的推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)。第一，我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高了一個(gè)新的科學(xué)水平。第二，對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番； 二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國基本方略全面落實(shí)；三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高； 四是人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)； 五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族的不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的宏偉愿景。中國夢的思想內(nèi)涵最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng)，是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展和強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果。人民幸福，就是人民全力更加充分，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；民族振興是國家富強(qiáng)、人民幸福的題中之義和必然要求；人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第七章 原因：國內(nèi)：“文化大革命”給黨和人民及社會(huì)主義事業(yè)帶來嚴(yán)重災(zāi)難，社會(huì)主義民主法治遭到破壞，政治局面處于混亂狀態(tài)；經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至瀕臨崩潰邊緣，人民保守物質(zhì)貧乏之苦，生活長期得不到改善。為了糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重局勢，成為人心所向。國際：世界范圍內(nèi)蓬勃興起的科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。巨大的國際競爭壓力，是黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感。要趕上時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，在與資本主義競爭中贏得比較優(yōu)勢，改革是唯一出路。黨在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展大勢，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了黨在思想上、政治上、組織上的撥亂反正，開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。（p13135）堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，不僅是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，其他方面改革也要與之向適應(yīng)，相銜接。改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提和保障。改革是動(dòng)力，新時(shí)期我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就是在改革中實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)未來的奮斗目標(biāo)，關(guān)鍵仍在深化改革。發(fā)展是目的，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而兼程富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，離不開發(fā)展。穩(wěn)定是前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，沒有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切無從談起，一些國家由于政局動(dòng)蕩、社會(huì)**，不僅失去發(fā)展機(jī)遇，也給這些國家的人民帶來深重災(zāi)難。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。