北師大版語文九年級上冊第5課岳陽樓記導學案-資料下載頁
2024-12-08 17:47本頁面
【導讀】本篇雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽樓之事為主，而是以描述洞庭湖的景象為主，論，突出主題的。本文選自《唐宋文舉要》作者是北宋文學家、政治家范仲淹。字希文著有《范文正公記》。霪雨心曠神怡皓月寵辱偕忘。1．刻唐賢今人詩賦于其上：在它的上面刻寫著唐代名家和今人的詩賦。3．此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。4．前人之述備也：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了?？万}人”的“覽物之情”及末段寫“古仁人之心”，都具有引發(fā)作用。悲一喜，形成鮮明對照。者所反對的以個人榮辱為轉移的悲喜觀。客騷人思想感情之“異”。友的政績十分贊賞，一方面對“重修岳陽樓”的盛舉表示支持。寵辱偕忘物喜”伏筆。
【正文】 憂國憂民，既不會“感極而悲”，也不會“其喜洋洋?！? 12．作者為什么寫古仁人的悲喜觀？ 答：古仁人的悲喜感情和外物沒有關系，和個人遭遇也沒有關系，他們不論為官否，都是憂國憂民的。作者肯定了古仁人的悲喜觀“不以物喜，不以已悲”，實際上否定了遷客騷人的“以物喜，以已悲”的悲喜觀。 這樣既表達了對與他有相似遭遇的好友的勸勉之情，也表明自己不以個人得失為意的闊大胸襟和以天下為己任的高尚情懷。 13．作者認為如何做到“不以物喜，不以己悲”？ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 14．文章末段是怎樣一步一步實現(xiàn)主旨的？ 答： 作者巧用設問方式層層推進，最后點出警句 。 文章先用比較的方式設問，以“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”闡明古仁人之心的內(nèi)涵，顯示出開闊的胸襟；由此得出 “進亦憂，退亦憂” 的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂耶？”使文章推進一層，問句后警句出現(xiàn)，給人印象深刻。 15．讀文中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”一句，簡要說明一下你長大后，如何借鑒這句話為人處世？ 答：心中時刻裝著人民 群眾的利益，同時又要以國家的利益為重。 16．《岳陽樓記》中“不以物喜不以己悲”；“政通人和，百廢具興”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這三句文質兼美膾炙人口，請選一句結合課文和自己的生活談談體會？ 參考示例：“不以物喜，不以己悲”表現(xiàn)了作者的博大胸懷，告訴我們在生活上、學習中，不要因一點得失而沾沾自喜或灰心喪氣，要擁有一顆平常心。 “政通人和，百廢具興”表現(xiàn)了滕子京政治失意時政績斐然，告訴我們在生活上、學習中，即使受到不公正的對待，也應該奮發(fā)有為而不能消沉下去。 17．你如何看待范仲俺的思想觀點和現(xiàn) 實意義？ 答：范仲俺提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，這是他遠大政治抱負的表現(xiàn)。范仲淹的憂君思想雖然帶有時代的局限性。但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享受在后的品德，在今天仍有借鑒和教育意義。 18．據(jù)說范仲俺“苦讀以水沃面，”請再舉幾個我國古代讀書人苦讀的故事。 A、戰(zhàn)國時蘇秦錐刺股 B、西漢時的孫敬頭懸梁， C、晉代車胤囊螢，孫康映雪 D 、西漢時匡衡鑿壁偷光 19．范仲俺與歐陽修生活在同一時代，都自幼失去親人，家貧失學 ，終成大才，請你談談對這一現(xiàn)象的認識和看法 答：生活中的不幸與磨難往往是一個人意志的試金石，成為一個人前進和成長的動力源泉。
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1