【正文】 居要職,一個(gè)自稱他門生的人送給他一車糧草,劉溫臾推辭不掉,當(dāng)即答謝回贈(zèng)他一套華麗的衣服,其價(jià)值高于一車糧草的數(shù)倍,那人見達(dá)不到送禮行賄的目的,只好將糧草拖了回去? 五、羊續(xù)懸魚 東漢時(shí),羊續(xù)任廬江太守? 一天,羊續(xù)的下屬府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦,便給他送了一條活鯉魚? 面對(duì)這條“禮魚”,羊續(xù)左右為難:不收吧,對(duì)不住焦儉的一片好心。收吧,有違自己為官清廉的道德規(guī)范? 但眼前焦儉的盛情難卻啊,無奈之下,只好暫且收下? 等焦儉一走,他就讓下人把魚掛在庭檐下? 沒過幾天,魚成了一條枯魚干,在屋檐下飄來蕩去,羊續(xù)也不讓人取掉? 直到有一天,焦儉又笑嘻嘻地拎著更大的一條鯉魚來拜訪羊續(xù),羊續(xù)也不說話,只是笑著指了指懸掛著的那條魚,輕輕地?fù)u了搖頭? 焦儉看著這條絲毫沒有動(dòng)過的枯魚干,領(lǐng)悟到了太守的一片苦心,紅著臉收起魚,退了出去,從此再也不敢給羊續(xù)送東西了? 這件事傳開之后,府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服,以后再也不禮賄他了? 六、懸絲尚書 西晉“竹林七賢”之一的吏部尚書山濤,為官三十余年,“居榮貴,貞慎儉約”,清正廉潔,從不收禮? 有一次,縣令袁毅偷偷地給山濤送去百余斤真絲,山濤得知后命家人將這些真絲懸掛于梁上而不用? 后來,袁毅劣跡事敗,朝廷得知他曾送真絲給山濤后,派人到山濤府上查詢,只見那百斤真絲仍懸掛在梁上,雖已為蟲蛀食,但“塵埃封印如故”,眾人不禁欽佩山濤為官清廉,因而山濤也被人尊稱為“懸絲尚書”? 七、四鐵御史 明代的馮恩,在任御史(監(jiān)官)時(shí),執(zhí)法嚴(yán)明,鐵面無私,不畏權(quán)貴?《明史?馮恩傳》載:因“疏劾汪,上怒,命會(huì)大臣鞫(審問)之? 高坐,令校士持其膝,恩遽起直? 曰:‘汝殺我,我為厲鬼亦殺汝? ’益怒,謂何故敢叱大臣,恩曰:‘大臣而無君,人人得而誅之,何但(只)叱!’觀者嘆曰:‘是真御史? 非但口如鐵,其膝? 其膽? 其骨皆鐵也? ’遂號(hào)‘四鐵御史’? ”馮恩如此不畏權(quán)貴,直言斥奸,守持“四鐵”,表現(xiàn)出了凜凜正氣? 錚錚鐵骨,實(shí)屬可貴可敬,可頌可鑒? 八、風(fēng)月尚書 南北朝時(shí)的徐勉,為官廉正,不徇私情? 《南史? 徐勉傳》載:他擔(dān)任梁吏部尚書時(shí),“嘗與門人坐,有虞皓求詹事五官,勉正色曰:‘今夕只可談風(fēng)月,不宜及公事? ’”時(shí)人敬其公廉正派,贊其為“風(fēng)月尚書”? 九、唐朝名相李勉二三事 李勉,字玄卿,其曾祖李元懿為唐高祖李淵第十三子? 李勉以近屬陪位入仕,歷任開封府尉? 監(jiān)察御史? 河南少尹? 京兆尹兼河南尹? 廣州刺史兼嶺南節(jié)度觀察使等職? 晚年入朝為相,任吏部尚書,平章事? 李勉生性耿直,為官做人,更是清正廉潔,奉公守法? 十、清除私心,不取私財(cái) 李勉少年貧困,客游外地時(shí),曾與一書生同行,書生生病將死時(shí),取出所帶金銀交給李勉,說:“左右無人知,幸君為我葬,余則君自取? ”李勉為使他安心而逝,答應(yīng)了他的要求? 然而安葬時(shí),李勉卻將多余的金銀放入書生的棺材里? 后來,書生的家人拜訪時(shí),李勉和他們一塊打開墳?zāi)?把金銀全部交給了他們? 769 年,李勉任廣州刺史兼嶺南節(jié)度觀察史,此時(shí)的廣州“地當(dāng)會(huì)要,俗號(hào)殷繁,交易之徒,素所奔湊”? 他到任后,對(duì)商人更加撫慰,商船入口,不許侵奪,一年后廣州商船如織,經(jīng)濟(jì)很快繁榮起來,許多商人為感謝他,送來厚禮,都被他婉言拒絕? 十一、為政簡(jiǎn)肅,智斗污吏 767 年,李勉任京兆尹兼御史大夫? 時(shí)宦官魚朝恩為觀軍容使,知國(guó)子監(jiān)事,每到國(guó)子監(jiān)視學(xué),隨從數(shù)百? 前京兆尹黎干傾心候事,動(dòng)心求媚,每次都指使府中上下預(yù)備數(shù)百人的酒食,魚朝恩還是不甚滿意? 李勉到任后,魚朝恩來國(guó)子監(jiān),府吏請(qǐng)示李勉,李不允許過分招待? 他說:“軍容使判國(guó)子監(jiān)事,勉候太學(xué),軍容應(yīng)具主禮? ”魚朝恩碰了個(gè)軟釘子,從此再也不到太學(xué)騷擾了? 十二、痛恨貪暴,鋤惡揚(yáng)善 封建官場(chǎng)貪污受賄成風(fēng),為整飭吏治,李勉嚴(yán)刑峻法? 他當(dāng)開封府尉時(shí),上任后立即張貼告示:“凡受賄者,須在 3 天內(nèi)自首,過日者舁櫬相見? ”告示貼出后,有一個(gè)自恃有點(diǎn)背景的污吏,一天受賄后故意放出風(fēng)來,讓李勉知道? 過了期限后,他又滿不在乎,而且還讓人抬著棺材去見李勉? 李勉在弄清真相后,說:“故意受賄枉法,罪加一等? ”對(duì)方不以為然,李勉命令手下“將他裝入棺材? ”這時(shí)他才如夢(mèng)方醒,但為時(shí)已晚,被扔進(jìn)河里? 此后,那些手腳不干凈的官員心驚肉跳,再也不敢貪贓枉法了?十三、新鞋踩泥 《松窗夢(mèng)語》的作者張瀚初任御史時(shí)，曾去參見都臺(tái)長(zhǎng)官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進(jìn)城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長(zhǎng)安街，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進(jìn)城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復(fù)顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣？！”張瀚聽了這個(gè)“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。此后多年，他嚴(yán)謹(jǐn)從政，廉潔為官，后來升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。十四、子罕辭寶 《左傳? 襄公十五年》載文：春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)人得到一塊玉石，將它獻(xiàn)給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說：我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過，他認(rèn)為這是一塊寶玉，因此我才敢獻(xiàn)給您?！弊雍闭f：“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我，我們兩人都喪失了寶物；還不如我們都保有各自的寶物?！惫适轮?，子罕恪守“不貪為寶”的信條，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教育和啟迪。十五、公儀休拒魚 《淮南子? 道應(yīng)訓(xùn)》記載了一個(gè)公儀休拒魚的故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)國(guó)相公儀休愛吃魚，有人投其所好送魚給他，公儀休不收。問其原因，他說：“正因?yàn)橄矚g吃魚，所以不能接受，現(xiàn)在我作為國(guó)相，能夠用自己俸祿買魚吃，如果現(xiàn)在收了魚而丟了官，誰又會(huì)送給我魚呢？所以我不能接受啊?！惫珒x休“好魚而不貪魚”，實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系，愿每位領(lǐng)導(dǎo)干部任前任中都時(shí)刻不忘認(rèn)真算一算政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、家庭帳。十六、滅官燭看家書 據(jù)宋周紫芝《竹坡詩(shī)話》記載：北宋時(shí)期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點(diǎn)上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買來的蠟燭點(diǎn)上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎？后來才知道，那封信有小半是關(guān)于他留在京城家屬的情況，他認(rèn)為這是私事，不能點(diǎn)官家的蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實(shí)在有點(diǎn)“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，更足以讓當(dāng)今存在公“話”私打、公車私用、公請(qǐng)私吃、公費(fèi)私游等等凡此種種揩公家油的一些領(lǐng)導(dǎo)干部汗顏。十七、楊震拒金 東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。十八、陶母退魚 晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂?！边@件事陶侃受到很深的教育。十九、吳隱之不懼飲貪泉 晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云：此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。二十、以廉為寶 春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？二十一、一錢太守 東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。二十二、蘇章二天 漢代蘇章為政清廉，執(zhí)法嚴(yán)明，公私分明。其出任冀州刺史時(shí)，有老友在其屬下任清河太守，因多有貪贓枉法行為，致民怨沸騰，紛紛上告。后其得知蘇章為其上司，便設(shè)宴相請(qǐng)。席間清河太守陳述了二人平生的友好，并說：“人皆有一天，我獨(dú)有二天”（意即蘇章為其保護(hù)傘）。蘇章聞言稱：“今日我與你故人敘舊，是私恩；明日我是冀州刺史，辦公事。”第二日公堂之上，蘇章對(duì)清河太守憤然作聲：“你有二天，我亦有二天，上天不可欺，民心不可辱，豈能因私而廢公？”遂將老友拿下，依律治罪。二十三、蘇瓊?cè)龖?南北朝北齊年間，蘇瓊受命擔(dān)任清河太守。當(dāng)時(shí)郡內(nèi)官吏腐化，貪污送禮之風(fēng)盛行。蘇瓊上任伊始，即向全郡告示，不接受任何名目的饋贈(zèng)。不日，屬下府丞送他鮮魚，蘇瓊接受后懸掛在門邊。府丞再送，蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛上以示謝絕之意。時(shí)郡內(nèi)有一八十余歲趙姓老者，仗著年紀(jì)大又以鮮魚相送，蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛在門梁，始終不吃。之后，但凡有送禮者，蘇瓊均以門梁的懸魚相拒，以示不受之決心。后再也無人送禮給他，整個(gè)郡內(nèi)賄送之風(fēng)大大收斂。二十四、楊震四知 漢代華陰人楊震，通曉經(jīng)文，風(fēng)雅清正，志存高遠(yuǎn)，人稱關(guān)西孔子。他曾推薦“賢人”王密做昌邑縣縣令。一次，楊震因公事路過昌邑縣，晚下榻于館驛。夜深人靜之時(shí)，王密懷揣十金前往館驛相贈(zèng)，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受。王密急切之下說“此時(shí)深夜，無人知矣?！睏钫鹫暥f“豈可暗室虧心（暗地里做些虧心事），舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無知？”一時(shí)傳為美談。二十五、司馬五規(guī) 北宋名臣、史學(xué)家司馬光是繼王安石之后的著名政治家，官至宰相一職。他雖居高位，但一生崇尚儉樸，不喜奢華。他時(shí)刻注重嚴(yán)于律己，慎言慎行，同時(shí)告誡家人儉則久，久則平，平則穩(wěn)，其在所著《訓(xùn)儉示康》一書中提出“由儉入奢易，由奢入儉難”的治國(guó)持家名言。宋仁宗年間，他在朝知諫院任職，即提出為政為官五規(guī)：“保業(yè)、惜時(shí)、遠(yuǎn)謀、謹(jǐn)微、務(wù)實(shí)”，要求各級(jí)官吏關(guān)心百姓疾苦，珍惜時(shí)光，眼光遠(yuǎn)大，謹(jǐn)慎從事政務(wù)，為朝庭和百姓做實(shí)事，保證了北宋前期吏治的清明和政治的穩(wěn)定。二十六、不為諸子建宅的劉福 據(jù)《續(xù)資治通鑒》卷十五載，淳化二年（991 年），涼州觀察使、判雄州事劉福去世，朝廷贈(zèng)太傅、忠正節(jié)度使。劉福本是一介武夫，大字不識(shí)一個(gè)，但在雄州為官五年，“境內(nèi)寧謐”，很受百姓愛戴。他的兒子們常勸劉福營(yíng)建大宅第，劉福怒曰：“我受祿甚厚，足以僦舍自庇，汝曹既無尺寸功，豈可營(yíng)居第為自安計(jì)乎！”劉福寧可租房居住，也不為兒子們營(yíng)建大宅第，可見其嚴(yán)于律己，當(dāng)然這也是劉福教子的一種方式。二十七、令家人退還玉帶的王旦 王旦在宋真宗朝為相十二年之久，官高祿厚，真宗對(duì)其禮遇有加，但他不以之為傲，清正廉明，戒驕抑奢，怡然自樂?！独m(xù)資治通鑒》卷三三可以為證：王旦病篤時(shí)，真宗曾去其家看望，并賜給他親自調(diào)制的藥、薯蕷粥，又賜給金五千兩。王旦要求家人如數(shù)奉還，王旦認(rèn)為“已慎多藏，況無所用，見欲散施，以息咎殃。”王旦居住的地方頗為簡(jiǎn)陋，真宗曾想為他建一所好房子，王旦總是以現(xiàn)在居住的地方是“先人舊廬”為由推辭。王旦也不置田宅，他認(rèn)為“子孫當(dāng)念自立，何必田宅，徒使?fàn)庁?cái)為不義耳！”真宗對(duì)王旦多有賞賜，家人將賞賜之物放在庭下，王旦見后總是說：“生民膏血，安用許多！”王旦所著衣物樸素，“家人服飾稍過，即瞑目不視”。有一回，家人在市場(chǎng)上買了一條漂亮的玉帶，家人得意地拿給王旦看，王旦讓他把玉帶系上，問道：“還見佳否？”家人回曰：“系之，安得自見！”王旦曰：“自負(fù)重而使觀者稱好，無乃勞乎！亟還之?！?二十八、甘居先人敝廬的黃洽 王旦以“先人舊廬”為由，拒絕真宗為其建宅。宋孝宗時(shí)有一個(gè)叫黃洽的官員，也以“不治私宅”留名青史。《續(xù)資治通鑒》卷一五一載：有人勸黃洽營(yíng)造私宅，黃洽說：“吾書生，蒙拔擢至此，未有以報(bào)國(guó)，而先營(yíng)私乎！使吾一旦罪去，猶有先人敝廬可庇風(fēng)雨，夫復(fù)何憂？”黃洽得官后想到的是如何報(bào)國(guó)，而不是治私宅，寧愿居“先人敝廬”，也許先人留下的宅第不華美、不氣派，但對(duì)于黃洽來說，可以擋風(fēng)遮雨，這已足夠。二十九、不以民膏自肥的楊簡(jiǎn) 楊簡(jiǎn)是南宋人，他廉政愛民，得到百姓擁戴，有“楊父”之譽(yù)?！端问贰窞槠淞?，在他的傳記中，筆者讀到一段感人的記載：楊簡(jiǎn)有一顆慈愛之心，他在地方上任官，俸祿不少，對(duì)此他常說：“吾敢以赤子膏血自肥乎！”楊簡(jiǎn)升官要離開地方，“老稚扶擁緣道，傾城哭送”，對(duì)其政績(jī)做出高度評(píng)價(jià)：“盡掃喜順惡逆之私情，善政盡舉，弊政盡除，民怨自銷，禍亂不作?！蹦纤闻c金朝長(zhǎng)期對(duì)峙，有一年，金朝發(fā)生饑荒，“來歸者日以數(shù)千、萬計(jì)，邊吏臨淮水射之”，楊簡(jiǎn)以為“得土地易，得人心難”，這些逃難而來的百姓，都是“中土故民”，他們今天投奔南宋，就如同失散已久的孩子找到了母親，豈可吝嗇糧食而以武力相對(duì)。楊簡(jiǎn)“即日上奏”，言辭哀痛至極。細(xì)究楊簡(jiǎn)的言行，不難明白為官者只有不以赤子膏血自肥，才能得人心，才能像楊簡(jiǎn)那樣“民愛之如父母，咸畫像事之”，真正得到百姓擁戴。三十、滅燭讀書 宋代《竹坡詩(shī)話》記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書，他點(diǎn)燃自家的蠟燭、滅掉公家的蠟燭后，才拆開家書來看。因?yàn)樵谒磥?，公與私之間不能越雷池半步。公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！按蟮乐幸?，天下為公”“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。