【正文】 下去，相信每一個(gè)孩子都可以成為勤于探索，敢于實(shí)踐，樂(lè)于向上的會(huì)學(xué)習(xí)的好學(xué)生。培養(yǎng)孩子創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。新課程改革強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。家長(zhǎng)怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神？①培養(yǎng)孩子的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新精神的基石，培養(yǎng)孩子的問(wèn)題意識(shí)是造就具有創(chuàng)新精神的人才的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。所謂問(wèn)題意識(shí)，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的實(shí)際問(wèn)題和理性問(wèn)題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)。這種心理驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。其中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，是創(chuàng)新活動(dòng)的起點(diǎn)和開端。因此，家長(zhǎng)應(yīng)正確對(duì)待孩子的提問(wèn)。不同年齡段的孩子，都會(huì)出于興趣和好奇心，向家長(zhǎng)提出各種問(wèn)題。不管提問(wèn)多么的幼稚或多么的難以回答，家長(zhǎng)都應(yīng)認(rèn)真傾聽。必須避免不屑回答、輕視、厭煩的態(tài)度。要認(rèn)識(shí)到孩子的好奇心、興趣是發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)的重要心理因素，應(yīng)該得到家長(zhǎng)的保護(hù)和鼓勵(lì)。家長(zhǎng)還要指導(dǎo)、發(fā)展孩子的想像力。創(chuàng)新往往從想像開始，特別是創(chuàng)造性想像。每個(gè)孩子都有想像的天賦，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)欣賞、正確評(píng)價(jià)孩子的想像，為孩子插上想像的翅膀。②指導(dǎo)孩子豐富信息儲(chǔ)備。信息是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)材料。頭腦中信息量的大小，關(guān)系到孩子創(chuàng)新思維的質(zhì)量和水平。因此，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子有目的有計(jì)劃地利用大眾傳媒不斷擴(kuò)大知識(shí)視野，廣泛吸收信息。知識(shí)是相互聯(lián)系的，家長(zhǎng)不必?fù)?dān)心孩子課外知識(shí)多了會(huì)影響課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)。關(guān)鍵在于是否有目的、有計(jì)劃地充實(shí)孩子的頭腦。孩子吸取信息可分為兩類：一類是無(wú)意性吸收，一類是有意性吸收。無(wú)意性吸收是隨機(jī)性的，遇到、聽到、看到什么就吸收了，而有意吸收則是有目的、有計(jì)劃的。小學(xué)生無(wú)意性吸收信息較多，有意性吸收信息較少，這就要靠家長(zhǎng)多安排、多引導(dǎo)。隨著年齡的增長(zhǎng)，要培養(yǎng)孩子有意識(shí)吸收信息的習(xí)慣。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子盡可能多、盡可能準(zhǔn)確地記憶知識(shí)信息，指導(dǎo)孩子養(yǎng)成通過(guò)文字積累資料的習(xí)慣。此外，有條件的家庭，可以指導(dǎo)孩子有目的地通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)閱讀、收集信息，特別是專題資料，這是一個(gè)更大的寶庫(kù)，孩子感興趣的重要資料應(yīng)下載并不斷分類整理，從而獲得更多更新的信息。③轉(zhuǎn)變指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方式。為了有效地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神，家長(zhǎng)應(yīng)樹立一種“我的孩子具有豐富的創(chuàng)造潛能”的觀念，尊重孩子的主體地位，發(fā)揮他的主觀能動(dòng)作用，積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)向自主發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探究的創(chuàng)作性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)孩子的創(chuàng)新精神得到充分、自由的發(fā)展。為此，家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方式，具體應(yīng)作到以下幾點(diǎn)：在指導(dǎo)內(nèi)容上，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常提出需要解決的實(shí)踐問(wèn)題，鼓勵(lì)孩子思考設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方法和措施，避免僅僅傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。對(duì)于孩子發(fā)現(xiàn)的有創(chuàng)建性的問(wèn)題和有創(chuàng)建性的方法，應(yīng)給以及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。要解放孩子，首先要解放孩子的頭腦，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。在指導(dǎo)方法上，家長(zhǎng)應(yīng)采用發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)法、問(wèn)題解決法、探究法和研討法等方法，激活孩子的思維，啟發(fā)孩子獨(dú)立思考，尋求解決問(wèn)題的答案。也就是鼓勵(lì)孩子敢想、敢說(shuō)，對(duì)孩子那些表現(xiàn)出新穎性、獨(dú)特性但又不乏幼稚可笑的想像萌芽，要悉心愛護(hù)，精心栽培，以使孩子能有更大的信心與勇氣去想、去說(shuō)、去做，并指導(dǎo)孩子記錄自己的創(chuàng)造性思維火花。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上，注重過(guò)程評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能。面對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中孩子的錯(cuò)誤和失敗，家長(zhǎng)應(yīng)有一顆寬容之心，在肯定其獨(dú)立思考和探索精神的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和失敗的原因，鼓勵(lì)孩子克服困難，繼續(xù)探索。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)重視培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力，支持孩子參加課外興趣小組的活動(dòng)，為孩子創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的家庭環(huán)境，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，為培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神提供必要的條件。家長(zhǎng)怎樣培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力？新課程改革針對(duì)過(guò)去學(xué)校課程過(guò)分注重對(duì)學(xué)生心智的訓(xùn)練，忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力尤其是動(dòng)手能力的培養(yǎng)，將實(shí)踐能力確定為學(xué)生發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)，增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，就是要改變學(xué)生“手、腦”發(fā)展嚴(yán)重失衡的狀態(tài)，使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求。那么，作為家長(zhǎng)我們應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力呢？（1）、鼓勵(lì)和支持孩子參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。首先，家長(zhǎng)應(yīng)與學(xué)校老師積極配合，在各項(xiàng)活動(dòng)中，讓孩子大膽實(shí)踐，誘發(fā)出孩子那充滿靈性的創(chuàng)造活力。但千萬(wàn)記住，幫助不是包辦，家長(zhǎng)的適時(shí)引導(dǎo)和有效幫助，是孩子在各項(xiàng)體驗(yàn)中獲得成功的必要條件和基本保障。其次，家庭中的具體問(wèn)題，可以試著讓年齡大些的孩子去解決。也就是說(shuō)當(dāng)孩子在生活中遇到問(wèn)題時(shí)，更應(yīng)留出足夠的時(shí)間與空間讓孩子自己面對(duì)矛盾，體會(huì)困難，進(jìn)而解決問(wèn)題。家長(zhǎng)退一步，盡量做一個(gè)旁觀者和事后評(píng)論者，讓孩子自己解決問(wèn)題，積累生活經(jīng)驗(yàn)，提高處事能力。再次，指導(dǎo)孩子參與社會(huì)公益活動(dòng)來(lái)理解社會(huì)規(guī)范的意義，熟悉社會(huì)基本運(yùn)作方式，積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，尊重文化的多樣性與差異性，從而積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，建立起較強(qiáng)的社會(huì)參與意識(shí)和良好的公民意識(shí)。（2）、多給孩子提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。俗話說(shuō)，熟能生巧。熟就是反復(fù)實(shí)踐，一個(gè)人不論要獲得何種能力，都離不開多想、多做的實(shí)踐過(guò)程。因此，家長(zhǎng)應(yīng)為孩子的實(shí)踐活動(dòng)提供必要的條件。第一，支持孩子參加課外興趣小組的活動(dòng)。家長(zhǎng)可以與孩子討論，支持孩子參加一兩個(gè)興趣小組，但不可貪多。參加后，要與輔導(dǎo)員建立聯(lián)系，了解孩子參加活動(dòng)的情況，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)活動(dòng)，在教育過(guò)程中提高孩子的實(shí)踐能力。第二，支持并指導(dǎo)孩子進(jìn)行沒有危險(xiǎn)性的創(chuàng)新嘗試。孩子在學(xué)習(xí)、游戲、生活中往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)新的想法并進(jìn)行嘗試。家長(zhǎng)認(rèn)真思考，做出判斷，如果對(duì)孩子的身心沒有危害性因素，應(yīng)該給以支持并進(jìn)行指導(dǎo)。人們常說(shuō)“心靈手巧”，腦越用越靈，手越用越巧。世界上有許多奇思秒想，都是通過(guò)手變成現(xiàn)實(shí)的。勞動(dòng)的人創(chuàng)造了世界，也造就了自己。手要從小鍛煉它，它才會(huì)勞動(dòng)，手要經(jīng)常使用它，它才能變得靈巧；手要珍惜它，它才能創(chuàng)造奇跡。在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，每個(gè)孩子都有會(huì)操作的雙手。培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，即對(duì)孩子人文知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)是一個(gè)人發(fā)展的最本質(zhì)的源泉和最持久的動(dòng)力，是左右一個(gè)人如何成長(zhǎng)的精神基石。因此，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)此以往的人文素養(yǎng)的教育，可以有效地培養(yǎng)出學(xué)生的人文精神，極大地豐富學(xué)生的情感智慧，進(jìn)而達(dá)到凈化學(xué)生的精神世界、提升學(xué)生的精神品質(zhì)、強(qiáng)大學(xué)生的精神力量的目的。家長(zhǎng)怎樣培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)呢？（1）、用家長(zhǎng)自身的文化修養(yǎng)培養(yǎng)孩子的餓人文素養(yǎng)。家長(zhǎng)的文化修養(yǎng)是重要的家庭教育資源，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有非常重要的影響。我們講文化修養(yǎng)主要應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：文化知識(shí)修養(yǎng)、審美修養(yǎng)、文化修養(yǎng)能力。文化知識(shí)修養(yǎng)既包括人文知識(shí)修養(yǎng)，有包括自然科學(xué)知識(shí)修養(yǎng)。提高知識(shí)修養(yǎng)是終身的需要。提高知識(shí)修養(yǎng)的主要途徑是閱讀，包括閱讀書籍報(bào)刊、閱讀網(wǎng)絡(luò)資源。審美修養(yǎng)包括審美觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美能力、創(chuàng)造美的能力等多方面的修養(yǎng)。在家庭生活中，言談舉止、服飾儀表、家居風(fēng)格、興趣愛好、飲食休閑無(wú)不反映出人的審美修養(yǎng)。外出旅游、探親訪友、工作學(xué)習(xí)過(guò)程中同樣反映出人的審美修養(yǎng)。而這一切，都會(huì)對(duì)孩子起著潛移默化的熏陶作用。提高審美修養(yǎng)并不是要求家長(zhǎng)去讀很多的審美書籍，而是在日常生活中注意接受審美影響，并在生活實(shí)踐中去體現(xiàn)、發(fā)展自身的審美能力。比如，參觀各種藝術(shù)展覽，欣賞自然風(fēng)光，畫畫寫字，養(yǎng)花插花，注意居室裝潢、家居布置，注意個(gè)人服裝、個(gè)人修飾，注意文明言行等。文化修養(yǎng)能力是指人的文化修養(yǎng)的表現(xiàn)能力和不斷提高文化修養(yǎng)的能力。我們希望家長(zhǎng)能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，以言傳身教培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。（2）、在具體指導(dǎo)中培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)。①家長(zhǎng)要支持和監(jiān)督孩子廣泛閱讀文學(xué)藝術(shù)作品。讓孩子在文學(xué)修養(yǎng)中增加對(duì)人類和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，豐富自己的情感生活。指導(dǎo)孩子盡量廣泛地涉獵古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，是最為節(jié)省和便捷的自我教育途徑。②讓孩子走進(jìn)大自然，接受大自然的洗禮。家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常帶領(lǐng)孩子到戶外去與大自然親密接觸。領(lǐng)悟大自然的神奇與博大，欣賞大自然的莫測(cè)與壯美，感受大自然的恩惠與賜予，其實(shí)也是最深刻的自我認(rèn)知與最純粹的精神陶冶。另外，親歷高山大川，探訪古跡名勝，也是一種接受文化的浸潤(rùn)與歷史的洗禮的方式，所謂“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，在這“讀”與“行”中，完成的正是一個(gè)人的科學(xué)與人文素養(yǎng)的自我教育。