【正文】 定條件時才進行轉移，關鍵是要創(chuàng)造新的轉移的條件，實現(xiàn)由舊的轉移向新的轉移的轉化。參考文獻：[1]劉家強 人口經(jīng)濟學新論[M] 成都: 西南財經(jīng)大學出版社 2008[2]張培剛 發(fā)展經(jīng)濟學教程[M] 北京: 經(jīng)濟科學出版社2010[3]賴小瓊 余玉平成本收益視線下的農(nóng)村勞動力轉移托達羅模型的反思與拓展[J] 當代經(jīng)濟研究2009[4]周天勇 托達羅模型的缺陷及其相反的政策含義中國剩余勞動力轉移和就業(yè)容量擴張的思路[J] 經(jīng)濟研究2010[5]張仁壽 農(nóng)民進城動力探析[J] 中國農(nóng)村經(jīng)濟 2009[6]李德洗 農(nóng)村勞動力轉移的經(jīng)濟學分析河南農(nóng)業(yè)大學2008[7]張維迎 博弈論與信息經(jīng)濟學[M] 上海:上海三聯(lián)書店上海人民出版社 2007[8]謝識予 經(jīng)濟博弈論[M] 上海: 復旦大學出版社2008[9]劉渝林 蒲勇鍵 勞動力價格與勞動力素質的博弈分析2010第五篇：發(fā)展經(jīng)濟學小論文!!!《發(fā)展經(jīng)濟學——從貧困到富裕》評述簡介：本文是對速水佑次郎和神門善久的《發(fā)展經(jīng)濟學—從貧困到富?！芬粫脑u述。關鍵詞：發(fā)展中國家 脫貧 技術進步 制度機制一、主要內容介紹及該書的組織發(fā)展經(jīng)濟學的主要任務是探索發(fā)展中國家擺脫貧困的可能性，它著重研究貧困特別嚴重的低收入發(fā)展中國家。當今世界上的低收入經(jīng)濟體如何才能進入經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的軌道，實現(xiàn)脫貧減困的近期目標和趕上富有的發(fā)達經(jīng)濟體的長期目標呢？發(fā)展經(jīng)濟學的最終目標就是獲得這一問題的答案。這也是發(fā)展中經(jīng)濟的視野——脫貧減困，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。當今世界是以國家之間非常大的收入不平等為特征的。通過經(jīng)濟發(fā)展擺脫貧困和苦難是低收入國家的共同目標。而本書也旨在闡述發(fā)展中國家在新千年面臨的新問題，重點探討低收入國家追趕高收入經(jīng)濟體的發(fā)展問題。該書基本圍繞著“提出問題——分析問題——解決問題——總結問題”的思路構思，具體組織如下：第一章 經(jīng)濟發(fā)展的理論框架第一章旨在建立全書的理論框架。按照這個理論框架，社會體制的發(fā)展是經(jīng)濟子系統(tǒng)和文化——制度子系統(tǒng)辯證的相互作用的過程。在本書中，考察的是消除當今世界上低收入的發(fā)展中國家和高收入的發(fā)達國家之間極大的人均收入差距所需的經(jīng)濟發(fā)展，如果不考察社會組織和人的價值體系必不可少的重大變化，是無法領悟如此廣泛的經(jīng)濟增長的。理解經(jīng)濟變量（諸如資本和勞動力）數(shù)量擴張與文化、制度相互作用進而產(chǎn)生出一種有利于人均收入增長的社會制度的過程，應該是發(fā)展經(jīng)濟學的最終目標。作為達到該目標的第一步，這章提出了一種分析經(jīng)濟、文化和制度變化之間的復雜關系的理論框架。子系統(tǒng)經(jīng)濟子系統(tǒng)上圖即是一個有關社會體制發(fā)展的廣義的概念性框架。該圖是闡述社會體制如何在經(jīng)濟和文化——制度變量之間辯證的相互作用的過程中演進的模型。之后本章又闡述了經(jīng)濟增長來源于三方面的因素：生產(chǎn)要素的增加、技術進步和效率提高。第三節(jié)用這種理論框架觀察發(fā)展中經(jīng)濟，指出，當今發(fā)展中國家的主要問題是資源稟賦（人口爆炸性增長，土地資源稀缺性加?。┖图夹g變化的速度緩慢，即所謂的“提出問題”。進而提出其核心思想，發(fā)展中國家和發(fā)達國家在技術和制度上存在巨大的差距，但這些差距同時可能是發(fā)展中國家經(jīng)濟快速發(fā)展的的潛在源泉。開發(fā)這種潛力的關鍵是建立一種反饋機制，借此形成一套能滿足資源稟賦和技術變化要求且與文化傳統(tǒng)相適應的制度，從而提高誘致性創(chuàng)新的速度，同時避免經(jīng)濟基礎和上層建筑之間災難性的不匹配。第二章 對發(fā)展中經(jīng)濟的比較研究這章應用簡明的國際可比統(tǒng)計資料對發(fā)展中國家現(xiàn)在的經(jīng)濟水平和增長潛力作一個概述，以便為以下各章的分析提出廣闊的假設，進入“分析問題”階段。進行這種性質比較的主要問題是，處于不同經(jīng)濟發(fā)展階段的各個國家的國民核算統(tǒng)計資料的可比性是有限的。通過分析一些案例和數(shù)據(jù)說明，同市場化的國家相比，一個國家的自給性程度越高，它的國民收入和投資被低估的傾向就越強。主要選擇了包括非洲的三個國家（埃塞俄比亞、尼日利亞和肯尼亞）、南亞的三個國家（孟加拉國、巴基斯坦和印度）、東亞的四個國家（中國、印度尼西亞、泰國和韓國）、拉丁美洲的三個國家（阿根廷、秘魯和巴西）和經(jīng)濟與合作的四個成員國（英國、法國、美國和日本）在內的十七個國家和地區(qū)，并從各國的數(shù)據(jù)和地區(qū)平均數(shù)兩個方面做了比較分析，都非常具有代表性。第三章 人口增長和自然資源限制；第四章 打破自然資源限制第三、四章分析了人口爆炸性增長以及它對高度依賴初級產(chǎn)品生產(chǎn)和出口的發(fā)展中國家自然資源相對稀缺性變化的影響。人口爆炸性增長直接導致資源稀缺性加劇阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，同時發(fā)展中國家本就粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式更是加劇了這一態(tài)勢的發(fā)展，還嚴重污染了環(huán)境，破壞生態(tài)平衡，經(jīng)濟、環(huán)境兩相害。從而引出了要解決這一問題，就必須嚴格控制人口的增長，對資源進行綠色開發(fā)，同時注重加大對資源的利用效率。第五章 經(jīng)濟發(fā)展中的資本積累；第六章 技術進步的類型和源泉第五、六章主要分析了資本積累和技術進步經(jīng)濟發(fā)展中的重要性。資本積累是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件也是基本條件，密切關系著經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性問題。一個國家的發(fā)展能否持續(xù)，后勁是否充足與它的資本積累是否充足是密切相關的。而技術進步則是經(jīng)濟發(fā)展的源泉。一個國家如果擁有先進的生產(chǎn)技術，那么它在經(jīng)濟發(fā)展的過程中就搶占了先機，能夠大幅度提高勞動生產(chǎn)率，加速資本積累，促進經(jīng)濟增長。所以，我們在自身資本不足的時候應該注重引進外來資本和先進技術并要加強自主創(chuàng)新能力，這是“解決問題”的關鍵。第七章 收入分配、貧困與環(huán)境問題第七章主要考察了一些發(fā)展中國家在發(fā)展過程中必須要面對的不平等擴大和環(huán)境惡化問題，這和經(jīng)濟發(fā)展有著緊密的關聯(lián)。發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平落后，自然不利于社會穩(wěn)定，導致不平等現(xiàn)象加劇，同時經(jīng)濟發(fā)展方式粗放，使環(huán)境惡化，說到底還是要解決經(jīng)濟發(fā)展的問題，才能脫貧，解決其伴生而來的一系列問題。第八章 市場和國家；第九章 社區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用第八九章討論能促進經(jīng)濟發(fā)展的適宜制度，主要圍繞制度方面分析如何解決發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的問題。無論是國家也好、社區(qū)也罷，群體的主導力和號召力都是巨大的，而我們要做的就是如何利用好這一點。經(jīng)濟的發(fā)展光靠市場的自發(fā)調節(jié)是遠遠不夠的，在設計經(jīng)濟制度時，應把市場調節(jié)和政府的宏觀調控想結合以促進資源的優(yōu)化配置，同時注重發(fā)揮類似社區(qū)這種群體的組織能力，減少資源浪費。第十章 傳統(tǒng)和現(xiàn)代化：總結性評論第十章是論點的總結：當今的發(fā)展中國家要趕超發(fā)達經(jīng)濟體，必須開發(fā)出與它們獨特的文化和社會傳統(tǒng)相適宜的有效的經(jīng)濟體制，以及它們的發(fā)展戰(zhàn)略。二、該書的特點及意義運用多數(shù)案例和數(shù)據(jù)進行比較分析：這也是很多理論類數(shù)據(jù)所共同具有的特點，但它的意義仍是不容忽視的，這樣做能更生動形象地說明問題，使論點更具說服力。由問題引發(fā)解決方案：如人口爆炸性增長引發(fā)資源稀缺阻礙經(jīng)濟發(fā)展，所以要限制人口增長，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，提高資源利用效率從而促進經(jīng)濟發(fā)展；發(fā)展中國家在發(fā)展過程中必須要面對的不平等擴大和環(huán)境惡化問題，這和經(jīng)濟發(fā)展有著緊密的關聯(lián)，所以要解決經(jīng)濟發(fā)展問題從而導致其他伴生問題的解決；等等。由問題引發(fā)解決方案，自然而然地提出論點，水到渠成。重點突出了技術進步和制度機制的重要性：關于技術進步和制度機制書中都單獨列出了一章來進行重點分析和論述。技術進步是經(jīng)濟發(fā)展的源泉，而制度機制能夠有力地支持經(jīng)濟的發(fā)展。這兩點是解決發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展問題的重點突破所在，也是該書的精髓。提出了市場、國家和社區(qū)三位一體的經(jīng)濟體制是該書的主要創(chuàng)新之處，也是該書的一個亮點：憑借（市場）競爭、（國家）強制和（社區(qū)）合作，強調協(xié)調人們的勞動分工能力，它們在合乎社會愿望的方向上協(xié)調人們的經(jīng)濟活動方面各有優(yōu)點和缺點，使社會增長率達到最大化。參考文獻：《發(fā)展經(jīng)濟學——從貧困到富?！罚ǖ谌妫救毡尽克偎哟卫?、神門善久著，李周譯，社會科學文獻出版社