北師大版語文八上讀書的三種姿勢之一-資料下載頁
2024-12-08 14:12本頁面
【導讀】長樂，1960年畢業(yè)于北京大學中文系。文藝理論學會副會長，中外文論學會常務理事，福建省作家協(xié)會副主席。著有詩集《山海情》?！睹赖慕Y構》、《論變異》等。審智的散文的理論體系。只求知道個大概，不求徹底了解?；蜓芯坎徽J真、不深入。出處晉·陶潛《五柳先生傳》：。廣泛地閱讀各種書。遣｜飲酒賞月，消遣時光?？次蚁菜麆t個。個人生來所具有的生理特點。但人的聰明才智只能通過后天的社會。實踐才能真正形成。事先沒有約定而相互一致。指不是有心說的。形容十分謙虛，能容納別人的意見。一種是消遣性地躺著讀；二是刻苦鉆研坐著讀，坐，是一種凝神靜思的姿態(tài)。跟躺相比，坐有一種強制自己心無旁騖的意味。次自我肯定，就是站立。“站”，是一個自我確證的象征。課文把讀書分為躺、坐、站三種象征性造型。孫紹振散文話語的最大風格，自然是幽默。孫紹振所關注的范疇似乎介。個人經(jīng)歷的基礎之上。
【正文】 1. 消遣性地躺著讀； 2. 刻苦鉆研坐著讀； 3. 批判性地站著讀。主要是第 3種。相應名言有“專心致志”“不如無《 書 》 ”“與古人謀”“學思關系”“樂之者”等條。 （二）魯、孫兩文說讀書，表達上有何特點 ? 化抽象的說 理為感性 鮮活的表達，別致、 風趣、 生動、形象 寫作特點 孫紹振散文話語的最大風格，自然是幽默。在我看來，所謂 “ 歪理歪推，將謬導謬，在荒謬中見深刻 ” ，并非其幽默的突出藝術特色；雖然，他有著很強的理論自覺。善于歪理歪推，追求 “ 片面的深刻 ” 的人，至少還有一位錢鐘書。孫紹振所關注的范疇似乎介于二者之間， “ 追求生活溶解在心靈中的秘密 ” ，他仍然從現(xiàn)實的生活出發(fā)。因而，世俗瑣事每每觸動他的情思，一有所感，他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個人經(jīng)歷的基礎之上。
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