【正文】 法執(zhí)教，不得有違背其宗旨的行為。首先，我們力爭(zhēng)黨建教育活動(dòng)要依法，也就是說(shuō)我們每個(gè)從教者都應(yīng)在法律約束的范圍內(nèi)從事教育教學(xué)，不得有違背憲法和法律所規(guī)定的行為，更不能有一些錯(cuò)誤的言行。其次，我們要有為民服務(wù)的思想。我們的從事的職業(yè)是服務(wù)性行業(yè)，我們教學(xué)要對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。加強(qiáng)黨建就是要培養(yǎng)甘于淡泊，無(wú)私奉獻(xiàn)的黨員教師公仆精神“三尺講臺(tái)，兩袖清風(fēng)”向來(lái)是對(duì)教師形象的高度概括，的確如此，既然踏入了教師隊(duì)伍這個(gè)行列，就注定了自己將清貧一生。作為教師，你就必須能甘于淡泊，守得住清貧。我們不為升官而來(lái)，也不為發(fā)財(cái)而來(lái)，這就要求我們不追名逐利，而應(yīng)廉潔從教。我校創(chuàng)建校園和諧，涌現(xiàn)大批愛(ài)崗敬業(yè)標(biāo)兵。黨和人民要求我們自覺(jué)培養(yǎng)愛(ài)生如子的慈母精神心理學(xué)的研究認(rèn)為，學(xué)生成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。蘇霍姆林斯基將教師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生們”。我們主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，感情的河流就不僅朝著一個(gè)方向流動(dòng)了，而當(dāng)學(xué)生受到感動(dòng)、感染，就自然而然縮小了師生間感情的距離，產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，愿意向他們吐露真情，自覺(jué)地接受教育和勸告，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神誰(shuí)不珍愛(ài)自己的崗位，誰(shuí)就不能干好自己的工作。只有對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿深深的愛(ài)，他才能在具體的工作投入百分之百的努力。我相信，我們絕大多數(shù)教師也是出于對(duì)這個(gè)職業(yè)的愛(ài)，才選擇了這個(gè)職業(yè)。四、抓黨建創(chuàng)和諧教師職業(yè)道德建設(shè)的途徑及對(duì)策為創(chuàng)建和諧校園，推動(dòng)師德建設(shè)工作不斷深入開(kāi)展，落實(shí)教育部關(guān)于加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)工作的實(shí)施意見(jiàn)，我校通過(guò)各種渠道加強(qiáng)師德的理論與實(shí)踐的探討，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育和道德修養(yǎng)，不斷提高他們的道德素質(zhì)，激發(fā)起他們工作的自覺(jué)性、積極性和創(chuàng)造性，為推動(dòng)社會(huì)主義教育事業(yè)不斷發(fā)展的可靠保證。針對(duì)師德的特點(diǎn)重在提高教師意識(shí)、行為和內(nèi)容教師道德是職業(yè)道德的一種形式，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師道德是在教師的勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，它是人民教師處理和調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中人與人之間關(guān)系的特殊道德要求。由于它與教育活動(dòng)的特點(diǎn)緊密相聯(lián)，因而，有著與其他職業(yè)道德不同的特點(diǎn)。因此，要針對(duì)教師道德的特點(diǎn)，加強(qiáng)教師的師德特點(diǎn)培養(yǎng)：(1)做到師德意識(shí)要求高水準(zhǔn)；(2)師德行為要成為楷模；(3)師德內(nèi)容具有繼承性，最大限度的發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。堅(jiān)持他律與自律并舉，重在內(nèi)化一般地說(shuō)，師德的形成由外部的他律逐步地轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)部的自律。在師德教育中，我們還要有效地運(yùn)用外部力量——他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識(shí)，更要依靠教師發(fā)自內(nèi)心的信念。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐中恪守人民教師的道德要求，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更好地教書(shū)育人?！抖Y記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄暗轮恍?，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”可見(jiàn)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)教育者來(lái)講相當(dāng)重要。拓寬師德教育建設(shè)的渠道和空間(1)舉辦積極健康的名人教育講座；(2)創(chuàng)辦不同專(zhuān)題師德教育團(tuán)體咨詢；(3)聘請(qǐng)教育專(zhuān)家學(xué)制進(jìn)行不同內(nèi)容的個(gè)體咨詢；(4)發(fā)揮老教師的師德的傳幫帶作用；(5)完善健全師德教育機(jī)構(gòu)；(6)建立師德教育專(zhuān)兼職隊(duì)伍；(7)建立師德建設(shè)教育基地；(8)聯(lián)合社會(huì)參與校園師德建設(shè)；(9)借鑒中外師德建設(shè)教育科研，探討民族性的師德教育建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和方法；(10)舉辦豐富多彩的師德建設(shè)教育活動(dòng)。構(gòu)建師德教育新體制(1)成立師德建設(shè)教育指導(dǎo)委員會(huì)；(2)制定建設(shè)師德教育與咨詢計(jì)劃；(3)鼓勵(lì)有條件、高水平的領(lǐng)導(dǎo)、教師參與師德建設(shè)工作；(4)落實(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中師德教育的責(zé)任和義務(wù)；(5)制定并落實(shí)教師的導(dǎo)師師德職責(zé)；(6)鼓勵(lì)教師實(shí)施高效能教學(xué)；(7)強(qiáng)化教師科學(xué)教學(xué)研究功能，把師德教育融入教學(xué)育人過(guò)程中；(8)建立師德建設(shè)課堂和咨詢網(wǎng)絡(luò)；(9)做好教師心理健康干預(yù)工作；(10)研制師德建設(shè)理論與實(shí)踐的評(píng)估體系?？傊?，在當(dāng)今時(shí)代，中華民族的振興有賴于教育的振興，教育的振興取決于教育改革，而教育改革的重任是教師使命。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，這對(duì)每位教師提出了如何有效開(kāi)展工作的嶄新課題。作為教師我們要繼續(xù)努力增強(qiáng)改革意識(shí)，投身于師德建設(shè)實(shí)踐中，成就于創(chuàng)建和諧校園加強(qiáng)師德建設(shè)的偉業(yè)。愿師德教育在改革開(kāi)放的大潮中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，愿教師真正成為天下更令人崇敬、向往的神圣職業(yè)!參考文獻(xiàn)：《禮記》