【正文】 方向”、“教育的意義”、“教學的智慧”、“教師的解放”、“文明的星空”、“語言的世界”、“心靈的陽光”、“自由的言說”、“書的芳香”等九個主題述說著一種對教育生活，對教師，對教育中的生命個體的發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。讓人感到一種難以抗拒的吸引力，感受到一種無法拒絕的儒雅的睿智、隨意的情懷和真實的趣味?！督逃闹腔叟c真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚，真的是以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。書中的每一個文字，無不在表達著這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”。我最欣賞“教師的解放”這一編，最深的感受是他為我們解決了人生中和教育教學中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。最后，要做有思想的教師，還要敢于釋放思想，因而更需要教師之間的互動與交流。書中這樣寫道：“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光才能。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，我們對教育的追求必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有愛的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛，教育充滿陽光，有了愛，追求變得美好，有了愛，生活變得更充實。讓我們都努力做一個有智慧有真情有愛心的老師！第五篇：《教育的智慧與真情》讀后感用“智慧”和“真情”成就有思想的教師——讀《教育的智慧與真情》有感讀一本好書帶給我們的是心靈的陶冶和智慧的啟迪，能潤澤我們的生命，是一件再幸福不過的事了的事情，拜讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書讓我感受到他用娓娓道來的話語，走進了我們的視野，走進了我們的心靈與思想。肖川教授一直活躍在我國的基礎(chǔ)教育的第一線，他對一線教師充滿人文關(guān)懷和殷切的希望。他本人在繁重的工作之余足跡踏遍全中國，每年聽課達100多節(jié)。他理解教師，熟悉課堂，關(guān)注教學實踐。他想教師之所想，急教師之所急，供教師之所需。肖川教授的文章既有隨筆的自由揮灑，又有學術(shù)著作的深沉與厚重。他用自由的文體和通俗易懂的文字，言說著人性化教育所應有的理性智慧與率性真情。本書是肖川教授的一部教育隨筆，他從“教育的方向”、“教育的意義”、“教學的智慧”、“教師的解放”、“文明的星空”、“語言的世界”、“心靈的陽光”、“自由的言說”、“書的芳香”等九個主題述說著一種對教育生活，對教師，對教育中生命個體的發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。讓人感到一種難以抗拒的吸引力，感受到一種無法拒絕的儒雅的睿智、隨意的情懷和真實的趣味?！督逃闹腔叟c真情》突破了傳統(tǒng)教育學語言的框架，把教育學的思考深深地植根于豐富、開闊的現(xiàn)代社會生活視野之中，拓展了教育學的問 1題視野，增強了教育學對現(xiàn)實社會問題、對時代問題深深的、久久的思考。在他的言語中，始終能夠感受到他對于生命的敬意和精神的富足。第一部分是“教育的方向”，闡明了教育的方向與方法，指出我們的教育要為幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人，造就自主發(fā)展的人。第二部分是“教育的真義”，肖川教授認為，教育的真義是“建基于價值引導與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的教育，從學生成長的過程來說，是精神的喚醒，潛能的顯發(fā)，內(nèi)心的敞亮，主體性的弘揚與獨特性的彰顯；從師生共同活動的角度來說是經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召?！闭缛~圣陶所說“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”。第三部分是“教育的智慧”，主要寫了什么是開放的課堂？“建構(gòu)知識”的意含是什么？“學貴有思”的精髓有哪些？自主學習的要義是什么？等教育教學中我們沒有深思過的問題第四部分是“教師的解放”，作者用獨特的視角觀察教育，教師的解放，名師不可仿，寫作與教學等能夠引起每一位教師的共鳴。第五部分是“文明的星空”，談了學者的品格，我們?yōu)楹稳绱似接?，如何培養(yǎng)民族精神，遏制“能者多撈”等。第六部分是“語言的世界”，主要闡述了寫作的意義，學問與人生，為教師而寫作等。其中，有一句話，可以說每個人讀后都不會忘記，都會在微笑中思索一番。他說：如果一個教師只會閱讀，不去寫作，那他（她）就像一頭只會吃草而不會產(chǎn)奶的牛。第七部分是“心靈的陽光”，對成功進行詮釋，闡述幸福的意蘊，感悟人生等。肖川教授說歌唱是心靈最好的陽光，講到了歷來似乎成功的人中快樂的多為喜歡音樂的，愛因斯坦如此，傳雷如此難怪很多人都會說：藝術(shù)家就是顯得年輕。第八部分是“自由的言說”，作者從一介平民的角度闡述所期盼的未來、大學的真相與真義，片面之辭、說三道四，可以看出作者是一個正義的，敢于直言的人，有正氣的人。第九部分是《書的芳香》，主要寫的是讀書之樂，課程的改革需要理論導航，作為一名教師，如何讀書、如何寫作是我們需要關(guān)注的問題。作為一名教師，在我們的教育教學工作中，由于我們長期忙于事務性的工作，我們確實只關(guān)注教育教學的方法，而忽視了方向的把握。教育的最終目的是要幫助我們的孩子成為一個具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個對人友善、寬容和積極介入社會合作的人。作為一名教育工作者，我們要學習更多的教育理論知識，不斷更新自己的教育觀念，認準教育的方向，不但關(guān)注學生對學科知識的掌握，還要重視學習策略和思考策略的發(fā)展，關(guān)注孩子作為一個完整的人的成長的需要。眼界決定境界，方向決定方法，我們應該明白：基礎(chǔ)教育不僅要對學生的升學考試負責，更要為學生一生的幸福負責。作為教師，我們不但要帶給學生希望、力量，帶給學生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信，以便使每一個學生都能夠成為自由社會的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者。我們還要不斷的修煉自己：大量閱讀，仔細咀嚼；深入探究，自覺反思；及時總結(jié)，著力提升；團隊合作，真誠交流。做一個有思想的教師。我們要從繁瑣、無聊、單調(diào)、平庸的生活中釋放自己，讓自己的興趣廣泛起來、眼光敏銳起來，內(nèi)心鮮活起來，精神生活豐富起來，只有這樣，我們才能夠從更多元的角度、更宏大或者更精微的角度看待問題，才能夠更加智慧的捕捉、加工生活或教育 中的信息，我們的思想、我們的精神世界會更加豐富，我們的生活就會在充滿人性光輝、人文關(guān)懷中變得溫暖而幸福。什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎么（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。倘若我們對于這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至可能是負效的。因為，教育是一個價值引導的過程，一個引領(lǐng)學生成為我們所希望成為的人的過程。只有當我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊涵著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠的工作。在我看來，一個受過教育的人，或許他（她）沒有英俊的外表或姣美的容顏，但是他（她）自然樸實，樂觀自信，不卑不亢，能夠平等地與所有人交往；或許他（她）并不高大，卻有人格的挺拔與偉岸，有堅定的意志、強烈的責任感和不屈不撓的品格；或許他（她）沒有機會去干大事，他（她）卻能夠以飽滿的熱情和潛心的投入去做小事；或許他(她)既沒有顯赫的身世，也沒有超人的才智，或許他(她)并不耀眼，并不引人注目，但他（她）悅納自我、友愛他人，易于領(lǐng)導與合作，而難以奴役和盤剝。受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。一個受過教育的人，是具有某種品質(zhì)的人，而不是指“上過學”的人，不是指獲得了某種學位的人，具有某種學歷和文憑的人。受過教育的人，應該是具有民主的性格的人――樂于分享，善于溝通，勤于反思，服膺真理，勇于承擔，敢于創(chuàng)新的人；一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人。對于我們每一個人來說，有什么比受過良好的教育更重要呢？它會寫在你的臉上：堅定而深邃的目光，寧靜而舒展的表情；“ 桃李不言，下自成蹊”――它會使你成為受人尊敬和受人歡迎的人，它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛——這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因為它同時會賦予你一顆悲天憫人而又溫暖寬容的心。受過教育的人，并不就是一個完人，一個“高大全”的人，但是他（她）一定善于學習，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界；他（她）也許會有這樣那樣的不足或弱點，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他（她）能正視自我，不文過飾非；他（她）能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個（或另一群）不完美的人追求完美的過程。也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，然而，我們眺望著理想的高地，我們不屈服于現(xiàn)實；我們也會有暫時的休憩和沮喪，但我們永遠懷著尋找精神家園的沖動，且吟且行。讓更多的人成為受過教育的人，應該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標?！爸R改變命運，教育成就未來”。命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有的人的生活品質(zhì)。我們更有理由相信，用良好教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。書中的文章有些是豪情滿懷讓人心潮澎湃，有些細膩入微讓人回味無窮。他用理性與睿智細膩的話語娓娓道出教育的實質(zhì)、教學的藝術(shù)。以及我們在教書育人中所享有的幸福和快樂。不知不覺中與他一道感悟了教育的智慧之魅力，領(lǐng)略了教育的真情之美，從而去創(chuàng)造自己教育生涯的佳境。用智慧和真情成就有思想的教師。