【正文】 弘揚(yáng)屈原的愛國主義精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今中國不僅需要大量優(yōu)秀的人才，更需要成千上萬富有高尚愛國情操的仁人志士。我們小學(xué)生作為祖國的未來及希望，更要做一個(gè)愛國的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。七、齊唱《明天會更好》八、班主任總結(jié)今天的主題班會，老師看到同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與，老師為你們感到高興。通過今天的活動，我們了解了端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣以及偉大愛國詩人屈原的事跡和他的作品，真正接受了一次傳統(tǒng)文化和愛國主義教育，更懂得了要以自己的實(shí)際行動創(chuàng)造更加幸福的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天。九、主持人宣布活動結(jié)束附活動資料：故事概況。①屈原投江為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞，為了報(bào)答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事，傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）附：習(xí)俗的傳說。①吃粽子因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征去除不祥的寶劍，因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可 以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。④懸鐘馗像鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。⑤劃龍船競賽當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動。⑥游百病此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。⑦佩香袋端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。付詩歌《五月五日》梅堯臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國百姓哀嘆再也不能見到他的容顏哪里能制止讒言，只不過試圖驅(qū)趕蛟龍罷了沒有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子《端午》文 秀節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節(jié)從何而來？前人傳說是為了楚國大夫屈原 堪笑可笑泊羅空自浩浩蕩蕩，竟不能洗去忠直之士的冤屈六、第五篇：端午節(jié)主題班會設(shè)計(jì)方案“迎端午，緬故人，揚(yáng)傳統(tǒng)”主題班會一、設(shè)計(jì)背景：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。因此圍繞“迎端午，緬故人，揚(yáng)傳統(tǒng)”這個(gè)話題，借端午這個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日的深厚內(nèi)涵和人文魅力，旨在讓學(xué)生不僅了解中國的悠久歷史、燦爛文化、不屈精神，激發(fā)學(xué)生為中華崛起而努力的豪情壯志，更重要的是點(diǎn)燃學(xué)生的愛國熱情，永遠(yuǎn)別忘記作為一名中國人應(yīng)承擔(dān)的民族責(zé)任。二、活動目標(biāo)：，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日, 向屈原學(xué)習(xí)，熱愛祖國，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增強(qiáng)班級凝聚力。三、活動前準(zhǔn)備：師生共創(chuàng)班級文化氛圍，以《夢端陽》為主題辦了一期黑板報(bào)，并在教室里裝飾了綁著五彩絲線的道具粽子；師生共同創(chuàng)作《話端午》課本劇，確定扮演者并進(jìn)行精心排演；制作“龍舟”粘貼板和“粽葉”書簽；《愛我中華》合唱排練；主持人選拔，主持稿撰寫。四、活動過程第一部分：序幕篇——濃濃節(jié)日情（10分鐘）視頻：童謠《中華節(jié)日歌》活動：課本劇《話端午》問題：端午節(jié)有哪些別稱？關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家？（學(xué)生交流）端午節(jié)有那些習(xí)俗？第二部分：激情篇——昂昂奮進(jìn)意（15分鐘）端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽？（學(xué)生交流）活動：《龍舟競技》要求：8人一組，排成縱隊(duì)，前一個(gè)人坐在后一個(gè)人的腿上，派頭的喊口令（龍舟的鼓手），全隊(duì)向前進(jìn)，最先到達(dá)終點(diǎn)獲勝（隊(duì)伍不散開，行進(jìn)中都坐在腿上）。第三部分：遙思篇——拳拳赤子心（10分鐘）活動：《粽葉飄香》請同學(xué)們在“粽葉”上寫下給屈原的一句話，然后將這一片片“飄香粽葉”貼在“龍舟”形的粘貼板上，寄給歷史、寄給先賢。第四部分：抒懷篇——壯志在我身（6分鐘）活動：同唱《愛我中華》五、【教師總結(jié)】（4分鐘）優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化節(jié)日中傳承著中華民族的優(yōu)秀文化及其精神。每一個(gè)節(jié)日都是文化的符號。在活動的參與中感受節(jié)日的快樂，更使我們在尊重我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了民族自豪感，受到愛祖國、愛生活的教育。