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正文內(nèi)容

社會(huì)生活的變化說課稿及擴(kuò)展資料-資料下載頁

2024-11-04 12:23本頁面
  

【正文】 學(xué)生:報(bào)紙成為人們獲取信息、了解社會(huì)的主要傳媒工具,人們可以通過報(bào)紙了解國內(nèi)發(fā)生的重大事件,從報(bào)紙上尋找對(duì)自己有用的信息。教師:報(bào)紙的出現(xiàn),促進(jìn)了出版業(yè)在中國的發(fā)展,同學(xué)們思考一下,有關(guān)近代出版機(jī)構(gòu)的事情?學(xué)生:1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館是近代中國歷時(shí)最長、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)使用的課本和字典都是由它出版的。展示:第二幕(清末民初)——改錯(cuò)練習(xí)學(xué)生:;2.《定軍山》是無聲電影;,上海最著名的報(bào)紙不是《江南晚報(bào)》,是1872年《申報(bào)》;教師:由于近代交通在中國出現(xiàn)和文化生活的變遷,再加上中國近代不斷變革的政治大潮,特別是在中華民國成立后,政府頒布移風(fēng)易俗政令,使中國的社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了很大的變化。(說明:以巧妙的設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生在虛擬的環(huán)境下,帶著興趣、懷著好奇進(jìn)行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。以此突出本課的重點(diǎn),突破學(xué)生存在的難點(diǎn)。)三、民族的轉(zhuǎn)軌——社會(huì)習(xí)俗的變化教師:閑暇時(shí),小明陪外公逛街,在街頭他們看到了以下一幕……展示:第三幕(清末民初)——《剪辮**》圖片教師:辛亥革命后,民國政府頒布了一系列法令,近代社會(huì)習(xí)俗的變化還表現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生:剪發(fā)辮、易服飾、禁纏足、改跪拜禮(握手禮)、改稱呼展示:剪辮,易服,禁止纏足、跪拜之禮,改稱呼相關(guān)圖片教師:這說明精神文明的發(fā)展趨勢(shì)是什么?學(xué)生:民主自由、平等博愛、相互尊敬。教師:那么跪拜之禮徹底廢除了嗎?我們的現(xiàn)代社會(huì)還有跪拜禮嗎?(舉例說明)學(xué)生:沒有,過年的時(shí)候會(huì)跟長輩行跪拜禮。教師:是的,說的很棒!禁止的跪拜之禮是針對(duì)封建等級(jí)的禮教制度,而現(xiàn)在依然行跪拜之禮,是在人人平等的基礎(chǔ)上,對(duì)長輩的一種尊重、敬意。剛才我們還說到了服裝的改變,孫中山先生不僅是一位偉大的領(lǐng)袖人物,他還引領(lǐng)了中國近代100多年來的服裝潮流。比如國家的領(lǐng)導(dǎo)人在出席重要會(huì)議、場合的情況下都會(huì)身穿正式的中山裝,也是很多男明星們出席重要場合時(shí)首選的服裝之一。展示:中山裝圖片教師:你知道中山裝的含義嗎?(封閉豎領(lǐng)、前襟五扣、袖口三扣、四個(gè)口袋、袋蓋)學(xué)生:封閉豎領(lǐng):“三省吾身” 前襟五扣:“五權(quán)分立”,區(qū)別于西方的“三權(quán)分立”袖口三扣:“三民主義”四個(gè)口袋:“禮”、“義”、“廉”、“恥”袋 蓋:“以文治國”篇二:北師大版八上11課社會(huì)生活的變遷公開課教學(xué)反思八年級(jí)上冊(cè)11課《社會(huì)生活的變遷》教學(xué)反思?xì)v史組任新玲通過本節(jié)課的教學(xué),我反思如下:本節(jié)課整體上設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理,多用圖片的對(duì)比、實(shí)物展示,讓學(xué)生形成更加直觀的認(rèn)識(shí)。通過一系列問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生一步步明確本課的知識(shí)目標(biāo)。近代文明的傳入顯示了西方近代科學(xué)和技術(shù)發(fā)明傳入中國后新舊生產(chǎn)方式的碰撞,其發(fā)展軌跡標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)程,是中國近代化的標(biāo)志之一。通過分析影響生活變遷的因素,總結(jié)特點(diǎn),分析影響,培養(yǎng)提高學(xué)生分析、概括歷史問題的能力,掌握整合歷史知識(shí)的能力。上完課整體上感覺達(dá)到了預(yù)期的效果,結(jié)合各位老師的評(píng)課意見,總結(jié)以下不足之處有:1、導(dǎo)入時(shí)簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入,較為蒼白,還是應(yīng)該從整個(gè)近代化的探索導(dǎo)入,這樣便于理解社會(huì)生活的變遷并不是一個(gè)方面的變化,而是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀(jì)40年代后傳入中國”時(shí),學(xué)生沒有回答到點(diǎn)上,這時(shí)應(yīng)該適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”,這樣便于學(xué)生很快答到知識(shí)點(diǎn)上。最后的討論環(huán)節(jié)上,由于時(shí)間的蒼促,沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果,沒有很好地起到討論的效果。、設(shè)計(jì)的練習(xí)由于時(shí)間蒼促?zèng)]有給學(xué)生做。本次公開課整體上感覺就是時(shí)間緊張,前面需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容都完成了,結(jié)束時(shí)的討論和練習(xí)自我感覺不太理想,所以總結(jié)本次講課的經(jīng)驗(yàn),以后授課,要多從整體上把握,而且要多多體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),多變幻形式。備課時(shí)充分挖掘教材,給學(xué)生的知識(shí)一定要精,避免多而雜。多用本節(jié)課的成功之處,比如多用問題引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等??傊偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),以求更好!篇三:《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思《社會(huì)生活中的規(guī)則》教學(xué)反思平方子中心小學(xué) 紀(jì)桂芹這一課題的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,教科書展示了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中與規(guī)則有關(guān)的照片,并配以文字說明,通過列舉事例,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中,處處都有規(guī)則。幫助他們對(duì)規(guī)則的理解具體化、生活化。此外,教科書還通過展示公園、圖書室、動(dòng)物園、售票處各種各樣遵守規(guī)則的情境,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)則存在的普遍性和重要性,懂得遵守規(guī)則會(huì)使我們的生活更方便、更安全。在觀察、分析、聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣。在教學(xué)過程中我把活動(dòng)方式的選擇權(quán)交給學(xué)生,極大地激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐提出建議,指導(dǎo)他們開展活動(dòng),使他們學(xué)會(huì)實(shí)踐,樂于實(shí)踐。學(xué)生走出課堂,走出學(xué)校,走向生活,服務(wù)社會(huì),使他們的自我價(jià)值得到了體現(xiàn)。通過主動(dòng)實(shí)踐,學(xué)生親身體驗(yàn)和理解了生活中的規(guī)則,并在實(shí)踐中產(chǎn)生了新的價(jià)值觀,使他們的自我規(guī)劃、自我管理能力得到了提高,掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力得到了培養(yǎng)。更可貴的是,有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,只要心中想著他人,就能自覺地遵守規(guī)則??梢姡灰?guī)則約束的行為正在內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。在活動(dòng)中,學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,他們的獨(dú)立性及個(gè)性也得到了發(fā)展。在教學(xué)過程中,我認(rèn)為還需要加以改進(jìn)的地方是,應(yīng)該教給學(xué)生用數(shù)字說明問題的研究方法,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神及辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,使他們?cè)诙喾矫婺艿玫教岣摺?613912
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