華師大版歷史七上第五單元古代科技與文化-資料下載頁
2024-12-08 10:48本頁面
【導(dǎo)讀】概述古代中國的科技成就，中國古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)在世界文明發(fā)展史上處于什么地位?①首先與當(dāng)時的國力有關(guān)。（封建國家在科技發(fā)明中起了相當(dāng)重要的組織和支持作用，②中國古代社會經(jīng)濟(jì)長期處于世界領(lǐng)先地位，推動了科技發(fā)展。科技成果的繼承和發(fā)展創(chuàng)造了條件。⑤廣大勞動人民勤勞智慧。際應(yīng)用與發(fā)明的前面，并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明……科學(xué)過去總是躲在經(jīng)驗(yàn)。就可以說已經(jīng)開始了。請結(jié)合材料信息與所學(xué)知識，歸納中國古代科技發(fā)展和西方近代科技發(fā)展的不同特點(diǎn)。維方式、方法上與世界科技明顯不同。為生產(chǎn)力,將科技進(jìn)一步發(fā)展的動力)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，沒有嚴(yán)格的理論體系。是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸。爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水。中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式的變化主要是為了適應(yīng)市民文化生活的需要，而市民隊(duì)伍的壯大、文化生活水平的提高又取決于城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。推行“書同文字”。
【正文】 :商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ,市民階層壯大；理學(xué)的興起 ,文人注重內(nèi)心修養(yǎng) 。 材料一 (東京 )街南桑家瓦子 ， …… 瓦中多有貨藥 、 賣卦 、 喝故衣 、 探搏 、飲食 、 剃剪 、 紙畫 、 令曲之類 。 ——(宋 )孟元老 《 東京夢華錄 》 材料二 梨園演戲 ， …… 兩淮鹽務(wù)中尤為絕出 。 例蓄花 、 雅兩部 、 以備演唱 ，雅部即昆腔 ， 花部為京腔 、 秦腔 、 戈陽腔 、 梆子腔 、 羅羅腔 、 二簧調(diào) 、 統(tǒng)謂之亂彈班 。 ——(清 )錢泳 《 履園叢話 》 材料三 金閶 (今蘇州城西南 )商賈云集 ， 宴會無時 ， 戲館數(shù)十處 ， 每日演劇 。 ——(清 )顧公燮 《 消夏閑記摘抄 》 材料四 豆棚茅舍 ， 鄰里聚談 ， 父誡其子 ， 兄勉其弟 ， 多舉戲曲上之言詞事實(shí) ， 以為資料 ， 與文人學(xué)子引證格言 、 歷史無異 。 ——高勞 《 東方雜志 農(nóng)村之娛樂 》 卷十四 (1)材料一中的 “ 瓦子 ” 又名 “ 瓦肆 ” ， 它指的是什么 ？ (2)依據(jù)材料一 、 二 、 三 ， 結(jié)合所學(xué)知識 ， 分析戲曲發(fā)展的主要原因 。 (3)材料二中的 “ 花 、 雅兩部 ” 不斷融合兼收 ， 最終導(dǎo)致哪一劇種的形成 ？ 依據(jù)材料三 、 四概括戲曲的主要社會功能 。 (4)在新史學(xué)理念的影響下 ， 商人 、 戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野 ， 這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化 ？ 答案： (1) (2)商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層 (3)京?。恍蓍e娛樂功能，社會教化功能。 (4)史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。 時代 文學(xué)藝術(shù)特征 時代背景 先秦 文學(xué)藝術(shù)得到一定的發(fā)展。 如文字完成了從甲骨文、金文到小篆的演變，帛畫的出現(xiàn)，詩經(jīng)和楚辭的產(chǎn)生。 先秦時期生產(chǎn)力低下， 春秋戰(zhàn)國時期由于鐵器的使用，生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)了社會的大變革。政治上分封制崩潰，諸侯爭霸；經(jīng)濟(jì)上井田制瓦解，土地私有制逐步形成；思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴的局面。 秦漢魏晉 小篆及以后的隸書成為全國統(tǒng)一文字，并在魏晉時期發(fā)展為楷書，書法藝術(shù)進(jìn)入成熟階段。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和西漢的強(qiáng)盛，漢賦宣揚(yáng)天子聲威。漢墓帛畫則反映貴族奢靡生活， 魏晉出現(xiàn)凸顯個性的文人畫，繪畫理論也隨之形成 秦漢時期，國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，政治上出現(xiàn)文景之治和漢武帝的大一統(tǒng)局面， 經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)封建社會第一個繁榮時期， 思想文化上實(shí)現(xiàn)了由法家道家向儒家思想的轉(zhuǎn)變，儒家思想逐漸成為古代中國社會的主流思想。 唐宋 受市民生活喜愛的傳奇小數(shù)和說書人的話本隨之發(fā)展起來，描繪市井風(fēng)情的風(fēng)俗畫成為繪畫藝術(shù)的一大亮點(diǎn)。 隨著教育的發(fā)展和科舉制的推行，不僅唐詩宋詞得到長足發(fā)展， 而且書法藝術(shù)也得到較大發(fā)展，出現(xiàn)諸多的書法家。 唐宋時期是我國封建國家的繁榮時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，對精神文化的需求增強(qiáng)。 元明清 元散曲和明清批判現(xiàn)實(shí)主義小說成為封建文人抒發(fā)愁悶情懷的文學(xué)方式； 繪畫藝術(shù)注重寫意并出現(xiàn)一些風(fēng)格奇特的畫家； 各派戲劇藝人云集北京，促進(jìn)了京劇的形成。 元明清時期是我國多民族國家的發(fā)展鞏固時期，統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制，許多漢族知識分子入仕無門，轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，不僅推動了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，同時在其作品中也更為體現(xiàn)個性；從經(jīng)濟(jì)角度看，大批工商業(yè)城鎮(zhèn)的興起，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民階層的崛起；北京成為我國政治經(jīng)濟(jì)文化中心而發(fā)展成為一大休閑文化中心。 時代 文學(xué)藝術(shù)特征 時代背景
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