【正文】 染仍然屢禁不止，原因何在？一是地方保護主義，二是環(huán)境執(zhí)法手段軟，再加之目前的確存在違法成本低、守法成本高 的現(xiàn)實，使部分企業(yè)寧可冒險偷排偷放，也不按國家的環(huán)保法律、法規(guī)辦事。怎么辦？一方面要加強立法，制定更為嚴(yán)格的法律制度，使生態(tài)保護有法可依；另一方面要建立科學(xué)的干部政績考核體系。說到底是要真管用，如果只停留在文件法規(guī)中，是起不到真正作用的。第二，要嚴(yán)格落實生態(tài)治理的責(zé)任，加大懲處的力度。建設(shè)生態(tài)文明是社會責(zé)任與個人責(zé)任的相互融合，社會責(zé)任要具體落實到政府部門，強調(diào)政府承擔(dān)建設(shè)生態(tài)文明的法律責(zé)任。個人責(zé)任則要使每個社會公民提高生態(tài)文明意識，形成自覺的行動，能從身邊的小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一粒米、一塊煤等。環(huán)保工作者要落實生態(tài)治理的責(zé)任，具體到實際工作中就是要在生態(tài)文明建設(shè)中，嚴(yán)格依法行政，嚴(yán)格執(zhí)法，堅決打擊一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為。我們有些制度制定得很好，但執(zhí)行起來就比較難，這就要求我們基層環(huán)保工作者提高思想認(rèn)識，把思想統(tǒng)一到黨和國家的方針政策上來，頂住壓力，為民辦事。通過環(huán)保隊伍整體的嚴(yán)格執(zhí)法，使破壞生態(tài)環(huán)境的行為得到有效遏制。第三，建設(shè)生態(tài)文明，必須加強環(huán)保干部隊伍建設(shè)。落實科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵；落實生態(tài)治理的責(zé)任，環(huán)保干部隊伍是關(guān)鍵。必須進一步加強環(huán)保干部隊伍建設(shè)，強化環(huán)保干部尤其是一線執(zhí)法隊伍的權(quán)力，使他們在執(zhí)法中不受任何干擾，確保執(zhí)法到位；其次環(huán)境執(zhí)法隊伍的建設(shè)和各方面待遇要有切實的保障；第三要建立公眾參與生態(tài)保護的機制。在實際工作中，有些環(huán)境違法行為或生態(tài)破壞行為是由群眾舉報才發(fā)現(xiàn)的，建設(shè)生態(tài)文明如果沒有群眾的廣泛參與，有些問題不會得到及時處理，至少目前或相當(dāng)長一段時期，這種情況會 依然存在。為了使破壞生態(tài)或污染環(huán)境的行為得到及時有效的打擊，必須建立群眾參與的社會機制。同時人民群眾參與生態(tài)建設(shè)與保護，也是對政府履行工作職責(zé)的有效監(jiān)督。把發(fā)展與生態(tài)保護緊密聯(lián)系起來，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們環(huán)保工作者分內(nèi)的責(zé)任。四生態(tài)文明建設(shè)需要國家的大力支持，更需要全民的積極參與，要牢記生態(tài)文明從我做起：一、建設(shè)綠色校園文化綠色校園文化是指以“綠色”理念為核心的校園文化體系。建設(shè)綠色校園文化不僅要重視環(huán)保教育，建成“綠色的學(xué)?！?，而更要通過一系列、全方位的措施，將“綠色”的理念貫穿于學(xué)校的辦學(xué)、管理、教學(xué)、育人等各項工作之中，大大提高學(xué)校辦學(xué)水平和教育質(zhì)量。“綠色校園文化”與“綠色學(xué)?！?、“綠色校園”相比，內(nèi)涵更豐富、更系統(tǒng)。二、堅持低碳環(huán)保的生活方式我們應(yīng)該把“節(jié)能、降耗、減排”這樣一些關(guān)乎民生的事擺到我們的日常生活中來在一些不太起眼的小事上，改變一下習(xí)慣，為生態(tài)文明建設(shè)作出一點貢獻。比如在生活上，多用節(jié)能燈，少用塑料袋；多種植花草竹木，少使用一次性筷子和塑料餐盒；夏季多開窗少使用空調(diào)，冬季用空調(diào)低開幾度，把門窗關(guān)嚴(yán)。在工作中，減少電腦開機使用時間，做到人走機關(guān)，切斷電源，白天光線好時少開燈，電腦、電視、音響設(shè)備少待機。在出行時，多乘公交車，短途以步當(dāng)車，既降耗又減排，還可鍛練身體，何樂而不為。第三，樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。有些人更甚至指出：環(huán)境安全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。第四，樹立生態(tài)效益是長遠的經(jīng)濟利益，保護資源和環(huán)境就 是保護生產(chǎn)力，加強生態(tài)建設(shè)就是提高競爭力的理念。資源和環(huán)境關(guān)系到我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證。而日前我國生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構(gòu)成制約我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的主要“瓶頸”。在資源方面，我國人均資源占有量 少，且分布很不平衡，經(jīng)濟發(fā)展與資源短缺的矛盾十分突出；在生態(tài)方面，生態(tài)環(huán)境脆弱，自然災(zāi)害頻繁；在環(huán)境方面，隨著我國工業(yè)化、城市化的加快，“三廢”問題十分突出?，F(xiàn)實向人們提出：是該轉(zhuǎn)“資源無限，環(huán)境無價’的觀念為“資源有限，環(huán)境有價”的觀念的時候了；是該摒棄以犧牲資源和環(huán)境為代價來換取經(jīng)濟暫時繁榮的不文明、不科學(xué)、不合理的經(jīng)濟發(fā)展模式的時候了。生態(tài)文明從我做起，增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識，政府還應(yīng)該在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識。我們還應(yīng)該 樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。保護環(huán)境是全社會的共同責(zé)任，積極參加生態(tài)文明建設(shè)，做好宣傳工作，認(rèn)真履行職責(zé)，承擔(dān)生態(tài)治理的責(zé)任，促進社會和諧，努力實現(xiàn)生態(tài)文明。