【正文】 的本質(zhì)，在奪目的技術(shù)下有著深刻的內(nèi)涵。說到這里，有點(diǎn)期待李安的新作品《少年派的奇幻之旅》。最后依然大喊一聲：加油，叢珂?。。〉谖迤杭t高粱觀后感（本站推薦）《紅高粱》到《山楂樹之戀》，戲路與人生 不打任何折扣的美看完《紅高粱》之后，是平靜，心里空空的，不知道該用怎樣的語言去講述這樣的故事。忽然就覺得語言匱乏起來，一向以語言自詡的我在這紅色的畫面中居然如此蒼白。那是怎樣一種美呢？太實(shí)在，不打任何折扣，像是北方的大餅。紅色的畫面感，獨(dú)具滄桑的背景，陜北的民歌，紅色的高粱酒，女人清瘦的面容，男人粗獷的語言，這些在我這個江南女子看來，似乎過于坦率和露骨，與中國傳統(tǒng)儒學(xué)的那種含蓄、溫潤、謙和的精髓似乎背道而馳，其中有點(diǎn)道家灑脫、不拘一格的味道，但是卻沒有道家精神中普遍存在的飄逸和智慧。在中華傳統(tǒng)人文的頂峰，我未曾尋找到任何一種主流人文修為與此相同。我深感奇怪，這樣一種美怎么會在華夏譜中缺失？最終，我想到是我找錯了了方向。這樣僅有線條的美，不具備精致和系統(tǒng)的前提，也沒有所謂的結(jié)構(gòu)和鋪陳作完美的詮釋。這種美只能從土壤里尋找，它是一種土生土長的美，真實(shí)得讓我們都忽略了。沒有風(fēng)花雪月，沒有花前月下，沒有清酒對飲，不具備傳統(tǒng)觀念里的詩意，有的只是滿目的風(fēng)沙，以及無邊的廣闊，這是一種人性本真的美。還有這里的愛情，沒有多余的糾纏和苦痛，愛了就是愛了，沒有遮遮掩掩，甚至沒有嬌羞默默，直叫我們疑惑，這樣的愛情是欲大于靈，還是靈大于欲?？赐赀@樣的故事，再翻開唐詩宋詞，不免有了疑問，為什么這樣的故事會讓我們感動呢？包括讀著古典詩文，在如水柔情的江南長大，喜歡《漱玉詞》，鐘情《紅樓夢》，自詡江南女子的我。于是，再次翻起宋詞“薄霧濃云愁永晝”、“花自飄零水自流”，再看看枕邊的《紅樓夢》，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”“空繾綣，說風(fēng)流，草木也知愁，韶華竟白頭”。忽然就明白。正如我先前所理解的，紅高粱的美在于她的樸實(shí)還有純粹，在于她源自于最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，源于人內(nèi)心深處的渴望還有美好。傳統(tǒng)意義上的詩意固然是美好，但是她依托太多，不夠大眾。那些花前月下，那些對月獨(dú)飲，那些飛雁傳書只是少數(shù)人可以消受的，況且這些美好的背后往往是憂傷還有怨念。但是這種美呢？她是那么真實(shí)，她來源于人內(nèi)心，幾乎不需要任何的背景和依托。所以她更真實(shí)，更具體，更可感，更親切。這樣的美一點(diǎn)會感動我們，精致固然讓人沉醉，但是生命的本真從來不會失約?；蛟S這就是江南和北國的區(qū)別吧，江南偏于精致，為了這份精致剔透，便需要掩飾太多人性本真；而北國的粗獷則是源于人內(nèi)心最簡單但也最淳樸的渴望和善良，沒有任何修飾以及掩飾。最終，張藝謀讓這些懂得人性深處善良和渴望的人，完成了民族大義。將這種民族的使命放在這樣的小人物的身上，太沉重。然而，正因?yàn)樗麄兩砩系暮裰匾约白罴兇獾纳屏?，讓他們的反抗多出那么幾分悲壯和理所?dāng)然?！都t高粱》應(yīng)該是悲劇的，但是看過之后卻很難生出悲劇的感覺。九兒死去了，一擊斃命，甚至沒有任何的掙扎。按照一般的套路，作為主角，她的死必然會有特寫，然而卻沒有。導(dǎo)演更懂得，在現(xiàn)實(shí)里，任何人都很渺小，根本無所謂主角和配角，在每個人的人生里，每個人都是主角但是每個人也都是配角。真正的悲劇不是主角死了變成為了悲劇，而是悲劇的時(shí)代里，主角必須死。在《紅高粱》里，九兒不是一個人，而是一種精神，所以，雖然她死去了，但是這種純粹的精神不會隨她逝去。這種精神會一直延續(xù)下去，所以在影片里我們看不到悲劇，只有悲壯和氣魄。暖玉時(shí)代 純愛之美一首歌，兩個人，還有一段時(shí)代，交織在一起，譜出了這段純愛之戀。任何應(yīng)當(dāng)流傳下來的好的文藝作品都應(yīng)該是影射時(shí)代背景的。就好像背景交代模糊的《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》飽受詬病一樣，沒有了時(shí)代，影片的發(fā)生便失去了載體，讓人有種沒有著落的感覺。《山楂樹之戀》，讓我懷疑，這個張藝謀還是不是那個拍出《紅高粱》的男人。這樣的純美愛戀，這樣輕盈剔透的美好！整部影片是綠色、白色和藍(lán)色組成，清新明朗，不吵不鬧。沒有忽然的畫面流轉(zhuǎn)，整個影片的情節(jié)都是靜靜的，一點(diǎn)一滴讓我們跌進(jìn)溫柔的感動，直到那句“我是靜秋，我是靜秋”說出口，便是淚流滿面的釋放。很顯然，這次張藝謀打的是溫情牌，是在挖掘人內(nèi)心深處的柔軟?！拔也粫饶愕?5歲了，也不會等你一年零三個月了，我會等你一輩子?！甭犞@句話，每個人心里應(yīng)該都會浮現(xiàn)一個人的面容，或清晰或模糊，眼角有淚或者嘴角有笑。每個人心里總會有那么一段刻苦銘心的愛，這份愛通常不會有“好報(bào)”，于是便成為了我們內(nèi)心深處不敢觸碰的傷口，久久地潛藏在心底不曾愈合。我們會嫁人娶妻，我們會安心地過一輩子，我們會有自己的孩子，然后終老一生。但是，你的生命中一定會有那么一次任性，沒有顧及沒有理智地愛上一個人，這就是你的山楂樹。但是，陪一個人一生的往往不是你生命中的山楂樹，這樣的刻骨銘心、撕心裂肺怕是只有一次，于是我們選擇了妥協(xié)，選擇找一個安靜的人，過安靜的生活。而記憶里的那棵山楂樹便會在歲月的細(xì)沙里漸漸沉默。《山楂樹之戀》有一種智慧，是經(jīng)歷了人世沉浮之后，所表現(xiàn)出的寬容和沉靜。他們真傻，很多人是微笑著這樣說的。但是又何嘗不是說自己呢？一部文藝主題的影片，沒有著名演員某某某，沒有色情的噱頭，能形成這么廣泛的輿論，除了導(dǎo)演的號召力之外，或許我們還可以解釋為，她觸動了我們心里的弦，和鳴出了內(nèi)心深埋的記憶。他們隱忍真摯的愛，他們的隔河相擁，這樣簡單的細(xì)碎讓我們開始想起紀(jì)念。那個記憶里扎著馬尾的女孩，那個曾經(jīng)驕傲地說要娶你的男孩——他們還好嗎？最近優(yōu)酷上流行一部原創(chuàng)視頻——《老男孩》，成為新浪微博，微博中最熱的話題，一度超越了大S和京城四少之一汪小菲閃電訂婚的消息，并且持續(xù)了好久。也像山楂樹一樣，它觸動了人內(nèi)心深處最柔軟的地方。這些柔軟連自己都幾乎要忘記了，但是當(dāng)找到一個觸發(fā)之后便會讓人無限傷感。不是我們懷舊，是這個快節(jié)奏的時(shí)代我們已經(jīng)忘記了如何懷舊。于是，山楂樹和老男孩才會在我們的心里引起軒然大波，久久不能平靜。從《紅高粱》到《山楂樹之戀》，從1987到2010，二十余年。古語有云：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。50年代出生的張藝謀，跨越世紀(jì)之交過了知天命之年，戲路有了怎樣的變化？從有著激烈情感的噴薄釋放，到如水愛情的緩緩流淌，這其間需要融入多少難以用語言訴說的智慧呢？如果沒有閱歷萬千的暢懷，如果沒有看淡世事的自在，如何會講出這樣溫暖、純凈的故事？其實(shí)，《紅高粱》和《山楂樹之戀》并不僅僅是兩種風(fēng)格的影片，他是導(dǎo)演人生的跨越，是人生的軌跡。隨著歲月的流逝，我們會漸漸懂得生命的寧靜以及安恬的快樂，這不是生命趨于沉睡的征兆，而是一種將生活和生命魚水相容的智慧，是在這個世間最沉重也最輕便的收獲。讀過一篇寫薛濤的文章，叫《薛濤，那朵自由之花》。寫得是薛濤的一生，寫這個堅(jiān)守自我的女子，是如何書寫自己華麗的一生。其中有一句話，“絢麗后的簡約，誰能說不也是人生的一種至境呢？”。生命的過程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡，一切情緒上的激蕩終會過去，一切彩色的喧嘩終會消隱。樹高千尺，葉落歸根，一切終要返回大地，消融于那一片渺遠(yuǎn)深沉的棕土。