【正文】 歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。第四篇：河中石獸說課稿各位老師好！今天我要說課的課題是《河中石獸》。下面我對本課題進行分析：（一）說教材 《河中石獸》是七年級語文下冊第六單元第24課的內(nèi)容。它是清代才子紀曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強，可以激發(fā)學生學習文言文的興趣。新課標要求79年級學生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學習目標是要掌握邊默讀、邊摘錄的閱讀方法，還要注意把握文章內(nèi)在的條理，理清作者思路。根據(jù)以上對教材地位和作用的分析，結合學生的情況以及新課改的要求，將《河中石獸》的教學目標定位以下三個維度：（1）知識目標①積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。②培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。③品味文章的寫作特色。（2）過程與方法目標在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生學習文言文的興趣，理解“實踐出真知”的道理，培養(yǎng)學生的科學精神。根據(jù)以上對教材地位和作用以及教學目標的分析，基于七年級學生的認知特點及知識結構，我將教學重點定為：①突破本文較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，能正確流利地朗讀課文和準確翻譯課文、理解文章內(nèi)容；②品味本文作者在敘事中制造波瀾，文章風格簡淡、立意高遠的寫作特色。（二）說學情七年級的學生正處于成長、發(fā)育階段，他們思維活躍，求知欲旺盛，學生通過前面幾篇文言文的學習，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當然，本文對初一的學生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點撥指導，幫助學生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。（三）說教法基于以上對教材、教學目標和學情的分析：① 這節(jié)課主要采用問題導引法、啟發(fā)式、講解法、學分激勵法。對于文言文，初一學生底子薄，有些文言詞語需要老師直接點撥；有些可以結合以前所學知識及整體感受啟發(fā)喚起學生的認知；對于課文內(nèi)容的理解，教師可以設疑激趣問題導引，使學生在問題中閱讀，目標明確，提高效率。（2）采用多媒體等電教手段。這種方式的運用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學生注意力；擴大教學容量。（四）說學法這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。文言的時代距離要求學生讀準音，讀透意，體味文言的音律美，意韻美，熟讀成誦。課堂討論可以節(jié)約時間，擴大容量，是達到學生自主性學習的重要途徑。（五）說教學過程本文我打算用兩個教學課時完成，教學過程如下： ，引發(fā)思考俗話說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。，積累常識①作者簡介：《紀昀（jǐ yn），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。卒后謚號文達，鄉(xiāng)里世稱文達公。閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。②讀準字音圮（pǐ）募（m249。）棹（zh224。o）柿（f232。i）湮（yān）嚙（ni232。）溯（s249。）歟（y249。）③檢查朗讀課文情況，要求準確，流利地朗讀課文。，疏通文意，做到朗讀無障礙；，讀出句中停頓；（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河?）； ； ，小組合作探究； 。（詞、句解疑）第二課時，感悟事理 ①故事說了一件什么事？ 示例：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。②細讀課文，完成下列表格（用文中句子）尋找經(jīng)過第一種 第二種 第三種 人物 僧 僧 講學家 老河兵 尋找的地點原地水中 果 不可得 無跡順流而下 原地沙下 求之于上流 第四種 果得于數(shù)里外③通過對比分析，思考： 為什么老河兵的方法是正確的？第一種：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。第二種：考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。第三種：既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。（老河兵常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結合起來分析）方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。④課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？（這個故事說有了一個什么道理？）（討論并歸納）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。，拓展延伸Ⅰ、品味寫法 最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家的看法“眾服為確論”，并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。不管講學家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結果也驗證其看法的科學性和推理的合理性。（3）、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學家的“笑”（包含了講學家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）Ⅱ、拓展延伸“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學交流這類小故事，再說說學習了這篇課文之后的收獲？： 百聞不如一見。班固一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。毛澤東 經(jīng)驗是永久的老師。歌德實踐是思想的真理。車爾尼雪夫斯基（六）說板書設計河中石獸紀昀 寺僧求之下流無跡講學家求之地中失敗理論+實踐=成功 老河兵求之上游成功好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶。以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學生學會閱讀、學會表達、學會感悟、學會積累，是我這堂課的追求，也是平時的教學理想。請各位評委老師批評指正。謝謝！第五篇：河中石獸復習資料《河中石獸》復習資料一、文學常識紀昀，字曉嵐，清代文學家,生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂官?！端膸烊珪钒磧?nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。本文選自《閱微草堂筆記》一書，是以筆記形式寫成的志怪小說。全書以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。二、字音棹（zh224。o）圮（pǐ）河干(gān)曳(y226。)溯（s249。）木杮（f226。i）．．湮(yān)嚙(ni226。)鐵鈀(p225。)臆(y236。)歟（y）坎穴（xu227。）．．三、字詞解釋：臨：靠近。河干：河邊。圮：倒塌。并：一起。閱：經(jīng)過，過了。歲：年。募：募集。求：尋找。竟：終于，到底。棹：劃船。以為：認為。曳：拖。聞：聽說。爾輩：你們。究：推究。是：這。物理：事物的道理、規(guī)律。木杮：削下的木片。豈：怎么。為：被。去：離開。乃：是。湮：埋沒。耳：語氣詞，表示“罷了”。沿：順著。顛：通“癲”，瘋狂。服：信服。確論 ：精當確切的言論。聞：聽說。凡：大凡，凡是。失：丟失。當：應當。蓋：原來是。堅重：又硬又重。嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思?？惭ǎ嚎佣?。至：到。倒擲：栽倒。如是：像這樣。不已：不停止。遂：于是。溯流：逆流。固：固然、當然。如其言：依照他的話（去做）。得：找到。然則：既然這樣，那么。但：只。臆斷：主觀地判斷。歟：句末語氣詞，嗎，呢。四、一詞多義聞之笑曰：代詞,代順流而下尋找石獸這件事 ．沿河求之：代詞,代石獸。一老河兵聞之：代詞,代講學家的話 ．．當求之于上流:代詞,代石獸。其反激之力:的 ．．至石之半:的 求之下流、求之地中:代詞,代石獸 ．．．然則天下之事:的 ．五、古今異義干：古義是岸，今義是不潮濕。閱：古義是經(jīng)過，今義是看。物理：古義是事物的道理、規(guī)律。今義是一門學科。是：古義是這。今義是表示判斷的動詞。已：古義是停止。今義是已經(jīng)。但：古義是只。今義是表示但是。六、句子翻譯：，山門圮于河，二石獸并沉焉。．．．．．．．滄州的南面，有一座寺廟靠近河邊，寺廟的大門倒塌到河里，兩個石獸一起沉沒在河里。，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。．．．．．過了十多年，僧人們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，到底沒能找到。，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。．．．．人們認為（石獸）順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，向下游尋找了十多里，沒有石獸的蹤跡。，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理。是非木杮，豈能為暴 ．．．．．．．．．．．漲攜之去? ．一位教書的在寺廟里講學，聽到這件事便嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。不是木片，怎么能被洪水帶走呢? ，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。．．石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙里，越沉越深罷了。，不亦顛乎?” 眾服為確論。．．．順流而下尋找（石獸），不也是瘋狂了嗎？大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。．．．．一位老河兵聽說了這話，又笑著說：“凡是落入水中的石頭，都應該到河的上游去尋找。” ，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為 ．．．．坎穴。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一 定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成坑洞。，至石之半，石必倒擲坎穴中。．．越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定會栽倒在坑洞里。，石又再轉。轉轉不已，遂反溯逆上矣。．．．．．．．像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動，于是反而逆流而上了。，固顛；求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。．．到下游去尋找（石獸），固然是瘋狂；在原地深處尋找他們，不是更瘋狂嗎？”（眾僧）依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外找到了石獸。，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟? ．．．．．既然這樣，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情況太多了，怎么可以根據(jù)某個道 理主觀地判斷呢?七、課文理解問答題：在尋找石獸的問題上，寺僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵是正確的?寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律；老河兵經(jīng)驗豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。前兩者都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味? 講學家的“笑 ”包含了對寺僧的嘲諷，自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”是因為他富于實際經(jīng)驗，笑講學家主觀臆斷。本課告訴我們一個什么道理？找出文中說明這個道理的句子。道理：做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯(lián)系實際。句子：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？課文闡述的道理對我們平時的生活、學習有什么啟示？為我們指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也告訴我們在生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。文章最后一句話運用了哪種表達方式，有何作用? 最后一段用的是“反問”的表達方式。用以點題，強調主題思想：有的人只關注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。文章是怎樣層層鋪墊，巧妙地造成諷刺效果的?最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家的看法“眾服為確論”，并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。對于河中石獸的位置，文中出現(xiàn)了哪幾種觀點？理由是什么？寺僧開始認為石獸還在沉沒之處，后來認為在下游；講學家認為石獸在沉沒之地的深處；老河兵認為石獸在上游。理由——寺僧：“以為順流下矣?！敝v學家：“性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳?！崩虾颖骸笆詧灾?，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣?！蔽恼轮髦迹涸S多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。