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正文內(nèi)容

朱子家訓(xùn)有感而發(fā)-資料下載頁

2024-11-03 22:28本頁面
  

【正文】 ,《朱子家訓(xùn)》也免不了時代的局限,殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向,比如“處世戒多言,言多必失;守分安命,順時聽天。”這些內(nèi)容就像美玉上的瑕疵,但瑕不掩瑜,《朱子家訓(xùn)》仍是醒世的鐘,震撼著我們的心靈,讓我們不禁頂禮膜拜,這些跨時代的勸誡勢必代代相傳,成為衡量人行為的一桿秤,成為人們處世的度量。細(xì)細(xì)的誦讀才能才能有所感,有所思,這個寒假,一篇《朱子家訓(xùn)》讓我獲益匪淺,正如魯迅的“人生得一知己足矣”,一篇好的文章又何嘗不是呢?第五篇:朱子家訓(xùn)讀書心得黎明即起,灑掃庭陳,要內(nèi)外整潔既昏便息,關(guān)閉門戶,必親目檢點。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉?!吨熳蛹矣?xùn)》朱子《朱子家訓(xùn)》是祖先留給后代的智慧和人生經(jīng)驗。是對道德,文化的繼承和歷史的延續(xù)。同時《朱子家訓(xùn)》更是家庭教育的典范,正因有了這些良好的家庭教育,才有了歷代的大圣大賢,建功立業(yè),名垂后世者,進(jìn)而有了中華文化的上下五千年的光輝。與《朱子家訓(xùn)》并稱的家訓(xùn)有很多,如三國諸葛亮的《誡子書》,北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,明朝的《了凡四訓(xùn)》清代曾國藩的《曾國藩家書》,這些家訓(xùn)的創(chuàng)作,均有一個共同的目的,就是把一生的經(jīng)驗和智慧傳給子孫后代,為后來人謀福祉。據(jù)我所知,《朱子家訓(xùn)》這種教育是扎根教育,倫理教育。從孩子抓起,主要培養(yǎng)一生的德行,人格,習(xí)慣,和價值觀 正知正見等素質(zhì),這一階段的教育好壞直接影響到孩子的一生。可想而知對于一個孩子來說,未來無限可能,一個良好的家庭教育有多么重要。家庭教育如果缺失也是這個家庭,這個孩子的損失。古時的孟子,也正因有了孟母的善教何況我們這群正常人呢?想到這里,我不由得佩服這本的作者朱子了,一開始我以為這個朱子是南宋理學(xué)家朱熹呢?仔細(xì)查看資料才發(fā)現(xiàn)真正的作者是他地九代后人的朱用純,字致一,自號相廬,他是明末清初人,與朱熹一樣,也是一個理學(xué)家和教育家,生于命萬歷四十五年,卒于康熙三十七年,曾是明代秀才,因痛恨清軍,堅持民族氣節(jié),終生未入仕途,居鄉(xiāng)教書養(yǎng)母?!吨熳蛹矣?xùn)》朱子綜其畢生所學(xué)寫成,秉承古圣先賢教育,給后代的一篇訓(xùn)文,堪稱家庭教育的葵花寶典。結(jié)合講解資料,我有更深的了解了《朱子家訓(xùn)》許多資料稱為道德修養(yǎng),行為規(guī)范為人處事的準(zhǔn)則。其內(nèi)容涉及灑掃應(yīng)對,擇偶交友,求學(xué)勵志,因果教育家道傳承乃至修身齊家,做人處事,接物之大成極富智慧與蘊(yùn)含?!吨熳蛹矣?xùn)》實在是堪稱家訓(xùn)之最,文章每字每詞精妙不可,通俗易懂。我對之印象最深刻的是:“一粥一飯丹佛斯來之不易,半絲半縷恒念物力維艱!”由于這句話常出現(xiàn)在餐廳,我已經(jīng)看了許多遍,理解也夠深刻了。首先它倡導(dǎo)我們節(jié)約資源杜絕浪費(fèi),同時也弘揚(yáng)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,節(jié)檢節(jié)約,最終也演變?yōu)榱斯?jié)儉身心,去除冗雜。才能修身養(yǎng)性曾益其所不能。我想,《朱子家訓(xùn)》作為作為中華文化的典范,也是一種修身準(zhǔn)則。我們也就應(yīng)該無條件,全身心的投入到學(xué)習(xí),理解,進(jìn)而發(fā)揚(yáng)這種精神文化,這樣才能修身,齊家,養(yǎng)性,達(dá)到自身人格,品格的升華!——臨床五班徐長達(dá)
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