【正文】 骨有強(qiáng)壯柔弱的區(qū)分，只有用心精細(xì)的人才可以同他談?wù)?，如果把極精細(xì)微妙的醫(yī)學(xué)道理用粗略膚淺的思想去探求他難道不是很危險(xiǎn)?如果實(shí)證卻用補(bǔ)法治它，寒證卻用寒涼藥，熱證卻用溫?zé)崴幹委熓窃诩又夭∪说牟∏?，所以醫(yī)術(shù)是難以精通的技藝。既然不是神仙傳授，憑什么能懂得那么深?yuàn)W的道理?有些愚蠢的人讀了三年醫(yī)方的人，就夸口說(shuō)。天下沒(méi)有什么病值得治療：。所以學(xué)醫(yī)的人要廣泛深入探究醫(yī)學(xué)原理專心勤奮不懈怠，不能道聽途說(shuō)，一知半解就說(shuō)已經(jīng)明白醫(yī)學(xué)原理那樣就大大地害了自己。二：仁心一直貫穿孫思邈的醫(yī)徳闡述我覺(jué)得他的高尚來(lái)源于對(duì)生命最本質(zhì)的敬畏，是行醫(yī)各行的至高境界，“貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智普通一等”能入眼的只有患者傷痛，牽動(dòng)醫(yī)者心靈就只有生命的延續(xù)，甚至對(duì)生命敬畏已經(jīng)超越了人類延伸到了每一個(gè)生存這的生命體。在面對(duì)患者時(shí)候要集中精神，讓患者覺(jué)得重視他，懷有端正態(tài)度，給予患者力所能及支持。“書癡者文必工，藝癡者技必良那么對(duì)生命無(wú)比失心敬畏的人。也箅是可懸壺濟(jì)世，妙手仁心的好醫(yī)生。說(shuō)到這點(diǎn)就不忍反觀現(xiàn)狀沒(méi)病變小病，小病變無(wú)命。是內(nèi)陸民眾當(dāng)前醫(yī)療體系的深刻諷刺。白衣天使，魔鬼手段么?體現(xiàn)的則是普通百姓對(duì)，現(xiàn)在醫(yī)療關(guān)系的極度失望。收紅包才辦事，走后門兒才照顧這些讓人不齒的衣服人員的行為。仿佛給所有良心有道德的醫(yī)者重重的一個(gè)耳光怎能讓人眼，鼻個(gè)銅臭讓人心酸的冷血縱觀全文，反思現(xiàn)狀我作為一名行醫(yī)之人，光有高超的治治病人，醫(yī)人只數(shù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孫思邈說(shuō)《為醫(yī)之法，不得持及所長(zhǎng)不得炫耀名聲，專心經(jīng)略財(cái)物，但做救助之心，于明運(yùn)道中，自感多福者耳》三：專心為醫(yī)之法，不得炫耀聲名一個(gè)得以兼優(yōu)的醫(yī)生的風(fēng)度。應(yīng)能使思想純凈，目不旁視，看上去很莊重氣度寬宏堂堂正正不卑不亢。診察疾病，專心致志詳細(xì)了解癥狀脈候，一絲一毫不得有誤。對(duì)疾病應(yīng)當(dāng)迅速救治但更為重要的是臨證不惑亂。應(yīng)當(dāng)周詳仔細(xì)，深入思考不能在人命關(guān)天的大事上，輕率的炫耀自己才能出眾，動(dòng)作快捷，獵取名義這樣做就太不人德了。到了病人家里頭即使都是華麗的鋪設(shè)，也不要左顧右盼，東張西望。有好聽的音樂(lè)也不能為之分心而有喜了，即使有美酒佳肴一塊兒擺設(shè)出來(lái)看見(jiàn)了就像沒(méi)看見(jiàn)一樣。這樣做的原因，是因?yàn)橹灰堇镉幸粋€(gè)人悲痛。把屋子的人都會(huì)不快樂(lè)。更何況病人的痛苦，一刻也沒(méi)有離身。如果醫(yī)生安心無(wú)力的高興娛樂(lè)洋洋自得這是人神都認(rèn)為可恥的。道德高尚的人所不做的事。做正骨師的準(zhǔn)則應(yīng)該慎于言詞，不能隨意跟別人開玩笑。我大聲喧嘩談?wù)f別人的短處，炫耀自己的名聲，毀謗攻擊其他人建議夸耀自己的功德，偶爾治好了一個(gè)病人，就昂頭仰面，而自我贊許的樣子認(rèn)為自己已經(jīng)很厲害，這些都是不可救藥的壞毛病四：靜心：常言到學(xué)醫(yī)苦，學(xué)醫(yī)累。我覺(jué)得他們說(shuō)的是很實(shí)在的話?，F(xiàn)在，勤勤懇懇的學(xué)習(xí)。是為了行，一時(shí)能更好地為人民治療疾病。減輕身體上的痛苦。所以孫先生說(shuō)?！胺虼筢t(yī)之體欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕旺旺不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針?biāo)?，無(wú)得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當(dāng)審諦覃思，不得于性命之上，率而自程俊快，邀射名譽(yù)，甚不仁矣。人的一生稍縱即逝，如何讓自己活的更有價(jià)值，燃燒出更多的光和熱是永遠(yuǎn)的話題，衡量一個(gè)醫(yī)生的成就，絕不是金錢,地位，和權(quán)利，而是醫(yī)術(shù)、口碑`。身邊不缺乏醫(yī)術(shù)精良，醫(yī)德高尚的好醫(yī)生，他們希望患者臉上絲許的微笑是對(duì)他最大的贊許，希望得到社會(huì)的認(rèn)可，監(jiān)護(hù)儀上完美波形是他人生最美的風(fēng)景，患者的健康是自我的慰藉?！安W(xué)至精，明德至善”，身為未來(lái)的正骨師，我必矢志不渝地奉行《大醫(yī)精誠(chéng)》所有的優(yōu)秀醫(yī)者高山景行，將大醫(yī)作為本人的人生目標(biāo)，在醫(yī)學(xué)正骨發(fā)展的道路上毅然前行?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》讀后感14大醫(yī)精誠(chéng)論述了相關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)異常：第1個(gè)是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人還必須博極醫(yī)源，精勤不倦。第2個(gè)是誠(chéng)，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以見(jiàn)彼苦惱，假設(shè)己有之感同身受的心，并且要發(fā)愿立誓普救含靈之苦。從古至今，文明社會(huì)都非常注重道德建設(shè)，我國(guó)五千年的文明史也是那樣形成的。中華民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為道德之準(zhǔn)那么，從而形成了資料豐富而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。醫(yī)人不得侍己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于冥運(yùn)道中，自感多福者耳。這句話教導(dǎo)我們的大夫不能依仗自我的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物，只要存有救濟(jì)其他人痛楚的`想法，(積下陰德)到陰曹地府之中，自會(huì)感到是多福的人了?？涩F(xiàn)實(shí)中日益繃緊的醫(yī)患關(guān)系，又說(shuō)明了什么異常如今的郎中又有幾人可令做得到不經(jīng)略財(cái)物在法制化社會(huì)日益健全的今天，傳媒技術(shù)高度開展的今天，醫(yī)療官司已不是什么新鮮的話題，醫(yī)院和大夫不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中，大夫的事業(yè)道德異常已經(jīng)增強(qiáng)到了前所未有的高度，也是我們的衛(wèi)生部門急需解決的首要異常。在物品文明高度興旺的今天，在精神文明急需開展的今天，金錢的誘惑力已經(jīng)征服了各個(gè)PRO和階層。大夫收紅包，藥品回扣，醫(yī)院亂收費(fèi)，大夫亂開體檢費(fèi)等不良狀況的呈現(xiàn)，加劇了醫(yī)患關(guān)系的繃緊度，給原本圣潔的事業(yè)蒙上了一層陰影。老百姓害怕生病，害怕去醫(yī)院，害怕面對(duì)大夫冰冷的表情，但是又不得不去面對(duì)，于是他們動(dòng)不動(dòng)就求助于法律。而大夫呢，為了明哲保身，經(jīng)常作出不確鑿的診斷，這正是衛(wèi)生PRO的傷心，大夫們的無(wú)奈啊!當(dāng)然我們也不能一味的否認(rèn)大夫這個(gè)事業(yè)，在現(xiàn)實(shí)日常中也有好多的技術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，全心全意的為人民效勞的好大夫!作為醫(yī)學(xué)生的我們，一要素，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)PRO知識(shí)，增強(qiáng)技術(shù)水平。另一要素，現(xiàn)時(shí)就要培養(yǎng)自我具有高尚的道德修養(yǎng)，從實(shí)踐中吸取教訓(xùn)和心得，做1個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，忠于人民的健康衛(wèi)士。發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷，不辭艱辛，身先士卒的大無(wú)畏精神，無(wú)愧于白衣天使姓害怕生病，害怕去醫(yī)院，害怕面對(duì)大夫冰冷的表情，但是又不得不去面對(duì)，于是他們動(dòng)不動(dòng)就求助于法律。而大夫呢，為了明哲保身，經(jīng)常作出不確鑿的診斷，這正是衛(wèi)生PRO的傷心，大夫們的無(wú)奈啊!當(dāng)然我們也不能一味的否認(rèn)大夫這個(gè)事業(yè)，在現(xiàn)實(shí)日常中也有好多的技術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，全心全意的為人民效勞的好大夫!作為醫(yī)學(xué)生的我們，一要素，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)PRO知識(shí)，增強(qiáng)技術(shù)水平。另一要素，現(xiàn)時(shí)就要培養(yǎng)自我具有高尚的道德修養(yǎng)，從實(shí)踐中吸取教訓(xùn)和心得，做1個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，忠于人民的健康衛(wèi)士。發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷，不辭艱辛，身先士卒的大無(wú)畏精神，無(wú)愧于白衣天使的榮耀稱號(hào)?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》讀后感15大醫(yī)精誠(chéng)，精者，醫(yī)術(shù)高明；誠(chéng)者，醫(yī)德高尚。讀了孫思邈先生的《大醫(yī)精誠(chéng)》方才了解到，所謂醫(yī)者，乃智者、仁者、德者也。作為一名合格的醫(yī)生，首先要具備的是“智”，是能力，治病救人的能力，否則其它都無(wú)從談起。要知道，學(xué)醫(yī)這條路是永求無(wú)盡的，我們不可以把途中某個(gè)美景當(dāng)作終點(diǎn)站，只能稍作停歇，繼續(xù)向前。這條路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾經(jīng)聽老師說(shuō)過(guò)，學(xué)醫(yī)是沒(méi)有盡頭的，你只能不斷充實(shí)自己提高自己，只有擁有一顆持之以恒的心才有資格走上這條路。一代藥王孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中告訴我們：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”一個(gè)醫(yī)德高尚的仁者，應(yīng)有五柳先生縱情山水、閑云野鶴般的隱士情懷，不求名利，不求聞達(dá)；又要有諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已的滿腔熱血，一旦入世致用，則心系天下蒼生。而今醫(yī)學(xué)界，用一句毫不夸張的話來(lái)說(shuō)，若尋心懷大仁者，寥若寒星。治病求醫(yī)，貧富之差、親友之別、老幼之差早已不足為奇。在患難之前，有幾個(gè)醫(yī)生能夠做到不瞻前顧后、自慮兇吉。醫(yī)術(shù)精湛，很是重要，可為名醫(yī)，但多一“仁”字，即為蒼生大醫(yī)！《大醫(yī)精誠(chéng)》不僅向所有醫(yī)務(wù)工作者展現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)者該有的精于醫(yī)術(shù)，誠(chéng)于患者，細(xì)心博愛(ài)，心系蒼生的崇高品質(zhì)，也向所有醫(yī)務(wù)工作者傳遞著時(shí)代人們最強(qiáng)的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫(yī)療。《大醫(yī)精誠(chéng)》向世人昭示的那一片更為廣闊的至精至誠(chéng)、心系蒼生的天空，那是一片真正屬于醫(yī)者的光明的天空，它驅(qū)散了迷失在黑暗中的陰霾，照亮了前方奏響起航號(hào)角的39。路。作為醫(yī)生的我們也要意識(shí)到我們肩上的重任又何止是捍衛(wèi)人類的健康。無(wú)論我們身在何方，無(wú)論我們身份貴賤，只要我們是一名醫(yī)務(wù)人員，只要我們銘記至精至誠(chéng)的信念，只要我們保有同情慈愛(ài)蒼生的心靈，我們就有義務(wù)推動(dòng)醫(yī)療的公平和發(fā)展，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，我們也可以成為一名大醫(yī)。衡量一名醫(yī)生的成就絕對(duì)不能是金錢、地位和權(quán)力，而應(yīng)該是醫(yī)術(shù)、貢獻(xiàn)和口碑。我們身邊從不缺乏醫(yī)術(shù)精良、醫(yī)德高尚、踐行大醫(yī)精誠(chéng)的好醫(yī)生，在他們眼里，患者臉上絲許的微笑是對(duì)他們最大的贊許，他們希望得到是社會(huì)的認(rèn)可，病人的健康和自我的慰藉，他們知道在精湛醫(yī)術(shù)的背后醫(yī)者還應(yīng)該有良心?！安W(xué)至精，明德至善”，身為醫(yī)生的我們必將矢志不渝地奉行《大醫(yī)精誠(chéng)》向所有醫(yī)生展現(xiàn)的優(yōu)秀醫(yī)者的高山景行，將大醫(yī)作為人生的目標(biāo)，在推進(jìn)醫(yī)療平等、醫(yī)學(xué)發(fā)展的道路上毅然前行。德藝雙馨薪火傳，杏林春色意闌珊！第五篇：寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感大醫(yī)精誠(chéng)是藥王孫思邈所著，為第一卷，乃是中國(guó)醫(yī)學(xué)典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，被譽(yù)為“東方的希波克拉底誓言”孫思邈一生為我國(guó)醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了二十四個(gè)第一，其中一個(gè)便是完整的論述了醫(yī)德，通讀大醫(yī)精誠(chéng)，感受最深刻的不是這位醫(yī)藥學(xué)先圣對(duì)他醫(yī)藥學(xué)成就的宣揚(yáng)而是他對(duì)醫(yī)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非髮?duì)生病最本質(zhì)的敬畏和作為醫(yī)者的自律，寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感。人體就是一個(gè)玄妙的小宇宙，其復(fù)雜精微容不得一個(gè)醫(yī)者絲毫的懈怠，病理有內(nèi)同外異內(nèi)異外同，五臟血脈用盈虛之區(qū)，通塞之別，差之毫厘謬以千里。所以學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)應(yīng)該是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而苛刻的事業(yè)，每一個(gè)有志于救死扶傷為別人排憂解患的人都應(yīng)該在自己求學(xué)的路上不能手軟，苛刻的對(duì)待自己的技術(shù)，孜孜以求，不斷苛責(zé)自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)才是對(duì)病患對(duì)生命的尊重。電視劇《白求恩》結(jié)束了，他出師初捷身先死的事跡，也確實(shí)使我們這些凡夫俗子感動(dòng)地淚滿襟了幾天。感到有必要發(fā)表一些議論。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論，一個(gè)人應(yīng)該想辦法看一些感動(dòng)人的作品，使自己流些眼淚，這樣可以排除體內(nèi)的毒素，有利于身體健康。說(shuō)白求恩“出師初捷”，是有道理的。因?yàn)榘浊蠖髟趲椭袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)造了不少奇跡，包含了一些在將來(lái)人們也難以突破的手術(shù)記錄。不過(guò)，最讓人感動(dòng)的是白求恩的那種為了傷員慷慨赴死的高尚情操。毛主席在《紀(jì)念白求恩》這篇著名的講話中曾經(jīng)自問(wèn)自答地說(shuō)：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神，讀后感《寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感》。”我想，從醫(yī)生的職業(yè)的角度看，還可以用“大醫(yī)精誠(chéng)”的精神來(lái)贊譽(yù)他“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱誠(chéng)”的毫不利己專門利人的精神?！按筢t(yī)精誠(chéng)”，是我國(guó)古代名醫(yī)孫思邈關(guān)于醫(yī)生治病中為了救助生靈達(dá)到無(wú)我忘我的那種境界的表述孫思邈在《備要千金方??大醫(yī)精誠(chéng)》中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。勿避險(xiǎn)巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無(wú)作工夫行跡之心?！痹谌祟悮v史上出現(xiàn)的一切偉大的醫(yī)生，無(wú)不具有這種為了救死扶傷達(dá)到無(wú)我忘我的“大醫(yī)精誠(chéng)”的高尚境界。醫(yī)生是一種救死扶傷的高尚職業(yè)，醫(yī)德是最重要的。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對(duì)病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術(shù)。只有高尚品德不一定會(huì)有高超的醫(yī)術(shù)，但是，沒(méi)有高尚醫(yī)德是肯定不會(huì)有高超醫(yī)術(shù)的。他們中有的人曾經(jīng)是白求恩的學(xué)生或者是白求恩大夫的崇拜者。實(shí)際上，不僅僅是在醫(yī)生的職業(yè)中，品德高尚十分重要，應(yīng)該說(shuō)所有的職業(yè)都必須把職業(yè)道德放在至高地位。我國(guó)的教育把德育放在首位正是這個(gè)道理。也正因?yàn)槿绱?，白求恩的這種“大醫(yī)精誠(chéng)”的品德就具有了更普遍意義。任何行業(yè)都要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。但是，學(xué)習(xí)這種精神的前提就是學(xué)習(xí)他的崇高品德，高尚的品德是推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)根本動(dòng)力?，F(xiàn)在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結(jié)為自己能力差，而沒(méi)有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。帶領(lǐng)中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)進(jìn)入世界杯決賽的南斯拉夫教練米盧有句名言：“態(tài)度決定一切！”這句話可能有一些極端，不過(guò)，的確在許多情況下，有了對(duì)人民對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的精神和態(tài)度，工作能力也就得到比較快的提高！