“愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)實(shí),守信”演講比賽方案-資料下載頁(yè)
2024-11-03 22:25本頁(yè)面
【正文】 不僅不能帶頭守法，反而姿意踐踏法律，把自己手中的權(quán)力，當(dāng)作謀求私利和特權(quán)的手段。這些為人民群眾所深惡痛絕的杜會(huì)腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)、敗壞了人民公仆的形象，在人民群眾中造成極壞的影響，極大地挫傷了人民群眾自覺(jué)守法的積極性。（三）：隨著世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密，國(guó)與國(guó)之間的交際日益頻繁，這種現(xiàn)象為倭國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族富強(qiáng)產(chǎn)生了強(qiáng)大地助力，但與此同時(shí)卻動(dòng)搖了許多意志不堅(jiān)定的國(guó)人的愛(ài)國(guó)理念。他們參與臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)、參與分裂祖國(guó)，密謀破壞我黨。但是，雖然這種情況非常罕見(jiàn)，但是在國(guó)家利益面前，我們不容許這種情況的存在。二、如何重塑愛(ài)國(guó)守法的國(guó)民價(jià)值觀我們成長(zhǎng)在這個(gè)國(guó)家，有著共同的生活基礎(chǔ)、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念和文化修養(yǎng)，國(guó)家民族的個(gè)性已經(jīng)深深地融化在我們的血液里。因此，國(guó)家的名譽(yù)、利益和我們的名譽(yù)、利益是緊緊地連在一起的。那我們究竟該如何培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情操呢？了解祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)愛(ài)國(guó)情操是深刻的愛(ài)國(guó)認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行動(dòng)緊密結(jié)合在一起而形成的。愛(ài)國(guó)并非僅僅只是一個(gè)口號(hào)，更是一種責(zé)任，一種在深刻了解祖國(guó)現(xiàn)狀后的有感而發(fā)，并以實(shí)際行動(dòng)參與其中。（一）：了解祖國(guó)，明確愛(ài)國(guó)方向愛(ài)國(guó)有多種方式，愛(ài)國(guó)主義也有各種體現(xiàn)，但重要的一條是我們對(duì)自己的國(guó)家和人民要有?深刻了解?.愛(ài)國(guó)，首先要從了解國(guó)情、樹(shù)立責(zé)任心開(kāi)始。我們平時(shí)受到的愛(ài)國(guó)主義熏陶是國(guó)家**益富強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。，學(xué)會(huì)珍惜祖國(guó)自然資源 ，認(rèn)清珍惜有限土地的重要性，明確環(huán)境保護(hù)時(shí)不我待、現(xiàn)實(shí)和比較國(guó)情，才會(huì)更有努力地方向 愛(ài)國(guó)，需要?激于義?的忠誠(chéng)、熱烈與堅(jiān)毅，更需要?止于理?的膽魄、智慧與遠(yuǎn)見(jiàn)。我們要用理性表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷，在守法的基礎(chǔ)上實(shí)施愛(ài)國(guó)的行為！依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安得重要保障。（二）：文明的底線是守法我們正在構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是高度文明的社會(huì)。我們作為社會(huì)成員，應(yīng)當(dāng)努力成為和諧社會(huì)的文明公，為增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力貢獻(xiàn)智慧和力量、增強(qiáng)自己的民族自尊心、自信心和自豪感?？傊覀儜?yīng)成為理性的執(zhí)法守法護(hù)法人。維護(hù)法律尊嚴(yán)，我們責(zé)無(wú)旁貸！結(jié)語(yǔ)：如今，我們國(guó)家日益強(qiáng)大。如何讓我國(guó)以一個(gè)更為嶄新的面貌去影響世界、改變世界，成了時(shí)代交給我們的莊嚴(yán)使命。所以，讓我們共同去傳承、發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀而古老的中華美德，用自己的一腔熱血去踐行愛(ài)國(guó)守法的偉大責(zé)任。參考文獻(xiàn):[1] 林伯海:《誠(chéng)信教育:高校思想教育的一個(gè)新課題》,《思想政治教育》,2002年第8期。[2] 李政云，《誠(chéng)信教育路在何方》江西教育研究，2002（12）。[3] [J].理論導(dǎo)刊,2003,(2).[4] [J].道德與文明,2004,(1).[5] [J].撩望,2005,(2).[6] [M].北京:中華工商聯(lián)合出版社,.[7] [J].道德與文明,2003,(6).第五篇：“誠(chéng)實(shí)守信從我做起”演講比賽活動(dòng)方案“誠(chéng)實(shí)守信從我做起”演講比賽活動(dòng)方案一、指導(dǎo)思想誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古至今，人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、立業(yè)交友的根本。只有以誠(chéng)待人，以信立業(yè)，才能贏得他人的尊重和信賴，才能使人與人之間更加和諧相處，才能使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中。由此可見(jiàn)，在全社會(huì)積極弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，大力提倡誠(chéng)信教育有著十分重要的意義。而學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，因此，誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的重要內(nèi)容之一。為了普遍提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，特在我校開(kāi)展以“誠(chéng)實(shí)守信從我做起”為主題的誠(chéng)信教育活動(dòng)。二、活動(dòng)目的通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生懂得誠(chéng)信，從自己做起，從小事做起。用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)講誠(chéng)信。讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園。三、活動(dòng)組織：德育領(lǐng)導(dǎo)小組四、活動(dòng)參與者：全校師生（包括幼兒園）五、活動(dòng)時(shí)間：第七周—第八周六、活動(dòng)過(guò)程：分兩階段 第一階段：準(zhǔn)備活動(dòng)。時(shí)間：第七周 具體內(nèi)容：各班級(jí)在班隊(duì)課中（特別思品課）要滲透誠(chéng)信教育。各班推選23名學(xué)生并進(jìn)行演講培訓(xùn)。紅領(lǐng)巾廣播站開(kāi)展頌揚(yáng)誠(chéng)信宣傳活動(dòng)。確定演講比賽人數(shù)并報(bào)上名單。第二階段：演講比賽 時(shí)間：第八周星期三下午第二、三節(jié) 地點(diǎn)：學(xué)校操場(chǎng) 注意事項(xiàng)：演講學(xué)生盡可能脫稿演講。演講時(shí)間：低：2—3分鐘。中高：3—5分鐘各班演講稿一式9份上交穎慧老師。第八周星期一下午教師會(huì)議上抽簽。（幼兒園排在一、二名）各班主任上交參賽選手名單、參賽題目。七、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)： 名二等獎(jiǎng)：名三等獎(jiǎng)：名八、評(píng)委評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分演講內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)、形象風(fēng)度、綜合印象四部分對(duì)演講選手進(jìn)行評(píng)分。滿分為100分。演講內(nèi)容：35分。要求演講內(nèi)容緊扣主題，格調(diào)積極向上，富有真情實(shí)感。語(yǔ)言表達(dá)：25分。語(yǔ)言規(guī)范，口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速恰當(dāng)、聲音洪亮，節(jié)奏張弛符合思想感情的起伏變化，具有感染力。形象風(fēng)度：25分。要求衣著整潔，儀表自然大方，舉止得體。綜合印象：15分。要求脫稿演講，由評(píng)委根據(jù)演講選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)的評(píng)價(jià)。十、評(píng)分規(guī)則：評(píng)委根據(jù)每部分評(píng)分（評(píng)分為整數(shù)）結(jié)果，明確給出總分，然后去掉一個(gè)最 高分與一個(gè)最低分，取平均分為選手比賽成績(jī)，按成績(jī)排名分別獲一、二、三等 獎(jiǎng)。邵厝小學(xué)少先隊(duì)部
語(yǔ)文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1